দৃশ্যন্তে বৈষ্ণবাঃ কেচিদ্গাণপত্যাস্তথাপরে । কাপালিকাশ্চীনমার্গরতা বল্কলধারিণঃ
কিছু মানুষ বিষ্ণুভক্ত, কিছু গণেশভক্ত; কেউ কপালিক, কেউ চীনপন্থী, কেউ বাকল পরিধানকারী।
দিগম্বরাস্তথা বৌদ্ধাশ্চার্বার্কা এবমাদযঃ । দৃশ্যন্তে বহবো লোকে বেদশ্রদ্ধাবিবর্জিতাঃ
আছে দিগম্বরা, বৌদ্ধ, চার্বাক ও আরও অনেকে; এদের অনেকেই পৃথিবীতে দেখা যায়, যাদের বেদে বিশ্বাস নেই।
কিমত্র কারণং ব্রহ্মংস্তদ্ভবান্ বক্তুমর্হতি । বুদ্ধিমন্তঃ পণ্ডিতাশ্চ নানাতর্কবিচক্ষণাঃ
এর কারণ কী, হে ব্রাহ্মণ? আপনি তা বলার যোগ্য। জ্ঞানী ও পণ্ডিতেরা, নানা যুক্তিতে দক্ষ হলেও—
অপি সন্ত্যেব বেদেষু শ্রদ্ধযা তু বিবর্জিতাঃ । ন হি কশ্চিত্স্বকল্যাণং বুদ্ধ্যা হাতুমিহেচ্ছতি
তারা বেদে থাকলেও, বিশ্বাসে অভাব আছে। কারণ, কেউই নিজের মঙ্গল যুক্তি দিয়ে ত্যাগ করতে চায় না।
কিমত্র কারণং তস্মাদ্বদ বেদবিদাংবর । মণিদ্বীপস্য মহিমা বর্ণিতো ভবতা পুরা
তাহলে এর কারণ কী? তাই, হে বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আপনি বলুন। আপনি আগেও মণিদ্বীপের মাহাত্ম্য বলেছেন।
কীদৃক্ তদস্তি যদ্দেব্যাঃ পরং স্থানং মহত্তরম্ । তচ্চাপি বদ ভক্তায শ্রদ্দধানায মেঽনঘ
দেবীর সেই শ্রেষ্ঠ ও মহান স্থানটি কেমন? হে নির্দোষ, আমি ভক্ত ও বিশ্বাসী, আমাকে সেটিও বলুন।
প্রসন্নাস্তু বদন্ত্যেব গুরবো গুহ্যমপ্যুত । সূত উবাচ ইতি রাজ্ঞো বচঃ শ্রুত্বা ভগবান্ বাদরাযণঃ
গুরু সন্তুষ্ট হলে গোপন বিষয়ও বলে দেন। সূত বললেন: রাজা যখন এ কথা বললেন, তখন ভাগবত ব্যাস—
নিজগাদ ততঃ সর্বং ক্রমেণৈব মুনীশ্বরাঃ । যচ্ছ্রুত্বা তু দ্বিজাতীনাং বেদশ্রদ্ধা বিবর্ধতে
তিনি সবকিছু ধাপে ধাপে বললেন, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; যা শুনে দ্বিজদের বেদে বিশ্বাস আরও বাড়ে।
ব্যাস উবাচ সম্যক্পৃষ্টং ত্বযা রাজন্ সমযে সমযোচিতম্ । বুদ্ধিমানসি বেদেষু শ্রদ্ধাবাংশ্চৈব লক্ষ্যসে
ব্যাস বললেন: রাজা, তুমি ঠিক সময়ে ও ঠিকভাবে প্রশ্ন করেছ; তুমি বেদে জ্ঞানী ও বিশ্বাসী বলে দেখা যায়।
পূর্বং মদোদ্ধতা দৈত্যা দেবৈর্যুদ্ধং তু চক্রিরে । শতবর্ষং মহারাজ মহাবিস্মযকারকম্
আগে, আমার দ্বারা উত্সাহী দৈত্যরা দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিল, মহারাজ, একশ বছর ধরে, যা বড় বিস্ময়কর ছিল।
