স্বর্ণসালমযাদগ্রে মুনিযোজনদৈর্ঘ্যবান্ । পুষ্পরাগমযঃ সালঃ কুঙ্কুমারুণবিগ্রহঃ
সোনার সভাগৃহের সামনে, যা মুনির যোজন দৈর্ঘ্যের, আছে পুষ্পরাগ রত্নের তৈরি সভাগৃহ, যার রূপ কুঙ্কুমের মতো লাল।
পুষ্পরাগমযী ভূমির্বনান্যুপবনানি চ । রত্নবৃক্ষালবালাশ্চ পুষ্পরাগমযাঃ স্মৃতাঃ
ভূমি, বন ও উপবন সবই পুষ্পরাগ রত্নের; রত্নগাছের সারিও পুষ্পরাগ রত্নের বলে মনে করা হয়।
প্রাকারো যস্য রত্নস্য তদ্রত্নরচিতা দ্রুমাঃ । বনভূঃ পক্ষিণশ্চৈব রত্নবর্ণজলানি চ
তার প্রাচীর সেই রত্নের, গাছগুলোও সেই রত্নের তৈরি; বনভূমি, পাখি আর জলও রত্নের মতো রঙের।
মণ্ডপা মণ্ডপস্তম্ভাঃ সরাংসি কমলানি চ । প্রাকারে তত্র যদ্যত্স্যাত্তত্সর্বং তত্সমং ভবেত্
মণ্ডপ, মণ্ডপের স্তম্ভ, সরোবর আর পদ্মও—প্রাচীরের মধ্যে যা কিছু আছে, সবই সেই রত্নের মতো।
পরিভাষেযমুদ্দিষ্টা রত্নসালাদিষু প্রভো । তেজসা স্যাল্লক্ষগুণঃ পূর্বসালাত্পরো নৃপ
রত্নের সভাঘর ও অনুরূপ স্থানে এই বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, প্রভু। আগের সভাঘরের তুলনায় এর দীপ্তি লক্ষগুণ বেশি, রাজন।
দিক্পালা নিবসন্ত্যত্র প্রতিব্রহ্মাণ্ডবর্তিনাম্ । দিক্পালানাং সমষ্ট্যাত্মরূপাঃ স্ফূর্জদ্বরাযুধাঃ
এখানে দিকের রক্ষকরা বাস করেন, যারা প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি; তারা একত্রিত রূপে, উজ্জ্বল ও শক্তিশালী অস্ত্র ধারণ করে উপস্থিত।
পূর্বাশাযাং সমুত্তুঙ্গশৃঙ্গা পূরমরাবতী । নানোপবনসংযুক্তো মহেন্দ্রস্তত্র রাজতে
পূর্বদিকে, উচ্চ শৃঙ্গের ওপর, নানা বন-বাগিচায় সাজানো অমরাবতী নগরী রয়েছে; সেখানে মহেন্দ্র ইন্দ্র দীপ্তি ছড়িয়ে রাজত্ব করেন।
স্বর্গশোভা চ যা স্বর্গে যাবতী স্যাত্ততোঽধিকা । সমষ্টিশতনেত্রস্য সহস্রগুণতঃ স্মৃতা
স্বর্গের যে সৌন্দর্য, এখানে তা আরও বেশি; শতচক্ষু ইন্দ্রের সম্মিলিত দীপ্তির তুলনায় হাজারগুণ বেশি বলে বলা হয়।
ঐরাবতসমারূঢো বজ্রহস্তঃ প্রতাপবান্ । দেবসেনাপরিবৃতো রাজতেঽত্র শতক্রতুঃ
এয়ারাবতের পিঠে চড়ে, বজ্র হাতে, দেবসেনাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, শতযজ্ঞকারী ইন্দ্র এখানে দীপ্তি ছড়িয়ে রয়েছেন।
দেবাঙ্গনাগণযুতা শচী তত্র বিরাজতে । বহ্নিকোণে বহ্নিপুরী বহ্নিপূঃসদৃশী নৃপ
দেবাঙ্গনাদের সঙ্গে শচী সেখানে উজ্জ্বল; অগ্নির দিকের কোণে অগ্নিপুরী রয়েছে, যা অগ্নির বাসস্থানের মতোই, রাজন।
