দেবদেবং তদা ত্যক্ত্বা মোহযামাস দানবৌ । তদৈব ভগবান্বিষ্ণুঃ পরমাত্মা জগত্পতিঃ
তখন দেবতাদের দেবতাকে ছেড়ে দিয়ে, তিনি দুই দানবকে বিভ্রান্ত করলেন। সেই মুহূর্তে ভাগ্যবান বিষ্ণু, পরমাত্মা, জগতের অধিপতি—
প্রবোধমাপ দেবেশো দদৃশে দানবোত্তমৌ । তদা তৌ দানবৌ ঘোরৌ দৃষ্ট্বা তং মধুসূদনম্
দেবতাদের অধিপতি চেতনা ফিরে পেলেন এবং দুই প্রধান দানবকে দেখলেন। তখন সেই দুই ভয়ংকর দানব, মধুসূদনকে দেখে—
যুদ্ধায কৃতসঙ্কল্পৌ জগ্মতুঃ সন্নিধিং হরেঃ । যুযুধে চ ততস্তাভ্যাং ভগবান্মধুসূদনঃ
যুদ্ধের সংকল্প নিয়ে তারা হরির কাছে গেল। তারপর ভাগ্যবান মধুসূদন তাদের দুজনের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন।
পঞ্চবর্ষসহস্রাণি বাহুপ্রহরণো বিভুঃ । তৌ তদাতিবলোন্মত্তৌ জগন্মাযাবিমোহিতৌ
পাঁচ হাজার বছর ধরে, শক্তিমান তাঁর বাহু দিয়ে যুদ্ধ করলেন; সেই দুই, অতিরিক্ত শক্তিতে মাতাল, জগতের মায়ায় বিভ্রান্ত।
ব্রিযতাং বর ইত্যেবমূচতুঃ পরমেশ্বরম্ । এবং তযোর্বচঃ শ্রুত্বা ভগবানাদিপূরুষঃ
‘বর চয়ন করো’—এভাবে তারা পরমেশ্বরকে বলল। তাদের কথা শুনে, ভাগ্যবান আদিপুরুষ—
বব্রে বধ্যাবুভৌ মেঽদ্য ভবেতামিতি নিশ্চিতম্ । তৌ তদাতিবলৌ দেবং পুনরেবোচতুর্হরিম্
নির্বাচন করলেন: ‘আজ তোমরা দুজনেই আমার দ্বারা নিশ্চয়ই নিহত হও।’ তখন সেই দুই অতিশক্তিশালী, আবার হরিকে বলল—
আবাং জহি ন যত্রোর্বী পযসা চ পরিপ্লুতা । তথেত্যুক্ত্বা ভগবতা গদাশঙ্খভৃতা নৃপ
‘আমাদের হত্যা কোরো না যেখানে পৃথিবী জল দিয়ে ঢেকে আছে।’ ভাগ্যবান, গদা ও শঙ্খধারী, বললেন ‘তথাস্তু’, রাজন—
কৃত্বা চক্রেণ বৈ ছিন্নে জঘনে শিরসী তযোঃ । এবং দেবী সমুত্পন্না ব্রহ্মণা সংস্তুতা নৃপ
চক্র দিয়ে আঘাত করে, তাদের কোমরে মাথা কেটে দিলেন। এভাবে দেবী প্রকাশিত হলেন, ব্রহ্মার দ্বারা প্রশংসিত হলেন, রাজন।
মহাকালী মহারাজ সর্বযোগেশ্বরেশ্বরী । মহালক্ষ্ম্যাস্তথোত্পত্তিং নিশাময মহীপতে
হে মহারাজ, মহাকালী, সকল যোগিনীর অধিপতি; এখন শুনো, হে রাজাধিরাজ, মহালক্ষ্মীর উৎপত্তির কথা।
দেবীচরিত্রসহিতং সাবর্ণিমনুবৃতান্তবর্ণনম্ মুনিরুবাচ মহিষীগর্ভসম্ভূতো মহাবলপরাক্রমঃ । দেবান্সর্বান্পরাজিত্য মহিষোঽভূজ্জগত্প্রভুঃ ॥ ১ সর্বেষাং লোকপালানামধিকারান্মহাসুরঃ । বলানির্জিত্য বুভুজে ত্রৈলোক্যৈশ্বর্যমদ্ভুতম্
