রুদ্রাক্ষো দ্বাদশমুখো মহাবিষ্ণুস্বরূপকঃ । দ্বাদশাদিত্যদৈবশ্চ বিভর্ত্যেব হি তত্পরঃ
বারো মুখের rudrākṣa মহা বিষ্ণুর রূপ; এটি বারো আদিত্যর অধিষ্ঠিত এবং ভক্তরা অবশ্যই rudrākṣa ধারণ করেন।
ত্রযোদশমুখশ্চাক্ষঃ কামদঃ সিদ্ধিদঃ শুভঃ । তস্য ধারণমাত্রেণ কামদেবঃ প্রসীদতি
তেরো মুখের rudrākṣa ইচ্ছা ও সিদ্ধি দেয়, শুভ; rudrākṣa ধারণ করলেই কামদেব সন্তুষ্ট হন।
চতুর্দশমুখশ্চাক্ষো রুদ্রনেত্রসমুদ্ভবঃ । সর্বব্যাধিহরশ্চৈব সর্বারোগ্যপ্রদাযকঃ
চৌদ্দ মুখের rudrākṣa রুদ্রের চোখ থেকে উৎপন্ন; এটি সব রোগ দূর করে এবং সম্পূর্ণ স্বাস্থ্য দেয়।
মদ্যং মাংসং চ লশুনং পলাণ্ডুং শিগ্রুমেব চ । শ্লেষ্মাতকং বিড্বরাহং ভক্ষণে বর্জযেত্ততঃ
তাই মদ, মাংস, রসুন, পেঁয়াজ, শিগরু, শ্লেষ্মাতক ফল ও বন্য শূকর খাওয়া এড়ানো উচিত।
গ্রহণে বিষুবে চৈব সঙ্ক্রমে ত্বযনে তথা । দর্শে চ পৌর্ণমাসে চ পুণ্যেষু দিবসেষ্বপি । রুদ্রাক্ষধারণাত্সদ্যঃ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
গ্রহণ, বিষুব, সংক্রমণ, অয়ন, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা, এবং অন্যান্য শুভ দিনে rudrākṣa ধারণ করলে সঙ্গে সঙ্গে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ভূতশুদ্ধিবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ ভূতশুদ্ধিপ্রকারং চ কথযামি মহামুনে । মূলাধারাত্সমুত্থায কুণ্ডলীং পরদেবতাম্
ভূতশুদ্ধির বর্ণনা। শ্রীনারায়ণ বলেন: মহর্ষি, আমি ভূতশুদ্ধির পদ্ধতি বলছি; মূলাধার থেকে উঠে পরম দেবী কুণ্ডলিনী—
সুষুম্ণামার্গমাশ্রিত্য ব্রহ্মরন্ধ্রগতাং স্মরেত্ । জীবং ব্রহ্মণি সংযোজ্য হংসমন্ত্রেণ সাধকঃ
সুষুম্না পথ ধরে, কুণ্ডলিনীকে ব্রহ্মরন্ধ্রে পৌঁছেছে বলে ধ্যান করতে হয়; সাধক 'হংস' মন্ত্রে আত্মাকে ব্রহ্মের সঙ্গে একত্র করেন।
পাদাদিজানুপর্যন্তং চতুষ্কোণং সবজ্রকম্ । লং বীজাখ্যং স্বর্ণবর্ণং স্মরেদবনিমণ্ডলম্
পা থেকে হাঁটু পর্যন্ত বজ্রযুক্ত, চারকোণা, সোনালি রঙের, 'লং' বীজযুক্ত চতুষ্কোণ কল্পনা করতে হয়—এটাই ভূমিমণ্ডল।
জান্বাদ্যানাভিচন্দ্রার্ধনিভং পদ্মদ্বযাঙ্কিতম্ । বং বীজযুক্তং শ্বেতাভমম্ভসো মণ্ডলং স্মরেত্
হাঁটু থেকে নাভি পর্যন্ত, চাঁদের অর্ধাংশের মতো দীপ্ত, দুটি পদ্মচিহ্নিত, 'বং' বীজযুক্ত, সাদা রঙের জলমণ্ডল কল্পনা করতে হয়।
নাভের্হৃদযপর্যন্তং ত্রিকোণং স্বস্তিকান্বিতম্ । রং বীজেন যুতং রক্তং স্মরেত্পাবকমণ্ডলম্
নাভি থেকে হৃদয় পর্যন্ত, স্বস্তিকচিহ্নিত ত্রিকোণা, 'রং' বীজযুক্ত, লাল রঙের অগ্নিমণ্ডল কল্পনা করতে হয়।
হৃদো ভূমধ্যপর্যন্তং বৃত্তং ষড্বিন্দুলাঞ্ছিতম্ । যং বীজযুক্তং ধূম্রাভং নভস্বন্মণ্ডলং স্মরেত্