স্বাহাস্বধাসমাযুক্তো বহ্নিস্তত্র বিরাজতে । নিজবাহনভূষাঢ্যো নিজদেবগণৈর্বৃতঃ
সেখানে অগ্নি স্বাহা ও স্বধার সঙ্গে যুক্ত হয়ে, নিজ বাহন ও অলংকারে সজ্জিত, নিজ দেবগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে দীপ্তি ছড়ান।
যাম্যাশাযাং যমপুরী তত্র দণ্ডধরো মহান্ । স্বভটৈর্বেষ্টিতো রাজন্ চিত্রগুপ্তপুরোগমৈঃ
দক্ষিণ দিকে যমপুরী রয়েছে, সেখানে দণ্ডধারী মহান যম নিজ ভৃত্যদের ঘিরে, চিত্রগুপ্তকে সামনে রেখে অবস্থান করেন, রাজন।
নিজশক্তিযুতো ভাস্বত্তনযোঽস্তি যমো মহান্ । নৈর্ঋত্যাং দিশি রাক্ষস্যাং রাক্ষসৈঃ পরিবারিতঃ
নিজ শক্তিতে ভরসা রেখে, দীপ্তিমান পুত্র মহান যম উপস্থিত; দক্ষিণ-পশ্চিমে রাক্ষসদের দেশে তিনি রাক্ষসদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
খড্গধারী স্ফুরন্নাস্তে নির্ঋতির্নিজশক্তিযুক্ । বারুণ্যাং বরুণো রাজা পাশধারী প্রতাপবান্
নিজ শক্তিতে উজ্জ্বল, খড়্গধারী নিরৃতি সেখানে বসে আছেন; পশ্চিম দিকে, রাজা বরুণ পাশ হাতে, দীপ্তি ছড়িয়ে অবস্থান করেন।
মহাঝষসমারূঢো বারুণীমধুবিহ্বলঃ । নিজশক্তিসমাযুক্তো নিজযাদোগণান্বিতঃ
মহাজ্ঞাসের ওপর চড়ে, বরুণী মদে মত্ত, নিজ শক্তিতে যুক্ত ও নিজ যক্ষগণের সঙ্গে তিনি অবস্থান করেন।
সমাস্তে বারুণে লোকে বরুণানীরতাকুলঃ । বাযুকোণে বাযুলোকো বাযুস্তত্রাধিতিষ্ঠতি
বরুণের জগতে তিনি বরুণী নারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে থাকেন; বায়ুর কোণে বায়ুর জগতে বায়ু নিজে অবস্থান করেন।
বাযুসাধনসংসিদ্ধযোগিভিঃ পরিবারিতঃ । ধ্বজহস্তো বিশালাক্ষো মৃগবাহনসংস্থিতঃ
বায়ু সাধনার সিদ্ধ যোগীদের দ্বারা ঘেরা, পতাকা হাতে, বিশাল চোখে, মৃগ বাহনে বসে আছেন।
মরুদ্গণৈঃ পরিবৃতো নিজশক্তিসমন্বিতঃ । উত্তরস্যাং দিশি মহান্ যক্ষলোকোঽস্তি ভূমিপ
মারুতগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত, নিজ শক্তিতে পূর্ণ; উত্তরে, রাজন, রয়েছে মহান যক্ষলোক।
যক্ষাধিরাজস্তত্রাস্তে বৃদ্ধিঋদ্ধ্যাদিশক্তিভিঃ । নবভির্নিধিভির্যুক্তস্তুন্দিলো ধননাযকঃ
সেখানে যক্ষদের রাজা, বৃদ্ধির শক্তি ও নানা ঐশ্বর্য নিয়ে, নবনিধিতে পূর্ণ, তুন্ডিল ধনাধ্যক্ষ অবস্থান করেন।
মণিভদ্রঃ পূর্ণভদ্রো মণিমান্মণিকন্ধরঃ । মণিভূষো মণিস্রগ্বী মণিকার্মুকধারকঃ
মণিভদ্র, পূর্ণভদ্র, মণিমান, মণিকন্ধর, মণিভূষ, মণিস্রাগ্বী ও মণিকর্মুকধারী সেখানে উপস্থিত।
