আদৌ কুর্যাদ্ব্রতং মন্ত্রী দেহশোধনকারকম্ । পুরশ্চর্যাং ততঃ কুর্যাত্সমস্তফলভাগ্ভবেত্
প্রথমে, সাধককে এমন ব্রত নিতে হবে যা দেহ শুদ্ধ করে। তারপর প্রস্তুতি করলে সব ফল লাভ হয়।
ইতি তে কথিতং গুহ্যং পুরশ্চর্যাবিধানকম্ । এতত্পরস্মৈ নো বাচ্যং শ্রুতিসারং যতঃ স্মৃতম্
এইভাবে, প্রস্তুতির গোপন নিয়ম তোমাকে বলা হয়েছে। এই শ্রুতি-সার অন্য কাউকে বলা উচিত নয়।
প্রাতশ্চিন্তনম্ নারদ উবাচ নারাযণ মহাভাগ গাযত্র্যাস্তু সমাসতঃ । শান্ত্যাদিকান্প্রযোগাংস্তু বদস্ব করুণানিধে
নারদ বললেন, নারায়ণ, মহাভাগ্যবান, করুণার সাগর, গায়ত্রী মন্ত্রের শান্তি ও অন্যান্য উদ্দেশ্যে ব্যবহারের সংক্ষিপ্ত বিবরণ দয়া করে বলো।
শ্রীনারাযণ উবাচ অতিগুহ্যমিদং পৃষ্টং ত্বযা ব্রহ্যতনূদ্ভব । ন কস্যাপি চ বক্তব্যং দুষ্টায পিশুনায চ
শ্রীনারায়ণ বললেন, ব্রহ্মার শরীর থেকে জন্মানো, তুমি অত্যন্ত গোপন বিষয় জানতে চেয়েছ। এই কথা কোনো দুষ্ট বা ছলনাকারী ব্যক্তিকে কখনো বলা উচিত নয়।
অথ শান্তিঃ পযোঽক্তাভিঃ সমিদ্ভির্জুহুযাদ্ দ্বিজঃ । শমীসমিদ্ভিঃ শাম্যন্তি ভূতরোগগ্রহাদযঃ
এবার, শান্তির জন্য, দ্বিজকে নির্দিষ্ট দুধজ গাছের শুকনো কাঠ দিয়ে হোম করতে হয়; শমী কাঠ দিয়ে ভূত, রোগ ও গ্রহের কষ্ট দূর হয়।
আর্দ্রাভিঃ ক্ষীরবৃক্ষস্য সমিদ্ভির্জুহুযাদ্ দ্বিজঃ । জুহুযাচ্ছকলৈর্বাপি ভূতরোগাদিশান্তযে
দ্বিজকে ভেজা দুধজ গাছের কাঠ বা তার টুকরো দিয়ে হোম করতে হয়, যাতে ভূত, রোগ ইত্যাদির শান্তি হয়।
জলেন তর্পযেত্সূর্যং পাণিভ্যাং শান্তিমাপ্নুযাত্ । জানুদঘ্নে জলে জপ্ত্বা সর্বান্দোষাঞ্ছমং নযেত্
হাত দিয়ে সূর্যকে জল অর্পণ করলে শান্তি লাভ হয়; হাঁটু পর্যন্ত জলে বসে জপ করলে সমস্ত দোষ দূর হয়।
কণ্ঠদঘ্নে জলে জপ্ত্বা মুচ্যেত্প্রাণান্তিকাদ্ভযাত্ । সর্বেভ্যঃ শান্তিকর্মভ্যো নিমজ্যাপ্সু জপঃ স্মৃতঃ
গলা পর্যন্ত জলে বসে জপ করলে মৃত্যুভয়ের থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; সব শান্তিকর্মের মধ্যে জলে ডুবে জপ করাই শ্রেষ্ঠ।
সৌবর্ণে রাজতে বাপি পাত্রে তাম্রমযেঽপি বা । ক্ষীরবৃক্ষমযে বাপি নির্ব্রণে মৃণ্মযেঽপি বা
সোনার, রূপার, তামার, দুধজ গাছের কাঠের বা নির্দোষ মাটির পাত্রে এই ক্রিয়া সম্পন্ন করা উচিত।
সহস্রং পঞ্চগব্যেন হুত্বা সুজ্বলিতেঽনলে । ক্ষীরবৃক্ষমযৈঃ কাষ্ঠৈঃ শেষং সম্পাদযেচ্ছনৈঃ
ভালভাবে জ্বলা আগুনে পাঁচগব্য দিয়ে হাজারবার হোম করে, দুধজ গাছের কাঠ ব্যবহার করে, বাকি অংশ ধীরে ধীরে সম্পন্ন করতে হয়।