হৃদয় থেকে পৃথিবীর কেন্দ্রে পর্যন্ত বিস্তৃত গোলাকার অঞ্চলটি, ছয়টি বিন্দু দ্বারা চিহ্নিত, বীজমন্ত্রসহ ধূসরাভা এবং আকাশের ক্ষেত্র—এটি মনে মনে ধ্যান করা উচিত।
আব্রহ্মরন্ধ্রং ভ্রূমধ্যাদ্বৃত্তং স্বচ্ছং মনোহরম্ । হং বীজযুক্তমাকাশমণ্ডলং চ বিচিন্তযেত্
ভ্রুর মধ্য থেকে ব্রহ্মরন্ধ্র পর্যন্ত বিস্তৃত, পরিষ্কার ও মনোমুগ্ধকর গোলাকার আকাশক্ষেত্র, 'হং' বীজমন্ত্রসহ—এটি আরও ধ্যান করা উচিত।
এবং ভূতানি সঞ্চিন্ত্য প্রত্যেকং সংবিলাপযেত্ । ভুবং জলে জলং বহ্নৌ বহ্নিং বাযৌ নভস্যমুম্
এভাবে উপাদানগুলি চিন্তা করে, প্রতিটি পর্যায়ক্রমে বিলীন করতে হবে: পৃথিবীকে জলেতে, জলকে আগুনে, আগুনকে বাতাসে, এবং বাতাসকে আকাশে।
বিলাপ্য খমহঙ্কারে মহত্তত্ত্বেঽপ্যহঙ্কৃতিম্ । মহান্তং প্রকৃতৌ মাযামাত্মনি প্রবিলাপযেত্
আকাশকে অহংকারে, অহংকারকে মহত্ত্বে, মহত্ত্বকে প্রকৃতিতে বিলীন করে, প্রকৃতিকে আত্মায় মিলিয়ে দিতে হবে।
শুদ্ধসংবিন্মযো ভূত্বা চিন্তযেত্পাপপূরুষম্ । বামকুক্ষিস্থিতং কৃষ্ণমঙ্গুষ্ঠপরিমাণকম্
শুদ্ধ চেতনা হয়ে, পাপের অবয়ব—যেটি কালো, আঙুলের মতো ছোট, এবং বাঁ পাশের পেটে অবস্থিত—এটি ধ্যান করা উচিত।
ব্রহ্মহত্যাশিরোযুক্তং কনকস্তেযবাহুকম্ । মদিরাপানহৃদযং গুরুতল্পকটীযুতম্
এর মাথায় ব্রহ্মহত্যার চিহ্ন, বাহুতে সোনাচুরি, হৃদয়ে মদ্যপান, এবং কোমরে গুরুস্ত্রীগমন পাপের চিহ্ন রয়েছে।
তত্সংসর্গিপদদ্বন্দ্বমুপপাতকমস্তকম্ । খড্গচর্মধরং কৃষ্ণমধোবক্ত্রং সুদুঃসহম্
এর পদযুগল সংযোগপাপের, মাথা উপপাপের; এটি কালো, হাতে তলোয়ার ও ঢাল, মুখ নিচের দিকে, এবং অত্যন্ত ভয়ংকর।
বাযুবীজং স্মরন্বাযুং সম্পূর্যৈনং বিশোষযেত্ । স্বশরীরযুতং মন্ত্রো বহ্নিবীজেন নির্দহেত্
বাতাসের বীজমন্ত্র স্মরণ করে, বাতাস দিয়ে পূর্ণ করে, সেটিকে শুকিয়ে দিতে হবে; তারপর নিজের শরীরের সঙ্গে যুক্ত মন্ত্র ও আগুনের বীজমন্ত্র দিয়ে সেটিকে দগ্ধ করতে হবে।
কুম্ভকে পরিজপ্তেন ততঃ পাপনরোদ্ভবম্ । বহির্ভস্ম সমুত্সার্য বাযুবীজেন রেচযেত্
কুম্ভক অবস্থায় জপ করে, তারপর বাতাসের বীজমন্ত্র দিয়ে পাপের বিনাশ থেকে উৎপন্ন ভস্ম বাহিরে বের করে দিতে হবে।
সুধাবীজেন দেহোত্থং ভস্ম সংপ্লাবযেত্সুধীঃ । ভূবীজেন ঘনীকৃত্য ভস্ম তত্কনকাণ্ডবত্
অমৃতের বীজমন্ত্র দিয়ে শরীরের উৎপন্ন ভস্ম প্লাবিত করতে হবে, এবং পৃথিবীর বীজমন্ত্র দিয়ে সেই ভস্মকে সোনার দণ্ডের মতো দৃঢ় করতে হবে।
বিশুদ্ধমুকুরাকারং জপন্বীজং বিহাযসঃ । মূর্ধাদিপাদপর্যন্তান্যঙ্গানি রচযেত্সুধীঃ
শুদ্ধ আয়নার মতো রূপ চিন্তা করে, আকাশের বীজমন্ত্র জপ করে, মস্তক থেকে পদপ্রান্ত পর্যন্ত অঙ্গগুলি গঠন করতে হবে।