দেবীর কৃত্যসহ সাৱর্ণি মনুর কাহিনী। ঋষি বললেন: মহিষীর গর্ভ থেকে জন্ম নেওয়া, মহাশক্তি ও পরাক্রমশালী; দেবতাদের সবাইকে পরাজিত করে মহিষ জগতের অধিপতি হল। সকল লোকপালদের অধিকার ছিনিয়ে নিয়ে, সেই মহাসুর শক্তি ও বীর্যে মত্ত হয়ে তিনলোকের অদ্ভুত ঐশ্বর্য ভোগ করল।
ততঃ পরাজিতাঃ সর্বে দেবাঃ স্বর্গপরিচ্যুতাঃ । ব্রহ্মাণং চ পুরস্কৃত্য তে জগ্মুর্লোকমুত্তমম্
তখন, সবাই পরাজিত হয়ে দেবতারা স্বর্গ থেকে বিতাড়িত হলেন; তারা ব্রহ্মাকে সামনে রেখে, সর্বোচ্চ লোকের দিকে গেলেন।
যত্রোত্তমৌ দেবদেবৌ সংস্থিতৌ শঙ্করাচ্যুতৌ । বৃত্তান্তং কথযামাসুর্মহিষস্য দুরাত্মনঃ
যেখানে দুই শ্রেষ্ঠ দেবতা, শঙ্কর ও অচ্যুত, অবস্থান করছিলেন, সেখানে তারা মহিষের কুকর্মের কথা বললেন।
দেবানাং চৈব সর্বেষাং স্থানানি তরসাসুরঃ । বিনির্জিত্য স্বযং ভুঙ্ক্তে বলবীর্যমদোদ্ধতঃ
মহিষাসুর নামের সেই দুষ্ট দানব, দেবতাদের সকল আবাস জোর করে দখল করে, এখন নিজে সেগুলো ভোগ করছে, শক্তি ও বীর্যের গর্বে মাতাল।
মহিষাসুরনামাসৌ দুষ্টদৈত্যোঽমরেশ্বরৌ । বধোপাযশ্চ তস্যাশু চিন্ত্যতামসুরার্দনৌ
মহিষাসুর নামের সেই দুষ্ট দানব, হে অমরদের অধিপতি, তার বিনাশের উপায় দ্রুত ভাবা হোক, হে দানবনাশকারী।
এবং শ্রুত্বা স ভগবান্দেবানামার্তিযুগ্বচঃ । চকার কোপং সুবহুং তথা শঙ্করপদ্মজৌ
দেবতাদের দুঃখভরা কথা শুনে, ভগবান শঙ্কর ও পদ্মজের পুত্রদের সঙ্গে প্রবল রাগে উত্তেজিত হলেন।
এবং কোপযুতস্যাস্য হরেরাস্যান্মহীপতে । তেজঃ প্রাদুরভূদ্দিব্যং সহস্রার্কসমদ্যুতি
হে রাজন, হরির মনে যখন এই রাগ জমে উঠল, তখন তাঁর মুখ থেকে হাজার সূর্যের মতো উজ্জ্বল এক দেবীয় দীপ্তি প্রকাশ পেল।
অথানুক্রমতস্তেজঃ সর্বেষাং ত্রিদিবৌকসাম্ । শরীরাদুদ্ভবং প্রাপ হর্ষযদ্বিবুধাধিপান্
এরপর, স্বর্গবাসী সকল দেবতার দেহ থেকে একে একে সেই দীপ্তি বেরিয়ে এল, আর দেবতাদের অধিপতিদের মনে আনন্দ ছড়িয়ে দিল।
যদভূচ্ছম্ভুজং তেজো মুখমস্যোদপদ্যত । কেশা বভূবুর্যাম্যেন বৈষ্ণবেন চ বাহবঃ
শম্ভুর দেহ থেকে যে দীপ্তি বেরিয়েছিল, তা দিয়ে দেবীর মুখ গড়ে উঠল; যমের শক্তি থেকে তাঁর চুল, আর বিষ্ণুর শক্তি থেকে তাঁর বাহু সৃষ্টি হল।
সৌম্যেন চ স্তনৌ জাতৌ মাহেন্দ্রেণ চ মধ্যমঃ । বারুণেন ততো ভূপ জঙ্ঘোরূ সম্বভূবতুঃ
চন্দ্রের শক্তি থেকে তাঁর স্তন, ইন্দ্রের শক্তি থেকে কোমর, আর বরুণের দীপ্তি থেকে, হে রাজন, তাঁর উরু ও পা তৈরি হল।
নিতম্বৌ তেজসা ভূমেঃ পাদৌ ব্রাহ্মেণ তেজসা । পাদাঙ্গুল্যো ভানবেন বাসবেন করাঙ্গুলী
