বভূব পূজিতা সা চ ত্রিষু লোকেষু সুব্রতা । জরত্কারুমুনীন্দ্রায কশ্যপস্তাং দদৌ পুরা
সেই সৎ নারী তিনটি লোকেই পূজিত হন; বহু পূর্বে কশ্যপ তাঁকে ঋষি জরৎকারুকে দেন।
অযাচিতো মুনিশ্রেষ্ঠো জগ্রাহ ব্রাহ্মণাজ্ঞযা । কৃত্বোদ্বাহং মহাযোগী বিশ্রান্তস্তপসা চিরম্
মুনি শ্রেষ্ঠ, বিনা অনুরোধে, ব্রহ্মার আদেশে তাঁকে গ্রহণ করেন; বিবাহ সম্পন্ন করে মহাযোগী দীর্ঘ তপস্যা থেকে বিশ্রাম নেন।
সুষ্বাপ দেব্যা জঘনে বটমূলে চ পুষ্করে । নিদ্রাং জগাম স মুনিঃ স্মৃত্বা নিদ্রেশমীশ্বরম্
বটগাছের গোড়ায়, পদ্মের উপর, দেবীর কোলে মাথা রেখে, সেই ঋষি ঘুমিয়ে পড়লেন। তিনি ঘুমের দেবতাকে স্মরণ করে নিদ্রায় প্রবেশ করলেন।
জগামাস্তং দিনকরঃ সাযঙ্কাল উপস্থিতে । সঞ্চিন্ত্য মনসা সাধ্বী মনসা সা পতিব্রতা
সন্ধ্যা আসলে, সূর্য অস্ত গেলে, সেই সৎ পত্নী মন দিয়ে গভীর চিন্তা করলেন।
ধর্মলোপভযেনৈব চকারালোচনং সতী । অকৃত্বা পশ্চিমাং সন্ধ্যাং নিত্যাং চৈব দ্বিজন্মনাম্
ধর্মভঙ্গের ভয়ে সতী চারদিকে তাকালেন। তিনি সন্ধ্যার পূজা বা দ্বিজদের নিত্যকর্ম করেননি।
ব্রহ্মহত্যাদিকং পাপং লভিষ্যতি পতির্মম । নোপতিষ্ঠতি যঃ পূর্বাং নোপাস্তে যস্তু পশ্চিমাম্
আমার স্বামী যদি পূর্ব বা পশ্চিমের সন্ধ্যা পূজা না করেন, তবে তিনি ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপ অর্জন করবেন।
স সর্বত্রাশুচির্নিত্যং ব্রহ্মহত্যাদিকং লভেত্ । বেদোক্তমিতি সঞ্চিন্ত্য বোধযামাস সুন্দরী
তিনি সর্বত্র অপবিত্র থাকবেন এবং ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপ পাবেন। বেদে যেমন বলা হয়েছে, তা ভাবতে ভাবতে সুন্দরী তাকে জাগাতে চেষ্টা করলেন।
স চ বুদ্ধো মুনিশ্রেষ্ঠস্তাং চুকোপ ভৃশং মুনে । মুনিরুবাচ কথং মে সুখিনঃ সাধ্বি নিদ্রাভঙ্গঃ কৃতস্ত্বযা
ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জেগে উঠে, তার ওপর খুব রাগ করলেন এবং বললেন, 'সৎ নারী, তুমি কেন আমার সুখের ঘুম ভেঙে দিলে?'
