শৃঙ্গারসিন্ধুলহরীং ভক্তানুগ্রহকাতরাম্ । মল্লিকামালতীমালাকেশপাশবিরাজিতাম্
তিনি প্রেম-সমুদ্রের তরঙ্গ, ভক্তদের প্রতি কৃপাবান, কেশে মল্লিকা ও মালতী ফুলের মালা শোভা পাচ্ছে।
সুকুমারাঙ্গলতিকাং রাসমণ্ডলমধ্যগাম্ । বরাভযকরাং শান্তাং শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্
তাঁর অঙ্গগুলি কোমল লতার মতো, তিনি রাসমণ্ডলের মাঝে অবস্থান করেন, তাঁর হাতে বর ও অভয় মুদ্রা, আর তাঁর যৌবন চিরকাল অটুট ও শান্ত।
রত্নসিংহাসনাসীনাং গোপীমণ্ডলনাযিকাম্ । কৃষ্ণপ্রাণাধিকাং বেদবোধিতাং পরমেশ্বরীম্
রত্নখচিত সিংহাসনে বসে থাকা গোপীদের মণ্ডলের নেত্রী, যিনি কৃষ্ণের প্রাণের চেয়েও বেশি প্রিয়, যাঁকে বেদে পরমেশ্বরী রূপে প্রকাশ করা হয়েছে।
এবং ধ্যাত্বা ততো বাহ্যে শালগ্রামে ঘটেঽথবা । যন্ত্রে বাষ্টদলে দেবীং পূজযেত্তু বিধানতঃ
এইভাবে ধ্যান করার পর বাইরে শালগ্রাম শিলা, ঘট বা আটটি পাপড়িওয়ালা যন্ত্রে দেবীকে যথাযথ নিয়মে পূজা করা উচিত।
আবাহ্য দেবীং তত্পশ্চাদাসনাদি প্রদীযতাম্ । মূলমন্ত্রং সমুচ্চার্য চাসনাদীনি কল্পযেত্
দেবীকে আহ্বান করার পরে আসন ও অন্যান্য সামগ্রী প্রদান করতে হবে; মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে আসন ও সংশ্লিষ্ট বস্তুগুলি সাজাতে হবে।
পাদ্যং তু পাদযোর্দদ্যান্মস্তকেঽর্ঘ্যং সমীরিতম্ । মুখে ত্বাচমনীযং স্যাত্ত্রিবারং মূলবিদ্যযা
তাঁর পায়ে জল দিতে হবে, মাথায় অর্ঘ্য দিতে হবে, মুখে তিনবার মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে আচমনীয় জল দিতে হবে।
মধুপর্কং ততো দদ্যাদেকাং গাং চ পযস্বিনীম্ । ততো নযেত্স্নানশালাং তাং চ তত্রৈব ভাবযেত্
এরপর মধুপর্ক ও একটি দুগ্ধবতী গাভী প্রদান করতে হবে; তারপর তাঁকে স্নানঘরে নিয়ে যেতে হবে এবং সেখানে তাঁর ধ্যান করতে হবে।
অভ্যঙ্গাদিস্নানবিধিং কল্পযিত্বাথ বাসসী । ততশ্চ চন্দনং দদ্যান্নানালঙ্কারপূর্বকম্
অভ্যঙ্গ ও স্নানের বিধি প্রস্তুত করে, পরে বস্ত্র দিতে হবে; তারপর চন্দন ও নানা অলংকার সহকারে দেবীকে সাজাতে হবে।
পুষ্পমালা বহুবিধাস্তুলসীমঞ্জরীযুতাঃ । পারিজাতপ্রসূনানি শতপত্রাদিকানি চ
তুলসীর মঞ্জরী, পারিজাত ফুল ও শতপত্রাদি সহ নানা ধরনের ফুলের মালা দেবীকে প্রদান করতে হবে।
ততঃ কুর্যাত্পবিত্রং তত্পরিবারার্চনং বিভোঃ । অগ্নীশাসুরবাযব্যমধ্যে দিক্ষ্বঙ্গপূজনম্
