তালবৃন্তধরাঃ কাশ্চিচ্চষকাঢ্যকরাম্বুজাঃ । কাশ্চিত্তাম্বূলপাত্রাণি ধারযন্ত্যোঽতিগর্বিতাঃ
কেউ তালপাতার পাখা ধরে আছে, কারও পদ্মহাতে পানপাত্র; কেউ কেউ অতিশয় গর্বে পানপাতার থালা নিয়ে চলে।
কাশ্চিত্তচ্ছত্রধারিণ্যশ্চামরাণাং বিধারিকাঃ । নানাবস্ত্রধরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্পুষ্পকরাম্বুজাঃ
কেউ ছাতা ধরে, কেউ চামর হাতে; কেউ নানা পোশাকে সজ্জিত, কেউ পদ্মহাতে ফুল নিয়ে চলে।
নানাদর্শকরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্কুঙ্কুমলেপনম্ । ধারযন্ত্যঃ কজ্জলং চ সিন্দূরচষকং পরাঃ
কেউ নানা ধরনের আয়না ধরে, কেউ কুঙ্কুমলেপন নিয়ে চলে; কেউ কাজল, কেউ সিঁদুরের পাত্র হাতে রাখে।
কাশ্চিচ্চিত্রকনির্মাত্র্যঃ পাদসংবাহনে রতাঃ । কাশ্চিত্তু ভূষাকারিণ্যো নানাভূষাধরাঃ পরাঃ
কেউ ছবি আঁকায় পারদর্শী ও পায়ে মালিশ করতে ভালোবাসে; কেউ অলংকার তৈরি করে, নানা গয়নায় সজ্জিত।
পুষ্পভূষণনির্মাত্র্যঃ পুষ্পশৃঙ্গারকারিকাঃ । নানাবিলাসচতুরা বহ্ব্য এবংবিধাঃ পরাঃ
কেউ ফুলের গয়না বানায়, কেউ ফুল দিয়ে সাজায়; আরও অনেকে নানা কৌশলে আনন্দ দিতে পারে।
নিবদ্ধপরিধানীযা যুবত্যঃ সকলা অপি । দেবীকৃপালেশবশাত্তুচ্ছীকৃতজগত্ত্রযাঃ
সব কুমারীই সুন্দরভাবে পোশাক পরেছে; দেবীর সামান্য কৃপায় তারা তিনটি জগতকেই তুচ্ছ মনে করে।
এতা দূত্যঃ স্মৃতা দেব্যঃ শৃঙ্গারমদগর্বিতাঃ । তাসাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণু মে নৃপসত্তম
এই দেবীর দূতেরা প্রেম ও কামনায় গর্বিত। এখন আমি তাদের নাম বলব—হে রাজশ্রেষ্ঠ, মন দিয়ে শোন।
অনঙ্গরূপা প্রথমাপ্যনঙ্গমদনা পরা । তৃতীযা তু ততঃ প্রোক্তা সুন্দরী মদনাতুরা
প্রথমজনের নাম অনঙ্গরূপা, দ্বিতীয়জন অনঙ্গমদনা; তৃতীয়জন সুন্দরী, আর চতুর্থজন মদনাতুরা।
ততো ভুবনবেগা স্যাত্তথা ভুবনপালিকা । স্যাত্সর্বশিশিরানঙ্গবদনানঙ্গমেখলা
এরপর ভূবনবেগা, তারপর ভূবনপালিকা; তারপর সর্বশিশিরা, অনঙ্গবদনা ও অনঙ্গমেখলা।
বিদ্যুদ্দামসমানাঙ্গ্যঃ ক্বণত্কাঞ্চীগুণান্বিতাঃ । রণন্মঞ্জীরচরণা বহিরন্তরিতস্ততঃ
তাদের দেহ বিদ্যুৎরশ্মির মতো দীপ্তিমান, কাঁকনের শব্দে সজ্জিত; পায়ে নূপুরের ঝঙ্কার, তারা দ্রুত বাইরে-ভেতরে চলাফেরা করে।
