যুদ্ধশক্তিস্বরূপাহং ভবিষ্যামি ন সংশযঃ । মাযাত্মনা চ হরিণা সহাযেন বৃষধ্বজ
আমি যুদ্ধের শক্তির স্বরূপে পরিণত হব, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তোমার সহায় হিসেবে, মহামায়ার অধিপতি হরির সঙ্গে আমি থাকব, ও বৃষধ্বজ।
জহি দৈত্যং স্বশত্রুং চ সুরাণাং পদঘাতকম্ । ইত্যুক্ত্বান্তর্হিতা দেবী শম্ভোঃ শক্তির্বভূব সা
তুমি দেবতাদের শত্রু, তাদের পদ নষ্টকারী সেই দানবকে হত্যা কর। এই কথা বলে দেবী অন্তর্ধান হলেন এবং শম্ভুর শক্তি হয়ে গেলেন।
বিষ্ণুদত্তেন শস্ত্রেণ জঘান তমুমাপতিঃ । মুনীন্দ্র পতিতে দৈত্যে সর্বে দেবা মহর্ষযঃ
বিষ্ণুর দেওয়া অস্ত্র দিয়ে উমাপতি সেই দানবকে আঘাত করলেন। ঋষিমুখ্য, দানব পতিত হলে সমস্ত দেবতা ও মহর্ষিরা—
তুষ্টুবুঃ শঙ্করং দেবং ভক্তিনম্রাত্মকন্ধরাঃ । সদ্যঃ শিরসি শম্ভোশ্চ পুষ্পবৃষ্টির্বভূব হ
ভক্তিসহ নমিত গলায় শঙ্কর দেবকে স্তব করলেন। সঙ্গে সঙ্গে শম্ভুর মাথায় ফুলের বর্ষণ শুরু হল।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ সন্তুষ্টো দদৌ তস্মৈ শুভাশিষম্ । ব্রহ্মবিষ্ণূপদিষ্টশ্চ সুস্নাতঃ শঙ্করস্তথা
ব্রহ্মা ও বিষ্ণু সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে শুভ আশীর্বাদ দিলেন। ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর নির্দেশে শঙ্কর স্নান করলেন।
পূজযামাস তাং ভক্ত্যা দেবীং মঙ্গলচণ্ডিকাম্ । পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ বস্ত্রৈশ্চ বিবিধৈরপি
তিনি ভক্তিসহ মঙ্গলচণ্ডিকা দেবীর পূজা করলেন, পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমানের জল ও নানা রকমের বস্ত্র নিবেদন করলেন।
পুষ্পচন্দননৈবেদ্যৈর্ভক্ত্যা নানাবিধৈর্মুনে । ছাগৈর্মেষৈশ্চ মহিষৈর্গবযৈঃ পক্ষিভিস্তথা
ফুল, চন্দন, নানারকম নৈবেদ্য, ছাগল, ভেড়া, মহিষ, বন্য গরু ও পাখি দিয়ে ভক্তিসহ পূজা করলেন, হে মুনি।
বস্ত্রালঙ্কারমাল্যৈশ্চ পাযসৈঃ পিষ্টকৈরপি । মধুভিশ্চ সুধাভিশ্চ ফলৈর্নানাবিধৈরপি
বস্ত্র, অলংকার, মালা, পায়স, পিঠে, মধু, অমৃত ও নানা ধরনের ফল দিয়েও পূজা করলেন।
সঙ্গীতৈর্নর্তকৈর্বাদ্যৈরুত্সবৈর্নামকীর্তনৈঃ । ধ্যাত্বা মাধ্যন্দিনোক্তেন ধ্যানেন ভক্তিপূর্বকম্
গান, নৃত্য, বাদ্য, উৎসব, নামকীর্তন, এবং মধ্যাহ্নের ধ্যান অনুসারে ভক্তিসহ ধ্যান করলেন।
দদৌ দ্রব্যাণি মূলেন মন্ত্রেণৈব চ নারদ । ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং সর্বপূজ্যে দেবি মঙ্গলচণ্ডিকে
তিনি সমস্ত দ্রব্য মূল মন্ত্রে নিবেদন করলেন, হে নারদ, এই মন্ত্রে— ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং, দেবি মঙ্গলচণ্ডিকা, সর্বপূজ্য।