এরপর স্থান শুদ্ধ করে, দেবীর সঙ্গীদের পূজা করতে হবে; আগুন, ভূতপতি, বায়ু ও অন্যান্য দিকের দেবতাদের অঙ্গ পূজা করতে হবে।
কৃত্বা পশ্চাদষ্টদলে দক্ষিণাবর্ততোঽগ্রতঃ । মালাবতীমগ্রদলে বহ্নিকোণে চ মাধবীম্
এরপর আটটি পাপড়িওয়ালা পদ্মে, দক্ষিণ দিক থেকে সামনে মালাবতীকে, অগ্নিকোণে মাধবীকে পূজা করতে হবে।
রত্নমালাং দক্ষিণে চ নৈর্ঋত্যে তু সুশীলকাম্ । পশ্চাদ্দলে শশিকলাং পূজযেন্মতিমান্নরঃ
দক্ষিণে রত্নমালা, নৈঋতিতে সুশীলকা, পিছনের পাপড়িতে শশিকলা; জ্ঞানী ব্যক্তি তাঁদের পূজা করবে।
মারুতে পারিজাতাং চাপ্যুত্তরে চ পরাবতীম্ । ঈশানকোণে সম্পূজ্যা সুন্দরী প্রিযকারিণী
বায়ু দিকের পাপড়িতে পারিজাতা, উত্তরে পরাবতী, ঈশান কোণে সুন্দরী, যিনি আনন্দদায়িনী, তাঁদের পূজা করতে হবে।
ব্রাহ্ম্যাদযস্তু তদ্বাহ্যেঽপ্যাশাপালাংস্তু ভূপুরে । বজ্রাদিকান্যাযুধানি দেবীমিত্থং প্রপূজযেত্
বাহিরে ব্রাহ্মী ও অন্যান্য দেবী, দিকরক্ষকগণ এবং বৃত্তের মধ্যে বজ্র ও অন্যান্য অস্ত্র সহ দেবীকে পূজা করতে হবে।
ততো দেবীং সাবরণাং গন্ধাদ্যৈরুপচারকৈঃ । রাজোপচারসহিতৈঃ পূজযেন্মতিমান্নরঃ
এরপর জ্ঞানী ব্যক্তি দেবী সাৱর্ণাকে সুগন্ধি ও অন্যান্য উপচার, রাজকীয় সম্মান সহ পূজা করবে।
ততঃ স্তুবীত দেবেশীং স্তোত্রৈর্নামসহস্রকৈঃ । সহস্রসংখ্যং চ জপং নিত্যং কুর্যাত্প্রযত্নতঃ
এরপর দেবীদের দেবীকে স্তোত্র ও সহস্র নাম দিয়ে স্তব করতে হবে; প্রতিদিন চেষ্টা করে হাজারবার জপ করতে হবে।
য এবং পূজযেদ্দেবীং রাধাং রাসেশ্বরীং পরাম্ । স ভবেদ্বিষ্ণুতুল্যস্তু গোলোকং যাতি সন্ততম্
যে ব্যক্তি রাধা, রাসের রাণী, পরম দেবীকে পূজা করে, সে বিষ্ণুর সমান হয় এবং চিরকাল গোলোক লাভ করে।
যঃ কার্তিক্যাং পৌর্ণমাস্যাং রাধাজন্মোত্সব বুধঃ । কুরুতে তস্য সান্নিধ্যং দদ্যাদ্রাসেশ্বরী পরা
যে জ্ঞানী ব্যক্তি কার্তিক মাসের পূর্ণিমায় রাধার জন্মোৎসব পালন করে, সে রাসের পরম রাণীর সান্নিধ্য পায়।
কেনচিত্কারণেনৈব রাধা বৃন্দাবনে বনে । বৃষভানুসুতা জাতা গোলোকস্থাযিনী সদা
কোনও এক কারণে বৃন্দাবনের বনে বৃষভানুর কন্যা রাধার জন্ম হয়েছিল, যদিও তিনি চিরকাল গোলোকে অবস্থান করেন।
অত্রোক্তানাং তু মন্ত্রাণাং বর্ণসংখ্যাবিধানতঃ । পুরশ্চরণকর্মোক্তং দশাংশং হোমমাচরেত্
এখানে উল্লিখিত মন্ত্রগুলির অক্ষরসংখ্যা অনুযায়ী, পুরশ্চরণ কর্মের দশ ভাগের এক ভাগ হোম করতে হবে।
তিলৈস্ত্রিস্বাদুসংযুক্তৈর্জুহুযাদ্ভক্তিভাবতঃ । নারদ উবাচ স্তোত্রং বদ মুনে সম্যগ্যেন দেবী প্রসীদতি