ধাবমানাস্তু শোভন্তে সর্বা বিদ্যুল্লতোপমাঃ । কুশলাঃ সর্বকার্যেষু বেত্রহস্তাঃ সমন্ততঃ
তারা দৌড়ালে সবাই বিদ্যুৎরেখার মতো ঝলমল করে; সব কাজে দক্ষ, হাতে হাতে লাঠি নিয়ে চারদিকে ঘোরে।
অষ্টদিক্ষু তথৈতাসাং প্রাকারাদ্বহিরেব চ । সদনানি বিরাজন্তে নানাবাহনহেতিভিঃ
আটটি দিক ও প্রাকার ছাড়িয়ে তাদের ঘরবাড়ি নানা বাহন ও অস্ত্রসহ ঝলমল করছে।
বজ্রসালাদগ্রভাগে সালো বৈদূর্যনির্মিতঃ । দশযোজনতুঙ্গোঽসৌ গোপুরদ্বারভূষিতঃ
বজ্রশালার সামনের দিকে বৈদূর্য্য পাথরের তৈরি একটি মণ্ডপ আছে, যার উচ্চতা দশ যোজন, গেট ও মিনারে সজ্জিত।
বৈদূর্যভূমিঃ সর্বাপি গৃহাণি বিবিধানি চ । বীথ্যো রথ্যা মহামার্গাঃ সর্বে বৈদূর্যনির্মিতাঃ
পুরো জমি বৈদূর্য্য পাথরের, নানা বাড়িঘরও তাই; গলি, রাস্তা, মহাসড়ক—সবই বৈদূর্য্য দিয়ে তৈরি।
বাপীকূপতডাগাশ্চ স্রবন্তীনাং তটানি চ । বালুকা চৈব সর্বাপি বৈদূর্যমণিনির্মিতা
পুকুর, কুয়া, দিঘি, ঝরনার পাড়, এমনকি সব বালুকণাও বৈদূর্য্য রত্ন দিয়ে গড়া।
তত্রাষ্টদিক্ষু পরিতো ব্রাহ্ম্যাদীনাং চ মণ্ডলম্ । নিজৈর্গণৈঃ পরিবৃতং ভ্রাজতে নৃপসত্তম
সেখানে আটটি দিক জুড়ে ব্রাহ্মী প্রভৃতি দেবীদের মণ্ডল, তাদের নিজ নিজ সঙ্গীদের নিয়ে, হে রাজশ্রেষ্ঠ, দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
প্রতিব্রহ্মাণ্ডমাতৄণাং তাঃ সমষ্টয ঈরিতাঃ । ব্রাহ্মী মাহেশ্বরী চৈব কৌমারী বৈষ্ণবী তথা
এরা প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডের মাতৃরূপে পরিচিত—ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী ও বৈষ্ণবী।
বারাহী চ তথেন্দ্রাণী চামুণ্ডা সপ্ত মাতরঃ । অষ্টমী তু মহালক্ষ্মীর্নাম্না প্রোক্তাস্তু মাতরঃ
আরও আছেন বারাহী, ইন্দ্রাণী ও চামুণ্ডা—এরা সাতজন মাতা; অষ্টমী হলেন মহালক্ষ্মী, যিনি মাতারূপে খ্যাত।
ব্রহ্মরুদ্রাদিদেবানাং সমাকারাস্তু তাঃ স্মৃতাঃ । জগত্কল্যাণকারিণ্যঃ স্বস্বসেনাসমাবৃতাঃ
তাদের রূপ ব্রহ্মা, রুদ্র ও অন্যান্য দেবতার মতো; তারা জগতের মঙ্গল করেন, প্রত্যেকে নিজ নিজ সেনাবাহিনী নিয়ে থাকেন।
তত্সালস্য চতুর্দ্বার্ষু বাহনানি মহেশিতুঃ । সজ্জানি নৃপতে সন্তি সালঙ্কারাণি নিত্যশঃ