নানাশস্ত্রপ্রহরণং নানামাযাবিচিত্রিতম্ । জগত্ক্ষযকরং নূনং তেষাং যুদ্ধমভূন্নৃপ
সেই যুদ্ধে নানা অস্ত্র, নানা মায়া ছিল; সত্যিই তা পৃথিবী ধ্বংসের কারণ হতে পারত, রাজা।
পরাশক্তিকৃপাবেশাদ্দেবৈর্দৈত্যা জিতা যুধি । ভুবং স্বর্গং পরিত্যজ্য গতাঃ পাতালবেশ্মনি
পরাশক্তির কৃপায় দেবতারা যুদ্ধে দৈত্যদের পরাজিত করল; তারা পৃথিবী ও স্বর্গ ছেড়ে পাতাললোকে চলে গেল।
ততঃ প্রহর্ষিতা দেবাঃ স্বপরাক্রমবর্ণনম্ । চক্রুঃ পরস্পরং মোহাত্সাভিমানাঃ সমন্ততঃ
তখন দেবতারা আনন্দে বিভোর হয়ে, একে অপরের কাছে নিজেদের শক্তি নিয়ে গর্ব করতে লাগলেন, অহংকার আর বিভ্রান্তিতে চারদিকে নিজেদের বাহাদুরি দেখাতে লাগলেন।
জযোঽস্মাকং কুতো ন স্যাদস্মাকং মহিমা যতঃ । সর্বোত্তরঃ কুত্র দৈত্যাঃ পামরা নিষ্পরাক্রমাঃ
আমাদের জয় কেন হবে না? আমাদের মহিমা তো সবার উপরে। অসুররা কোথায় আমাদের সামনে? তারা তো তুচ্ছ, দুর্বল, কোনো শক্তি নেই।
সৃষ্টিস্থিতিক্ষযকরা বযং সর্বে যশস্বিনঃ । অস্মদগ্রে পামরাণাং দৈত্যানাং চৈব কা কথা
আমরাই তো এই সৃষ্টির সৃষ্টি, পালন আর বিনাশ করি; আমাদের সামনে সেই নিচু অসুরদের কথা বলারই দরকার নেই।
পরাশক্তিপ্রভাবং তে ন জ্ঞাত্বা মোহমাগতাঃ । তেষামনুগ্রহং কর্তুং তদৈব জগদম্বিকা
তারা পরাশক্তির প্রকৃত শক্তি না জেনে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল; ঠিক তখনই জগদম্বিকা তাদের প্রতি করুণা দেখাতে উপস্থিত হলেন।
প্রাদুরাসীত্কৃপাপূর্ণা যক্ষরূপেণ ভূমিপ । কোটিসূর্যপ্রতীকাশং চন্দ্রকোটিসুশীতলম্
তিনি করুণায় পূর্ণ হয়ে এক যক্ষের রূপে প্রকাশিত হলেন, রাজা, তাঁর দীপ্তি কোটি সূর্যের মতো উজ্জ্বল, আবার কোটি চাঁদের মতো শীতল।
বিদ্যুত্কোটিসমানাভং হস্তপাদাদিবর্জিতম্ । অদৃষ্টপূর্বং তদ্দৃষ্ট্বা তেজঃ পরমসুন্দরম্
তাঁর আলো ছিল কোটি বজ্রের মতো, হাতে-পায়ে কিছুই ছিল না; সেই অতুল্য, অপূর্ব সৌন্দর্য ও দীপ্তি দেখে সবাই বিস্মিত হল।
সবিস্মযাস্তদা প্রোচুঃ কিমিদং কিমিদং ত্বিতি । দৈত্যানাং চেষ্টিতং কিং বা মাযা কাপি মহীযসী
তারা অবাক হয়ে বলল, 'এটা কী? এটা কী? এটা কি অসুরদের কোনো কীর্তি, নাকি কোনো অসাধারণ মায়া?'