ব্যর্থং ব্রতাদিকং তস্যা যা ভর্তুশ্চাপকারিণী । তপশ্চানশনং চৈব ব্রতং দানাদিকং চ যত্
যে স্ত্রী স্বামীর বিরুদ্ধে কাজ করে, তার সব ব্রত, তপস্যা, উপবাস, দান—সবই বৃথা।
ভর্তুরপ্রিযকারিণ্যাঃ সর্বং ভবতি নিষ্কলম্ । যযা প্রিযঃ পূজিতশ্চ শ্রীকৃষ্ণঃ পূজিতস্তযা
যে স্বামীর অপ্রীতিকর কাজ করে, তার সবই নিষ্ফল হয়। কিন্তু যে স্বামীকে সন্তুষ্ট করে, শ্রীকৃষ্ণের মতো পূজা করে, সে সত্যিই ভক্ত।
পতিব্রতাব্রতার্থঞ্চ পতিরূপো হরিঃ স্বযম্ । সর্বদানং সর্বযজ্ঞঃ সর্বতীর্থনিষেবণম্
পতিভক্তি ব্রতের উদ্দেশ্য, স্বামীকে হরিরূপে পূজা করা। সব দান, সব যজ্ঞ, সব তীর্থসেবা—
সর্বং ব্রতং তপঃ সর্বমুপবাসাদিকং চ যত্ । সর্বধর্মশ্চ সত্যং চ সর্বদেবপ্রপূজনম্
সব ব্রত, সব তপস্যা, সব উপবাস, সব ধর্ম, সত্য, সব দেবতার পূজা—
তত্সর্বং স্বামিসেবাযাঃ কলাং নার্হতি ষোডশীম্ । পুণ্যে চ ভারতে বর্ষে পতিসেবা করোতি যা
এসবের কোনোটাই স্বামিসেবার ষোড়শ ভাগও হয় না। পুণ্যভূমি ভারতে যে স্ত্রী স্বামিসেবা করেন—
বৈকুণ্ঠে স্বামিনা সার্ধং সা যাতি ব্রহ্মণঃ পদম্ । বিপ্রিযং কুরুতে ভর্তুর্বিপ্রিযং বদতি প্রিযম্
সে স্বামীর সঙ্গে বৈকুণ্ঠে ব্রহ্মলোক লাভ করে। কিন্তু যে স্বামীর অপ্রীতিকর কাজ বা কথা বলে—
অসত্কুলে প্রসূতা হি তত্ফলং শ্রূযতাং সতি । কুম্ভীপাকং ব্রজেত্সা চ যাবচ্চন্দ্রদিবাকরৌ
অশুদ্ধ কুলে জন্মালে, সতী, শুনো—তার ফল হলো, সে চন্দ্র ও সূর্য থাকলে পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে যায়।
ততো ভবতি চাণ্ডালী পতিপুত্রবিবর্জিতা । ইত্যুক্ত্বা চ মুনিশ্রেষ্ঠো বভূব স্ফুরিতাধরঃ
তারপর সে চণ্ডালিনী হয়, স্বামী ও সন্তানহীন। এ কথা বলে ঋষিশ্রেষ্ঠের ঠোঁট কেঁপে উঠল।
চকম্পে তেন সা সাধ্বী ভযেনোবাচ তং পতিম্ । সাধ্ব্যুবাচ সন্ধ্যালোপভযেনৈব নিদ্রাভঙ্গঃ কৃতস্তব
ভয়ে সেই সৎ স্ত্রী কাঁপতে কাঁপতে স্বামীকে বললেন, 'সন্ধ্যার পূজা না করার ভয়ে তোমার ঘুম ভেঙেছি।'
কুরু শান্তিং মহাভাগ দুষ্টাযা মম সুব্রত । শৃঙ্গারাহারনিদ্রাণাং যশ্চ ভঙ্গং করোতি বৈ
'হে মহাভাগ, আমার ভুলের জন্য শান্তি দাও। যে প্রেম, আহার বা নিদ্রার ব্যাঘাত ঘটায়—'
স ব্রজেত্কালসূত্রং বৈ যাবচ্চন্দ্রদিবাকরৌ । ইত্যুক্ত্বা মনসা দেবী স্বামিনশ্চরণাম্বুজে
'সে চন্দ্র ও সূর্য থাকলে পর্যন্ত কালসূত্র নরকে যায়।' এ কথা বলে দেবী মনে মনে স্বামির পদকমলে প্রণাম করলেন।
পপাত ভক্ত্যা ভীতা চ রুরোদ চ পুনঃ পুনঃ । কুপিতং চ মুনিং দৃষ্ট্বা শ্রীসূর্যং শপ্তুমুদ্যতম্