ওই শালার চারটি দরজায়, হে রাজন, মহেশ্বরের বাহন সদা প্রস্তুত, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত।
দন্তিনঃ কোটিশো বাহাঃ কোটিশঃ শিবিকাস্তথা । হংসাঃ সিংহাশ্চ গরুডা মযূরা বৃষভাস্তথা
সেখানে কোটি কোটি হাতি বাহন, ততটাই পালকি; আরও আছে রাজহাঁস, সিংহ, গরুড়, ময়ূর ও ষাঁড়।
তৈর্যুক্তাঃ স্যন্দনাস্তদ্বত্কোটিশো নৃপনন্দন । পার্ষ্ণিগ্রাহসমাযুক্তা ধ্বজৈরাকাশচুম্বিনঃ
এসব বাহনে জুড়ে কোটি কোটি রথ, পেছনে রক্ষী ও আকাশছোঁয়া পতাকা নিয়ে সাজানো।
কোটিশস্তু বিমানানি নানাচিহ্নান্বিতানি চ । নানাবাদিত্রযুক্তানি মহাধ্বজযুতানি চ
কোটি কোটি বিমানে নানা চিহ্ন, নানা বাদ্যযন্ত্র ও মহাপতাকা যুক্ত।
বৈদূর্যমণিসালস্যাপ্যগ্রে সালঃ পরঃ স্মৃতঃ । দশযোজনতুঙ্গোঽসাবিন্দ্রনীলাশ্মনির্মিতঃ
বৈদূর্য্য রত্নের শালার সামনেই আরেকটি মহামণ্ডপ আছে, যার উচ্চতা দশ যোজন, ইন্দ্রনীল পাথরে তৈরি।
তন্মধ্যভূস্তথা বীথ্যো মহামার্গা গৃহাণি চ । বাপীকূপতডাগাশ্চ সর্বে তন্মণিনির্মিতাঃ
তার মাঝখানে ছিল পথঘাট, বড় বড় রাস্তা, বাড়িঘর, আর সব কুয়া, পুকুর, জলাশয়—সবই সেই রত্ন দিয়েই তৈরি।
তত্র পদ্মং তু সম্প্রোক্তং বহুযোজনবিস্তৃতম্ । ষোডশারং দীপ্যমানং সুদর্শনমিবাপরম্
সেখানে ছিল এক বিরাট পদ্ম, অনেক যোজন জুড়ে বিস্তৃত, ষোলোটি পাপড়ি নিয়ে দীপ্তিমান, যেন আরেক আশ্চর্য দৃশ্য।
তত্র ষোডশশক্তীনাং স্থানানি বিবিধানি চ । সর্বোপস্করযুক্তানি সমৃদ্ধানি বসন্তি হি
সেইখানে ষোলো শক্তির বাসস্থান ছিল নানা রকমের, সবই নানা উপকরণে সমৃদ্ধ ও জাঁকজমকপূর্ণ।
তাসাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণু মে নৃপসত্তম । করালী বিকরালী চ তথোমা চ সরস্বতী
ওই শক্তিগুলোর নাম আমি বলছি, রাজন, মন দিয়ে শোনো—করালী, বিকরালী, উমা ও সরস্বতী।
শ্রীদুর্গোষা তথা লক্ষ্মীঃ শ্রুতিশ্চৈব স্মৃতির্ধৃতিঃ । শ্রদ্ধা মেধা মতিঃ কান্তিরার্যা ষোডশ শক্তযঃ
শ্রী, দুর্গোষা, লক্ষ্মী, শ্রুতি, স্মৃতি, ধৃতি, শ্রদ্ধা, মেধা, মতি, কান্তি ও আর্যা—এই ষোলো শক্তি।
নীলজীমূতসংকাশাঃ করবালকরাম্বুজাঃ । সমাঃ খেটকধারিণ্যো যুদ্ধোপক্রান্তমানসাঃ
তারা গাঢ় মেঘের মতো কালো, পদ্মের মতো হাতে তলোয়ার ধরে, সবাই সমান, ঢাল নিয়ে, যুদ্ধের জন্য সদা প্রস্তুত।