মহাবিষ্ণো ধ্রুবেশাদ্য জগদুত্পত্তিকারণ । মত্স্যাবতারে বেদানামুদ্ধারাধাররূপক
মহাবিষ্ণু, ধ্রুবের ঈশ্বর, জগতের সৃষ্টির কারণ, মৎস্য অবতারে তুমি বেদ উদ্ধার করেছিলে।
সত্যব্রত ধরাধীশ মত্স্যরূপায তে নমঃ । জযাকূপার দৈত্যারে সুরকার্যসমর্পক
সত্যব্রত, ধরার অধীশ্বর, তোমার মৎস্যরূপে প্রণাম। জয় হোক তোমার, অসুরবিনাশী, দেবতাদের কাজ সম্পাদনকারী।
অমৃতাপ্তিকরেশান কূর্মরূপায তে নমঃ । জযাদিদৈত্যনাশার্থমাদিসূকররূপধৃক্
অমৃত দানকারী ঈশ্বর, তোমার কূর্মরূপে প্রণাম। জয় হোক তোমার, আদিসূকর রূপে প্রাচীন অসুরদের বিনাশের জন্য অবতীর্ণ।
মহ্যুদ্ধারকৃতোদ্যোগকোলরূপায তে নমঃ । নারসিংহং বপুঃ কৃত্বা মহাদৈত্যং দদার যঃ
পৃথিবী উদ্ধার করার জন্য কোলারূপে তোমায় প্রণাম। তুমি নরসিংহরূপে মহাদৈত্যকে ছিন্নভিন্ন করেছিলে।
করজৈর্বরদৃপ্তাঙ্গং তস্মৈ নৃহরযে নমঃ । বামনং রূপমাস্থায ত্রৈলোক্যৈশ্বর্যমোহিতম্
বরপ্রাপ্ত অহংকারী দানবের দেহ নখ দিয়ে ছিঁড়ে দিয়েছিলে, সেই নরহরিকে প্রণাম। বামনরূপে তিনভুবনের ঐশ্বর্যকে বিভ্রান্ত করেছিলে।
বলিং সঞ্ছলযামাস তস্মৈ বামনরূপিণে । দুষ্টক্ষত্রবিনাশায সহস্রকরশত্রবে
বামনরূপে বলিকে বিচলিত করেছিলে, সেই রূপে তোমায় প্রণাম। সহস্রবাহুর শত্রু, দুষ্ট ক্ষত্রিয়দের বিনাশকারী।
রেণুকাগর্ভজাতায জামদগ্ন্যায তে নমঃ । দুষ্টরাক্ষসপৌলস্ত্যশিরশ্ছেদপটীযসে
রেণুকার গর্ভে জন্ম নেওয়া, জামদগ্নির পুত্ররূপে তোমায় প্রণাম। দুষ্ট রাক্ষস ও পৌলস্ত্যদের মুণ্ডচ্ছেদে পারদর্শী।
শ্রীমদ্দাশরথে তুভ্যং নমোঽনন্তক্রমায চ । কংসদুর্যোধনাদ্যৈশ্চ দৈত্যৈঃ পৃথ্বীশলাঞ্ছনৈঃ
শ্রীদাশরথীর প্রতি প্রণাম, অনন্ত পদক্ষেপধারী। কংস-দুর্যোধন প্রভৃতি যারা পৃথিবীর কলঙ্কস্বরূপ দানব,
ভারাক্রান্তাং মহীং যোঽসাবুজ্জহার মহাবিভুঃ । ধর্মং সংস্থাপযামাস পাপং কৃত্বা সুদূরতঃ
তাদের দ্বারা পৃথিবী যখন ভারাক্রান্ত হয়, তখন তুমি, মহাশক্তিমান, তাকে মুক্ত করেছিলে; ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলে এবং পাপকে বহু দূরে সরিয়ে দিয়েছিলে।
তস্মৈ কৃষ্ণায দেবায নমোঽস্তু বহুধা বিভো । দুষ্টযজ্ঞবিঘাতায পশুহিংসানিবৃত্তযে
তোমায় বহু প্রকারে প্রণাম, হে কৃষ্ণ, দেবতুল্য! দুষ্ট যজ্ঞ নাশের জন্য এবং পশুহিংসা বন্ধের জন্য।
বৌদ্ধরূপং দধৌ যোঽসৌ তস্মৈ দেবায তে নমঃ । ম্লেচ্ছপ্রাযেঽখিলে লোকে দুষ্টরাজন্যপীডিতে
যিনি বৌদ্ধরূপ ধারণ করেছিলেন, সেই দেবতায় তোমায় প্রণাম। যখন সমস্ত পৃথিবী ম্লেচ্ছে ভরে গিয়েছিল এবং দুষ্ট রাজন্যদের দ্বারা পীড়িত,