প্রত্যাহুতিং স্পৃশঞ্জপ্ত্বা সহস্রং পাত্রসংস্থিতম্ । তেন তং প্রোক্ষযেদ্দেশং কুশৈর্মন্ত্রমনুস্মরন্
প্রত্যেক আহুতি স্পর্শ করে জপ করতে করতে হাজারটি আহুতি পাত্রে রাখতে হয়; তারপর কুশ ঘাস দিয়ে মন্ত্র স্মরণ করে সেই জল ছিটিয়ে দিতে হয়।
বলিং কিরংস্ততস্তস্মিন্ধ্যাযেত্তু পরদেবতাম্ । অভিচারসমুত্পন্না কৃত্যা পাপং চ নশ্যতি
তারপর সেই স্থানে বলি অর্পণ করে পরম দেবীর ধ্যানে মন দিতে হয়; তন্ত্র-মন্ত্র বা পাপ থেকে উৎপন্ন সব অশুভ নষ্ট হয়।
দেবভূতপিশাচাদ্যান্ যদ্যেবং কুরুতে বশে । গৃহং গ্রামং পুরং রাষ্ট্রং সর্বং তেভ্যো বিমুচ্যতে
যদি কেউ এভাবে করে, দেবতা, ভূত, পিশাচ ইত্যাদি বশে আসে; গৃহ, গ্রাম, নগর বা রাজ্য—সবই তাদের থেকে মুক্ত হয়।
নিখনে মুচ্যতে তেভ্যো লিখনে মধ্যতোঽপি চ । মণ্ডলে শূলমালিখ্য পূর্বোক্তে চ ক্রমেঽপি বা
মাটি খুঁড়ে বা লিখে, এমনকি মাঝখানেও করলে তাদের থেকে মুক্তি মেলে; অথবা বৃত্তের মধ্যে ত্রিশূল এঁকে, বা পূর্বে বলা নিয়মে করলেও হয়।
অভিমন্ত্র্য সহস্রং তন্নিখনেত্সর্বশান্তযে । সৌবর্ণং রাজতং বাপি কুম্ভং তাম্রমযং চ বা
হাজারবার মন্ত্র জপ করে তা সিদ্ধ করে, সম্পূর্ণ শান্তির জন্য সোনা, রূপা, তামা বা মাটির পাত্রে মাটি চাপা দিতে হয়।
মৃণ্মযং বা নবং দিব্যং সূত্রবেষ্টিতমব্রণম্ । স্থণ্ডিলে সৈকতে স্থাপ্য পূরযেন্মন্ত্রবিজ্জলৈঃ
নতুন, নির্দোষ, দেবতুল্য মাটির পাত্রে সুতো দিয়ে জড়িয়ে, উঁচু বা বালুময় স্থানে রেখে, মন্ত্রপূত জল দিয়ে তা পূর্ণ করতে হয়।
দিগ্ভ্য আহৃত্য তীর্থানি চতসৃভ্যো দ্বিজোত্তমৈঃ । এলাচন্দনকর্পূরজাতীপাটলমল্লিকাঃ
চার দিক থেকে উত্তম দ্বিজেরা জল এনে, এলাচ, চন্দন, কর্পূর, জাতী, পাতল ও মল্লিকা ফুল মেশাতে হয়।
বিল্বপত্রং তথা ক্রান্তাং দেবীং ব্রীহিযবাংস্তিলান্ । সর্ষপান্ক্ষীরবৃক্ষাণাং প্রবালানি চ নিক্ষিপেত্
বেলপাতা, কান্তা, দেবী, চাল, যব, তিল, সরিষা ও দুধজ গাছের কচি ডাল রাখতে হয়।
সর্বাণ্যভিবিধাযৈব কুশকূর্চসমন্বিতম্ । স্নাতঃ সমাহিতো বিপ্রঃ সহস্রং মন্ত্রযেদ্ বুধঃ
সবকিছু সুন্দরভাবে সাজিয়ে, কুশ ঘাসের গুচ্ছসহ, স্নাত ও একাগ্রচিত্ত ব্রাহ্মণ জ্ঞানী ব্যক্তি হাজারবার মন্ত্র জপ করবেন।
দিক্ষু সৌরানধীযীরন্মন্ত্রান্বিপ্রাস্ত্রযীবিদঃ । প্রোক্ষযেত্পাযযেদেনং নীরং তেনাভিষিঞ্চযেত্
চারদিকে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা সাভিত্রী মন্ত্র পাঠ করবেন; সেই জল দিয়ে ছিটিয়ে, পান করিয়ে ও অভিষেক করতে হবে।