ভূমির দীপ্তি থেকে তাঁর নিতম্ব, ব্রহ্মার শক্তি থেকে পা, সূর্যের কিরণ থেকে পায়ের আঙুল, আর বাসবের শক্তি থেকে হাতের আঙুল গড়ে উঠল।
কৌবেরেণ তথা নাসা দন্তাঃ সঞ্জজ্ঞিরে তদা । প্রাজাপত্যেনোত্তমেন তেজসা বসুধাধিপ
কুবেরের শক্তি থেকে তাঁর নাক, আর প্রজাপতির শ্রেষ্ঠ দীপ্তি থেকে সেই সময় তাঁর দাঁত সৃষ্টি হল, হে ধরাধিপ।
পাবকেন চ সঞ্জাতং লোচনত্রিতযং শুভম্ । সান্ধ্যেন তেজসা জাতে ভৃকুট্যৌ তেজসাং নিধী
অগ্নির শক্তি থেকে তাঁর তিনটি সুন্দর চোখ সৃষ্টি হয়, আর সন্ধ্যার দীপ্তি থেকে তাঁর ভ্রু গঠিত হয়, যিনি সকল শক্তির আধার।
কর্ণৌ বাযব্যতো জাতৌ তেজসো মনুজাধিপ । সর্বেষাং তেজসা দেবী জাতা মহিষমর্দিনী
বায়ুর শক্তি থেকে তাঁর কান সৃষ্টি হয়, হে রাজন; এভাবেই সকলের দীপ্তি থেকে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী জন্ম নেন।
শূলং দদৌ শিবো বিষ্ণুশ্চক্রং শঙ্খং চ পাশভৃত্ । হুতাশনো দদৌ শক্তিং মারুতশ্চাপসাযকৌ
শিব তাঁকে ত্রিশূল দিলেন, বিষ্ণু চক্র ও শঙ্খ দিলেন, পাশের অধিপতি পাশ দিলেন, অগ্নি শক্তি দিলেন, আর মারুত ধনুক ও বাণ দিলেন।
বজ্রং মহেন্দ্রঃ প্রদদৌ ঘণ্টাং চৈরাবতাদ্ গজাত্ । কালদণ্ডং যমো ব্রহ্মা চাক্ষমালাকমণ্ডলূ
ইন্দ্র তাঁকে বজ্র দিলেন, ঐরাবতের হাতি থেকে ঘণ্টা দিলেন; যম কালদণ্ড দিলেন, আর ব্রহ্মা জপমালা ও কমণ্ডলু দিলেন।
দিবাকরো রশ্মিমালাং রোমকূপেষু সন্দদৌ । কালঃ খড্গং তথা চর্ম নির্মলং বসুধাধিপ
সূর্য তাঁর লোমকূপে রশ্মিমালা দিলেন; কাল তাঁকে খড়্গ ও নির্মল ঢাল দিলেন, হে রাজন।
সমুদ্রো নির্মলং হারমজরে চাম্বরে নৃপ । চূডামণিং কুণ্ডলে চ কটকানি তথাঙ্গদে
সমুদ্র তাঁকে নির্মল হার ও অবিনশ্বর বস্ত্র দিলেন, হে রাজন, সঙ্গে চূড়ামণি, কুণ্ডল, বালা ও বাজুবন্ধ দিলেন।
অর্ধচন্দ্রং নির্মলং চ নূপুরাণি তথা দদৌ । গ্রৈবেযকং ভূষণং চ তস্যৈ দেব্যৈ মুদান্বিতঃ
তিনি আনন্দচিত্তে তাঁকে নির্মল অর্ধচন্দ্র, নূপুর, গলাবন্ধ ও আরও অলঙ্কার দিলেন।
বিশ্বকর্মা চোর্মিকাশ্চ দদৌ তস্যৈ ধরাপতে । হিমবান্বাহনং সিংহং রত্নানি বিবিধানি চ
বিশ্বকর্মা তাঁকে বাহুবন্ধ দিলেন, হে ধরাপতি; হিমালয় তাঁকে বাহন হিসেবে সিংহ ও নানা রত্ন দিলেন।
পানপাত্রং সুরাপূর্ণং দদৌ তস্যৈ ধনাধিপঃ । শেষশ্চ ভগবান্দেবো নাগহারং দদৌ বিভুঃ
ধনাধিপতি তাঁকে দেবমদিরায় পূর্ণ পানপাত্র দিলেন; শেষনাগ ভগবান তাঁকে নাগহার দিলেন।