ইত্যাদিযক্ষসেনানীসহিতো নিজশক্তিযুক্ । ঈশানকোণে সম্প্রোক্তো রুদ্রলোকো মহত্তরঃ
এভাবে যক্ষ সেনাপতিদের সঙ্গে ও নিজ শক্তিতে পূর্ণ; উত্তর-পূর্ব কোণে বলা হয়েছে, রয়েছে মহান রুদ্রলোক।
অনর্ঘ্যরত্নখচিতো যত্র রুদ্রোঽধিদৈবতম্ । মন্যুমান্দীপ্তনযনো বদ্ধপৃষ্ঠমহেষুধিঃ
অমূল্য রত্নে সাজানো, সেখানে রুদ্র প্রধান দেবতা; ক্রুদ্ধ, দীপ্ত চোখে, পিঠে মহাবাণ নিয়ে অবস্থান করেন।
স্ফূর্জদ্ধনুর্বামহস্তোঽধিজ্যধন্বভিরাধৃতঃ । স্বসমানৈরসংখ্যাতরুদ্রৈঃ শূলবরাযুধৈঃ
বাঁ হাতে গর্জনরত ধনুক ধরে আছেন তিনি, আর তাঁর চারপাশে অসংখ্য রুদ্র, যাঁরা সবাই ত্রিশূল ও নানা শক্তিশালী অস্ত্র নিয়ে ঘিরে রয়েছেন।
বিকৃতাস্যৈঃ করালাস্যৈর্বমদ্বহ্নিভিরাস্যতঃ । দশহস্তৈঃ শতকরৈঃ সহস্রভুজসংযুতৈঃ
তাঁদের মুখ বিকৃত ও ভয়ংকর, মুখ থেকে আগুন বেরোচ্ছে, কারও দশটি হাত, কারও শত শত বাহু, আবার কেউ সহস্র বাহু নিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।
দশপাদৈর্দশগ্রীবৈস্ত্রিনেত্রৈরুগ্রমূর্তিভিঃ । অন্তরিক্ষচরা যে চ যে চ ভূমিচরা স্মৃতাঃ
তাঁদের কারও দশটি পা, দশটি গলা, তিনটি চোখ, আর ভয়ংকর রূপ—কেউ আকাশে বিচরণ করেন, কেউ বা পৃথিবীতে চলাফেরা করেন।
রুদ্রাধ্যাযে স্মৃতা রুদ্রাস্তৈঃ সর্বৈশ্চ সমাবৃতঃ । রুদ্রাণীকোটিসহিতো ভদ্রকাল্যাদিমাতৃভিঃ
রুদ্রাধ্যায়ে যাঁদের কথা বলা হয়েছে, সেই সব রুদ্র, অগণিত রুদ্রাণী ও ভদ্রকালীসহ অন্যান্য মাতৃগণ তাঁকে ঘিরে রয়েছেন।
নানাশক্তিসমাবিষ্টডামর্যাদিগণাবৃতঃ । বীরভদ্রাদিসহিতো রুদ্রো রাজন্ বিরাজতে
নানা শক্তিতে ভরপুর, ডামর ও অন্যান্য সঙ্গীদের নিয়ে, বীরভদ্র প্রভৃতি সহ রুদ্র মহারাজ, চারপাশে দীপ্তি ছড়িয়ে আছেন।
মুণ্ডমালাধরো নাগবলযো নাগকন্ধরঃ । ব্যাঘ্রচর্মপরীধানো গজচর্মোত্তরীযকঃ
তিনি মুন্ডমালা পরে আছেন, হাতে ও গলায় সাপের অলংকার, গলায় সাপ প্যাঁচানো, বাঘছাল পরে আছেন, আর হাতের ওপর গজচামড়ার কাপড়।
চিতাভস্মাঙ্গ লিপ্তাঙ্গঃ প্রমথাদিগণাবৃতঃ । নিনদড্ডমরুধ্বানৈর্বধিরীকৃতদিঙ্মুখঃ
শ্মশানের ছাই মেখে, প্রমথাদি সঙ্গীদের নিয়ে, তাঁর ডামরু ও গর্জনে চারদিক বধির হয়ে গেছে।
অট্টহাসাস্ফোটশব্দৈঃ সন্ত্রাসিতনভস্তলঃ । ভূতসঙ্ঘসমাবিষ্টো ভূতাবাসো মহেশ্বরঃ । ঈশানদিক্পতিঃ সোঽযং নাম্না চেশান এব চ
তাঁর অট্টহাস্যের শব্দে আকাশ কেঁপে ওঠে, ভূতগণে পরিবেষ্টিত, তিনি ভূতদের আশ্রয়, মহেশ্বর, উত্তর-পূর্ব দিকের অধিপতি, যাঁকে ঈশান নামেও ডাকা হয়।