তিলের সঙ্গে তিন রকমের মিষ্টি মিশিয়ে, ভক্তিভাবে উৎসর্গ করতে হয়। নারদ বললেন, হে ঋষি, সেই স্তোত্রটি বলুন যার দ্বারা দেবী সত্যিই সন্তুষ্ট হন।
শ্রীনারাযণ উবাচ নমস্তে পরমেশানি রাসমণ্ডলবাসিনি । রাসেশ্বরি নমস্তেঽস্তু কৃষ্ণপ্রাণাধিকপ্রিযে
শ্রীনারায়ণ বললেন, তোমায় প্রণাম, হে সর্বশক্তিময়ী, রাসমণ্ডলে অধিষ্ঠিত। রাসের অধিষ্ঠাত্রী, তোমায় নমস্কার, কৃষ্ণের প্রাণের চেয়েও প্রিয়।
নমস্ত্রৈলোক্যজননি প্রসীদ করুণার্ণবে । ব্রহ্মবিষ্ণ্বাদিভির্দেবৈর্বন্দ্যমানপদাম্বুজে
তিন জগতের জননীকে নমস্কার, করুণা-সাগর, দয়া করো। ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতারা যাঁর পদপদ্মে পূজা করেন, তাঁকে নমস্কার।
নমঃ সরস্বতীরূপে নমঃ সাবিত্রি শঙ্করি । গঙ্গাপদ্মাবতীরূপে ষষ্ঠি মঙ্গলচণ্ডিকে
সরস্বতী রূপে তোমায় নমস্কার, সাবিত্রী ও শঙ্করী রূপেও নমস্কার। গঙ্গা, পদ্মাবতী, ষষ্ঠী ও মঙ্গলচণ্ডিকা রূপেও তোমায় নমস্কার।
নমস্তে তুলসীরূপে নমো লক্ষ্মীস্বরূপিণি । নমো দুর্গে ভগবতি নমস্তে সর্বরূপিণি
তুলসী রূপে তোমায় নমস্কার, লক্ষ্মী রূপেও নমস্কার। দুর্গা রূপে তোমায় নমস্কার, সকল রূপধারিণী, তোমায় নমস্কার।
মূলপ্রকৃতিরূপাং ত্বাং ভজামঃ করুণার্ণবাম্ । সংসারসাগরাদস্মানুদ্ধরাম্ব দযাং কুরু
তোমায় আমরা মূল প্রকৃতি রূপে পূজা করি, করুণা-সাগর। মা, সংসারের সাগর থেকে আমাদের উদ্ধার করো, দয়া করো।
ইদং স্তোত্রং ত্রিসন্ধ্যং যঃ পঠেদ্রাধাং স্মরন্নরঃ । ন তস্য দুর্লভং কিঞ্চিত্কদাচিচ্চ ভবিষ্যতি
যে ব্যক্তি দিনে তিনবার এই স্তোত্র পাঠ করে, রাধাকে স্মরণ করে, তার জন্য কখনও কিছুই অপ্রাপ্য থাকবে না।
দেহান্তে চ বসেন্নিত্যং গোলোকে রাসমণ্ডলে । ইদং রহস্যং পরমং ন চাখ্যেযং তু কস্যচিত্
জীবনের শেষে সে সর্বদা গোলোকের রাসমণ্ডলে বাস করবে। এটাই সর্বোচ্চ গোপন কথা, কাউকে বলা উচিত নয়।
অধুনা শৃণু বিপ্রেন্দ্র দুর্গাদেব্যা বিধানকম্ । যস্যাঃ স্মরণমাত্রেণ পলাযন্তে মহাপদঃ
এখন শুনো, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দুর্গাদেবীর পূজার বিধান, যার স্মরণমাত্রেই বড় বিপদ দূরে সরে যায়।
এনাং ন ভজতে যো হি তাদৃঙ্নাস্ত্যেব কুত্রচিত্ । সর্বোপাস্যা সর্বমাতা শৈবী শক্তির্মহাদ্ভুতা
যে এইভাবে তাঁকে পূজা করে না, সে কোথাও নেই; তিনি সকলের পূজিতা, সকলের মা, শৈব শক্তি, সত্যিই আশ্চর্য।