আকাশাদীনি ভূতানি পুনরুত্পাদযেচ্চিতঃ । সোঽহং মন্ত্রেণ চাত্মানমানযেদ্ধৃদযাম্বুজে
এরপর, মনে মনে আকাশ থেকে শুরু করে উপাদানগুলি আবার সৃষ্টি করতে হবে, এবং 'সোহম' মন্ত্র দিয়ে আত্মাকে হৃদয়কমলে স্থাপন করতে হবে।
কুণ্ডলীজীবমাদায পরসঙ্গাত্সুধামযম্ । সংস্থাপ্য হৃদযাম্ভোজে মূলাধারগতাং স্মরেত্
কুণ্ডলিনীজীবকে, অমৃতময় ও পরমের সংযোগ থেকে নিয়ে, হৃদয়কমলে স্থাপন করে, মূলাধারে অবস্থান করছে—এভাবে স্মরণ করতে হবে।
রক্তাম্ভোধিস্থপোতোল্লসদরুণ- সরোজাধিরূঢা করাব্জৈঃ শূলং কোদণ্ডমিক্ষূদ্ভবমণিগুণ- মপ্যঙ্কুশং পঞ্চবাণান্ । বিভ্রাণাসৃক্কপালং ত্রিনযন- লসিতা পীনবক্ষোরুহাঢ্যা দেবী বালার্কবর্ণা ভবতু সুখকরী প্রাণশক্তিঃ পরা নঃ
রক্তসমুদ্রের ওপর উজ্জ্বল লাল পদ্মে আসীন, পদ্মহাতে শূল, ধনুক, ইক্ষু, রত্নমালা, অঙ্কুশ ও পাঁচটি বাণ, রক্তপূর্ণ কপাল, তিনটি চোখ, পূর্ণ উরু, উদিত সূর্যের রঙে দীপ্তিমান দেবী—পরম প্রাণশক্তি আমাদের সুখ দান করুন।
এবং ধ্যাত্বা প্রাণশক্তিং পরমাত্মস্বরূপিণীম্ । বিভূতিধারণং কার্যং সর্বাধিকৃতিসিদ্ধযে
এভাবে প্রাণশক্তিকে পরমাত্মার রূপে ধ্যান করে, সর্ববিধ অধিকার ও সিদ্ধির জন্য ভস্ম ধারণ করতে হবে।
বিভূতের্বিস্তরং বক্ষ্যে ধারণে চ মহাফলম্ । শ্রুতিস্মৃতিপ্রমাণোক্তং ভস্মধারণমুত্তমম্
এখন আমি ভস্মের বিস্তার ও তার ধারণের মহাফল বলব; শাস্ত্র ও স্মৃতিতে নির্ধারিত ভস্মধারণ সর্বোত্তম।
সশিরোব্রতং ত্রিপুণ্ডধারণবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ ইদং শিরোব্রতং চীর্ণং বিধিবদ্যৈর্দ্বিজাতিভিঃ । তেষামেব পরাং বিদ্যাং বদেদজ্ঞানবাধিকাম্
শ্রীনারায়ণ বলেন: এই শিরোব্রতটি যথাযথভাবে দ্বিজদের দ্বারা পালন করলে, তাদের অজ্ঞান দূর করে সর্বোচ্চ জ্ঞান লাভ হয়।
বিধিবচ্ছ্রদ্ধযা সার্ধং ন চীর্ণং যৈঃ শিরোব্রতম্ । শ্রৌতস্মার্তসমাচারস্তেষামনুপকারকঃ
যারা যথাযথভাবে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে শিরোব্রত পালন করেনি, তাদের জন্য শাস্ত্র ও স্মৃতির আচরণ কোনো উপকারে আসে না।
শিরোব্রতসমাচারাদেব ব্রহ্মাদিদেবতাঃ । দেবতা অভবন্বিদ্বন্ খলু নান্যেন হেতুনা
শিরোভ্রত পালন করার মাধ্যমেই ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা দেবতা হয়েছেন, জ্ঞানীজন, অন্য কোনো কারণেই নয়।
শিরোব্রতস্য মাহাত্ম্যং পূর্বৈঃ পূর্বতরং কৃতম্ । ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ দেবতাঃ সকলা অপি
শিরোভ্রতের মাহাত্ম্য পূর্বপুরুষরা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র এবং সব দেবতাই।