ভূতরোগাভিচারেভ্যঃ স নির্মুক্তঃ সুখী ভবেত্ । অভিষেকেণ মুচ্যেত মৃত্যোরাস্যগতো নরঃ
যে ব্যক্তি ভূত, রোগ আর জাদুটোনা থেকে মুক্ত হয়, সে সুখী হয়; অভিষেক করলে মৃত্যুর মুখে পড়া মানুষও মুক্তি পায়।
অবশ্যং কারযেদ্বিদ্বান্রাজা দীর্ঘং জিজীবিষুঃ । গাবো দেযাশ্চ ঋত্বিগ্ভ্য অভিষেকে শতং মুনে
জ্ঞানী রাজা যদি দীর্ঘ জীবন চান, তবে অবশ্যই এই কর্মটি করবেন; অভিষেকের সময় ঋত্বিকদের একশোটি গরু দান করা উচিত, হে মুনি।
দক্ষিণা যেন বা তুষ্টির্যথাশক্ত্যাথবা ভবেত্ । জপেদশ্বত্থমালভ্য মন্দবারে শতং দ্বিজঃ
যে দান দিলে সন্তুষ্টি আসে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী তা দেওয়া উচিত; আর শুভ দিনে অশ্বত্থ ডালের স্পর্শে দ্বিজ একশোবার জপ করবেন।
ভূতরোগাভিচারেভ্যো মুচ্যতে মহতো ভযাত্ । গুডূচ্যাঃ পর্ববিচ্ছিন্নাঃ পযোঽক্তা জুহুযাদ্ দ্বিজঃ
ভূত, রোগ আর জাদুটোনার ভয় থেকে সে মুক্ত হয়; দ্বিজ গুড়ুচির গাঁট কেটে দুধ মিশিয়ে অগ্নিতে আহুতি দেবেন।
এবং মৃত্যুঞ্জযো হোমঃ সর্বব্যাধিবিনাশনঃ । আম্রস্য জুহুযাত্পত্রৈঃ পযোঽক্তৈর্জ্বরশান্তযে
এইভাবে মৃত্যুঞ্জয় হোম সব রোগ নাশ করে; জ্বর শান্তির জন্য আম পাতার সঙ্গে দুধ মিশিয়ে আহুতি দিতে হয়।
বচাভিঃ পযসাক্তাভিঃ ক্ষযং হুত্বা বিনাশযেত্ । মধুত্রিতযহোমেন রাজযক্ষ্মা বিনশ্যতি
বচা আর দুধ মিশিয়ে হোম করলে যক্ষ্মা নষ্ট হয়; তিন রকম মধুর হোম করলে রাজযক্ষ্মাও দূর হয়।
নিবেদ্য ভাস্করাযান্নং পাযসং হোমপূর্বকম্ । রাজযক্ষ্মাভিভূতং চ প্রাশযেচ্ছান্তিমাপ্নুযাত্
ভাস্করকে অন্ন আর পায়েস অগ্নিতে নিবেদন করার পরে, রাজযক্ষ্মায় আক্রান্তকে তা খাওয়ালে শান্তি লাভ হয়।
লতাঃ পর্বসু বিচ্ছিদ্য সোমস্য জুহুযাদ্ দ্বিজঃ । সোমে সূর্যেণ সংযুক্তে পযোঽক্তাঃ ক্ষযশান্তযে
লতার গাঁট কেটে সোমের উদ্দেশ্যে দ্বিজ অগ্নিতে আহুতি দেবেন; সোম আর সূর্য একত্র হলে দুধ মিশিয়ে হোম করলে যক্ষ্মা শান্ত হয়।
কুসুমৈঃ শঙ্খবৃক্ষস্য হুত্বা কুষ্ঠং বিনাশযেত্ । অপস্মারবিনাশঃ স্যাদপামার্গস্য তণ্ডুলৈঃ
শঙ্খ বৃক্ষের ফুল অগ্নিতে আহুতি দিলে কুষ্ঠরোগ নষ্ট হয়; অপরমার্গের চাল অগ্নিতে দিলে মৃগীও দূর হয়।
ক্ষীরবৃক্ষসমিদ্ধোমাদুন্মাদোঽপি বিনশ্যতি । ঔদুম্বরসমিদ্ধোমাদতিমেহঃ ক্ষযং ব্রজেত্
ক্ষীরবৃক্ষের কাঠ দিয়ে হোম করলে উন্মাদনা পর্যন্ত নষ্ট হয়; অউদুম্বর কাঠ দিয়ে হোম করলে অতিমেহও সারে।