কল্কিরূপং সমাদধ্যৌ দেবদেবায তে নমঃ । দশাবতারাস্তে দেব ভক্তানাং রক্ষণায বৈ
তখন তুমি দেবদেব, কল্কিরূপ ধারণ করবে বলে স্থির করেছিলে; এই দশ অবতার, হে দেব, ভক্তদের রক্ষার জন্যই।
দুষ্টদৈত্যবিঘাতায তস্মাত্ত্বং সর্বদুঃখহৃত্ । জয ভক্তার্তিনাশায ধৃতং নারীজলাত্মসু
দুষ্ট দানবদের বিনাশের জন্যই তুমি সকল দুঃখের নাশকারী। জয় হোক তোমার, ভক্তদের কষ্ট দূরকারী, নারী ও জলজদের মধ্যেও রূপ ধারণকারী।
রূপং যেন ত্বযা দেব কোঽন্যস্ত্বত্তো দযানিধিঃ । ইত্যেবং দেবদেবেশং স্তুত্বা শ্রীপীতবাসসম্
হে দেব, যিনি এইসব রূপ ধারণ করেছেন, তোমার মতো দয়ালু আর কে আছে? এভাবে দেবতারা শ্রীপীতবাস পরিহিত দেবদেবকে স্তব করল।
প্রণেমুর্ভক্তিসহিতাঃ সাষ্টাঙ্গং বিবুধর্ষভাঃ । তেষাং স্তবং সমাকর্ণ্য দেবঃ শ্রীপুরুষোত্তমঃ
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যারা, তারা ভক্তিসহকারে অষ্টাঙ্গ প্রণাম করল। তাদের স্তোত্র শুনে পরমপুরুষ ভগবান আনন্দিত হলেন।
উবাচ বিবুধান্সর্বান্ হর্ষযচ্ছ্রীগদাধরঃ । শ্রীভগবানুবাচ - প্রসন্নোঽস্মি স্তবেনাহং দেবাস্তাপং বিমুঞ্চথ
গদাধর ভগবান সকল দেবতাকে আনন্দ দিয়ে বললেন—
ভবতাং নাশযিষ্যামি দুঃখং পরমদুঃসহম্ । বৃণুধ্বং চ বরং মত্তো দেবাঃ পরমদুর্লভম্
ভগবান বললেন, 'আমি এই স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়েছি। হে দেবগণ, তোমরা তোমাদের দুঃখ দূর করো। তোমাদের যেটা অসহনীয় কষ্ট, আমি তা নাশ করব। আমার কাছে তোমরা যা চাও, এমনকি দুর্লভ বরও চাইতে পারো।'
দদামি পরমপ্রীতঃ স্তবস্যাস্য প্রসাদতঃ । য এতত্পঠতে স্তোত্রং কল্য উত্থায মানবঃ
'আমি এই স্তোত্রে অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে বর দিচ্ছি—যে মানুষ প্রত্যেক সকালে উঠে ভক্তি নিয়ে এই স্তোত্র পাঠ করবে—'
মযি ভক্তিং পরাং কৃত্বা ন তং শোকঃ স্পৃশেত্কদা । অলক্ষ্মীঃ কালকর্ণী চ নাক্রামেত্তদ্গৃহং সুরাঃ
'আমার প্রতি গভীর ভক্তি রেখে, তার কখনো কোনো দুঃখ ছুঁতে পারবে না। হে দেবগণ, অশুভ ও দুর্ভাগ্য তার ঘরে প্রবেশ করতে পারবে না।'
নোপসর্গা ন বেতালা ন গ্রহা ব্রহ্মরাক্ষসাঃ । ন রোগা বাতিকাঃ পৈত্তাঃ শ্লেষ্মসম্ভবিনস্তথা
'কোনো বাধা, ভূত-প্রেত, গ্রহ, ব্রহ্মরাক্ষস, কিংবা বাত, পিত্ত ও কফজনিত কোনো রোগও তাকে স্পর্শ করতে পারবে না।'
নাকালমরণং তস্য কদাপি চ ভবিষ্যতি । সন্ততিশ্চিরকালস্থা ভোগাঃ সর্বে সুখাদযঃ