ভক্তিতে, ভয়ে পড়ে, বারবার কাঁদলেন। রাগী ঋষিকে দেখে, যিনি সূর্যকে শাপ দিতে উদ্যত, তিনি আরও কেঁদে উঠলেন।
তত্রাজগাম ভগবান্সন্ধ্যযা সহ নারদ । তত্রাগত্য মুনিং সম্যগুবাচ ভাস্করঃ স্বযম্
সেখানে ভগবান সূর্য দেবী সন্ধ্যা ও নারদকে সঙ্গে নিয়ে উপস্থিত হলেন। সেখানে এসে সূর্য নিজে সাধুকে যথাযথভাবে কথা বললেন।
বিনযেন চ ভীতশ্চ তযা সহ যথোচিতম্ । ভাস্কর উবাচ সূর্যাস্তসমযং দৃষ্ট্বা সাধ্বী ধর্মভযেন চ
সন্ধ্যার সঙ্গে নম্রতা ও ভয়ে, যেমন উচিত, সূর্য বললেন— সূর্যাস্তের সময় দেখে, ধর্মের ভয়ে সেই সৎ নারী—
বোধযামাস ত্বাং বিপ্র শরণং ত্বামহং গতঃ । ক্ষমস্ব ভগবন্ব্রহ্মন্ মাং শপ্তুং নোচিতং মুনে
তোমাকে জাগিয়ে তুললেন, হে ব্রাহ্মণ; আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি। ক্ষমা করো, হে ভগবান ব্রাহ্মণ; আমাকে অভিশাপ দেওয়া তোমার জন্য ঠিক নয়, হে মুনি।
ব্রাহ্মণানাং চ হৃদযং নবনীতসমং সদা । তেষাং ক্ষণার্ধং ক্রোধশ্চ ততো ভস্ম ভবেজ্জগত্
ব্রাহ্মণদের হৃদয় সদা নবনীরের মতো কোমল; তাদের রাগ এক মুহূর্ত থাকলেও, তাতে সারা পৃথিবী ছাই হয়ে যেতে পারে।
পুনঃ স্রষ্টুং দ্বিজঃ শক্তো ন তেজস্বী দ্বিজাত্পরঃ । ব্রাহ্মণো ব্রহ্মণো বংশঃ প্রজ্বলন্ব্রহ্মতেজসা
পুনরায় সৃষ্টি করতে পারে শুধু ব্রাহ্মণ; তার উজ্জ্বলতায় কেউই শ্রেষ্ঠ নয়। ব্রাহ্মণ ব্রহ্মার বংশধর, ব্রহ্মার দীপ্তিতে দীপ্তিমান।
শ্রীকৃষ্ণং ভাবযেন্নিত্যং ব্রহ্মজ্যোতিঃ সনাতনম্ । সূর্যস্য বচনং শ্রুত্বা দ্বিজস্তুষ্টো বভূব হ
তিনি সর্বদা শ্রীকৃষ্ণ, চিরন্তন ব্রহ্মজ্যোতি, স্মরণ করেন। সূর্যের কথা শুনে ব্রাহ্মণ সন্তুষ্ট হলেন।
সূর্যো জগাম স্বস্থানং গৃহীত্বা ব্রাহ্মণাশিষম্ । তত্যাজ মনসাং বিপ্রঃ প্রতিজ্ঞাপালনায চ
ব্রাহ্মণের আশীর্বাদ নিয়ে সূর্য নিজ স্থানে ফিরে গেলেন। ব্রাহ্মণ প্রতিজ্ঞা রক্ষার জন্য মনে রাগ ত্যাগ করলেন।
রুদতীং শোকসংযুক্তাং হৃদযেন বিদূযতা । সা সস্মার গুরুং শম্ভুমিষ্টদেবং বিধিং হরিম্
তিনি কাঁদতে কাঁদতে, শোকে ভরা, হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে, তাঁর গুরু শম্ভু, ইষ্টদেবতা, বিধি ও হরি-কে স্মরণ করলেন।
কশ্যপং জন্মদাতারং বিপত্তৌ ভযকর্শিতা । তত্রাজগাম গোপীশো ভগবাচ্ছম্ভুরেব চ
বিপদের ভয়ে কশ্যপ, জন্মদাতা, স্মরণ করলেন। তখন গোপীদের অধিপতি ও শম্ভু সেখানে উপস্থিত হলেন।
বিধিশ্চ কশ্যপশ্চৈব মনসা পরিচিন্তিতঃ । দৃষ্ট্বা বিপ্রোঽভীষ্টদেবং নির্গুণং প্রকৃতেঃ পরম্
বিধি ও কশ্যপকেও মনে মনে ভাবলেন। সাধু তাঁর ইষ্টদেবতা, নির্গুণ, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে, দর্শন করলেন।