কেনচিন্নির্মিতা বাথ দেবানাং স্মযকারিণী । সম্ভূয তে তদা সর্বে বিচারং চক্রুরুত্তমম্
'নাকি কেউ দেবতাদের গর্ব দেখানোর জন্য এটা তৈরি করেছে?' সবাই একত্রিত হয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতে লাগল।
যক্ষস্য নিকটে গত্বা প্রষ্টব্যং কস্ত্বমিত্যপি । বলাবলং ততো জ্ঞাত্বা কর্তব্যা তু প্রতিক্রিযা
'চলো, যক্ষের কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করি, তুমি কে?' তার শক্তি বা দুর্বলতা জানার পর আমাদের কী করা উচিত, ঠিক করব।
ততো বহ্নিং সমাহূয প্রোবাচেন্দ্রঃ সুরাধিপঃ । গচ্ছ বহ্নে ত্বমস্মাকং যতোঽসি মুখমুত্তমম্
তখন দেবরাজ ইন্দ্র অগ্নিকে ডেকে বললেন, 'তুমি যাও, অগ্নি, কারণ তুমি আমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ মুখ।'
ততো গত্বা তু জানীহি কিমিদং যক্ষমিত্যপি । সহস্রাক্ষবচঃ শ্রুত্বা স্বপরাক্রমগর্ভিতম্
'তুমি গিয়ে জানো, এই যক্ষ কী?' হাজার চোখের ইন্দ্রের কথা শুনে, নিজের শক্তির গর্বে অগ্নি প্রস্তুত হল।
বেগাত্স নির্গতো বহ্নির্যযৌ যক্ষস্য সন্নিধৌ । তদা প্রোবাচ যক্ষস্তং ত্বং কোঽসীতি হুতাশনম্
অগ্নি দ্রুত যক্ষের কাছে গেল; তখন যক্ষ তাকে জিজ্ঞেস করল, 'তুমি কে, হুতাশন?'
বীর্যং চ ত্বযি কিং যত্তদ্বদ সর্বং মমাগ্রতঃ । অগ্নিরস্মি তথা জাতবেদা অস্মীতি সোঽব্রবীত্
'তোমার শক্তি কী? আমার সামনে সব বলো।' অগ্নি বলল, 'আমি অগ্নি, জাতবেদা নামে পরিচিত।'
সর্বস্য দহনে শক্তির্মযি বিশ্বস্য তিষ্ঠতি । তদা যক্ষং পরং তেজস্তদগ্রে নিদধৌ তৃণম্
'এই বিশ্বে যা কিছু পোড়ানোর শক্তি আমার মধ্যেই আছে।' তখন যক্ষ তার সামনে এক টুকরো ঘাস রাখল, যা ছিল অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
দহৈনং যদি তে শক্তির্বিশ্বস্য দহনেঽস্তি হি । তদা সর্ববলেনৈবাকরোদ্যত্নং হুতাশনঃ
'তুমি যদি বিশ্বকে পোড়াতে পারো, তাহলে এই ঘাসটা পোড়াও।' তখন অগ্নি তার সমস্ত শক্তি দিয়ে চেষ্টা করল।
ন শশাক তৃণং দগ্ধুং লজ্জিতোঽগাত্সুরান্প্রতি । পৃষ্টে দেবৈস্তু বৃত্তান্তে সর্বং প্রোবাচ হব্যভুক্
কিন্তু সে ঘাসটা পোড়াতে পারল না; লজ্জায় সে দেবতাদের কাছে ফিরে গেল। দেবতারা যখন ঘটনার কথা জানতে চাইল, অগ্নি সব খুলে বলল।
বৃথাভিমানো হ্যস্মাকং সর্বেশত্বাদিকে সুরাঃ । ততস্তু বৃত্রহা বাযুং সমাহূযেদমব্রবীত্
'আমাদের সর্বশক্তির গর্ব বৃথা হয়েছে, দেবতারা।' তখন বৃত্রহন্তা ইন্দ্র বায়ুকে ডেকে এই কথা বললেন।
ত্বযি প্রোতং জগত্সর্বং ত্বচ্চেষ্টাভিস্তু চেষ্টিতম্ । ত্বং প্রাণরূপঃ সর্বেষাং সর্বশক্তিবিধারকঃ
'সমগ্র বিশ্ব তোমার মধ্যে গাঁথা, তোমার চলাচলে সব কিছু ঘটে। তুমি সকলের প্রাণ, সব শক্তির ধারক।'