'তার কখনো অকালমৃত্যু হবে না। তার বংশ বহুদিন স্থায়ী হবে এবং সমস্ত সুখ-ভোগ তার ঘরে আসবে।'
সম্ভবিষ্যন্তি তন্মর্ত্যগৃহে যঃ স্তোত্রপাঠকঃ । কিং পুনর্বহুনোক্তেন স্তোত্রং সর্বার্থসাধকম্
'যে মানুষ এই স্তোত্র পাঠ করে, তার ঘরে এইসব ফল অবশ্যই হবে। আর বেশি বলার কী আছে? এই স্তোত্র সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।'
এতস্য পঠনানৄণাং ভুক্তিমুক্তী ন দূরতঃ । দেবা ভবত্সু যদ্দুঃখং কথ্যতাং তদসংশযম্
'এটি পাঠ করলে ভোগ ও মুক্তি মানুষের কাছে সহজেই আসে। হে দেবগণ, তোমাদের যেই দুঃখ আছে, নির্ভয়ে বলো।'
নাশযামি ন সন্দেহশ্চাত্র কার্যোঽণুরেব চ । এবং শ্রীভগবদ্বাক্যং শ্রুত্বা সর্বে দিবৌকসঃ । প্রসন্নমনসঃ সর্বে পুনরূচুর্বৃষাকপিম্
'আমি তা নিশ্চয়ই নাশ করব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ রাখো না।' ভগবানের এই কথা শুনে, স্বর্গের সব দেবতা আনন্দিত মনে আবার বৃষধ্বজকে সম্বোধন করল।
অগস্ত্যাশ্বাসনবর্ণনম্ সূত উবাচ শ্রীশস্য বচনাদ্দেবাঃ সন্তুষ্টাঃ সর্ব এব হি । প্রসন্নমনসো ভূত্বা পুনরেনং সমূচিরে
সূত বললেন, ভগবানের কথা শুনে সব দেবতা সন্তুষ্ট হলেন। তারা আনন্দিত মনে আবার ভগবানকে বললেন।
দেবা ঊচুঃ দেবদেব মহাবিষ্ণো সৃষ্টিস্থিত্যন্তকারণ । বিষ্ণো বিন্ধ্যনগোঽর্কস্য মার্গরোধং করোতি হি
দেবতারা বলল, 'হে দেবাদিদেব মহাবিষ্ণু, সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণ, হে বিষ্ণু, বিন্ধ্য পর্বত সূর্যের পথ আটকে দিয়েছে।'
তেন ভানুবিরোধেন সর্ব এব মহাবিভো । অলব্ধভোগভাগা হি কিং কুর্মঃ কুত্র যাম হি
'এইভাবে সূর্যের সঙ্গে বিরোধের জন্য, হে মহাপ্রভু, আমরা সবাই ভোগ-বিলাস থেকে বঞ্চিত হচ্ছি। এখন কী করব? কোথায় যাব?'
শ্রীভগবানুবাচ যা কর্ত্রী সর্বজগতামাদ্যা চ কুলবর্ধনী । দেবী ভগবতী তস্যাঃ পূজকঃ পরমদ্যুতিঃ
ভগবান বললেন, 'যিনি সমস্ত জগতের কর্তা ও বংশবৃদ্ধিকারিণী, সেই দেবী ভগবতীর একান্ত ভক্ত, যিনি তেজস্বী—'
অগস্ত্যো মুনিবর্যোঽসৌ বারাণস্যাং সমাসতে । তত্তেজোবঞ্চকোঽগস্ত্যো ভবিষ্যতি সুরোত্তমাঃ
'তিনি হলেন মহর্ষি অগস্ত্য, যিনি বারাণসীতে বাস করেন। হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, অগস্ত্যই সেই শক্তিকে দমন করবেন।'
তং প্রসাদ্য দ্বিজবরমগস্ত্যং পরমৌজসম্ । যাচধ্বং বিবুধাঃ কাশীং গত্বা নিঃশ্রেযসঃ পদীম্
'তোমরা সেই মহাশক্তিশালী দ্বিজ অগস্ত্যকে সন্তুষ্ট করে, কাশীতে গিয়ে তাঁর কাছে চরম মঙ্গল কামনা করো।'