হূঁ হূঁ ফট্ স্বাহাপ্যেকবিংশাক্ষরো মনুঃ । পূজ্যঃ কল্পতরুশ্চৈব ভক্তানাং সর্বকামদঃ
হুঁ হুঁ ফট স্বাহা—এই একুশ অক্ষরের মন্ত্র পূজ্য; এটি ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ, ভক্তদের সব কামনা পূর্ণ করে।
দশলক্ষজপেনৈব মন্ত্রসিদ্ধির্ভবেদ্ ধ্রুবম্ । ধ্যানং চ শ্রূযতাং ব্রহ্মন্ বেদোক্তং সর্বসম্মতম্
দশ লক্ষ জপ করলে মন্ত্র সিদ্ধি নিশ্চিত হয়। এখন, হে ব্রাহ্মণ, শ্রবণ করো, বেদবর্ণিত ও সকলের স্বীকৃত ধ্যান।
দেবীং ষোডশবর্ষীযাং শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্ । বিম্বোষ্ঠীং সুদতীং শুদ্ধাং শরত্পদ্মনিভাননাম্
দেবীকে ষোড়শবর্ষীয়া, চিরস্থায়ী যৌবনা, বিম্বফল-রঙা ঠোঁট, সুন্দর দন্ত, বিশুদ্ধ, শরৎ-পদ্মের মতো মুখবিশিষ্টা বলে ধ্যান করো।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভাং সুনীলোত্পললোচনাম্ । জগদ্ধাত্রীং চ দাত্রীং চ সর্বেভ্যঃ সর্বসম্পদাম্
শ্বেত চম্পার মতো রঙ, সুন্দর নীলপদ্মের চোখ, জগতের পালনকারী ও সকলকে সমস্ত সম্পদ দানকারিণী।
সংসারসাগরে ঘোরে জ্যোতীরূপাং সদা ভজে । দেব্যাশ্চ ধ্যানমিত্যেবং স্তবনং শ্রূযতাং মুনে
সংসারের ভয়ঙ্কর সাগরে আমি সদা তাঁকে জ্যোতিরূপে পূজা করি। এই দেবীর ধ্যান; এখন, হে মুনি, তাঁর স্তব শুনো।
মহাদেব উবাচ রক্ষ রক্ষ জগন্মাতর্দেবি মঙ্গলচণ্ডিকে । হারিকে বিপদাং রাশের্হর্ষমঙ্গলকারিকে
মহাদেব বললেন: রক্ষা করো, রক্ষা করো, হে জগৎজননী, হে দেবী মঙ্গলচণ্ডিকা! বিপদের স্তূপ দূর করো, আনন্দ ও মঙ্গল দাও।
হর্ষমঙ্গলদক্ষে চ হর্ষমঙ্গলদাযিকে । শুভে মঙ্গলদক্ষে চ শুভে মঙ্গলচণ্ডিকে
আনন্দ ও মঙ্গলে দক্ষ, আনন্দ ও মঙ্গল দানকারিণী, শুভে মঙ্গলে দক্ষ, শুভে মঙ্গলচণ্ডিকা।
মঙ্গলে মঙ্গলার্হে চ সর্বমঙ্গলমঙ্গলে । সতাং মঙ্গদে দেবি সর্বেষাং মঙ্গলালযে
মঙ্গলের মধ্যে সর্বাধিক মঙ্গল, সর্বমঙ্গলে যোগ্য, সকল মঙ্গলের উৎস, সৎজনের মঙ্গলদাত্রী, সকলের মঙ্গলের আশ্রয়, হে দেবী।
পূজ্যে মঙ্গলবারে চ মঙ্গলাভীষ্টদেবতে । পূজ্যে মঙ্গলভূপস্য মনুবংশস্য সন্ততম্
মঙ্গলবারে, শুভ কামনা পূরণকারী দেবীকে পূজা করতে হয়; সর্বদা মঙ্গলের রাজা ও মনুবংশের ধারককে পূজা করা উচিত।
মঙ্গলাধিষ্ঠাতৃদেবি মঙ্গলানাং চ মঙ্গলে । সংসারমঙ্গলাধারে মোক্ষমঙ্গলদাযিনি
শুভতার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, সকল শুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, সংসারের শুভতার ভিত্তি, মুক্তির শুভতা দানকারী।
সারে চ মঙ্গলাধারে পারে চ সর্বকর্মণাম্ । প্রতিমঙ্গলবারে চ পূজ্যে মঙ্গসুখপ্রদে
শুভতার সার ও ভিত্তি, সকল কর্মের চরমে, প্রতি মঙ্গলবারে তোমার পূজা করা হয়, তুমি শুভ সুখ দান করো।
স্তোত্রেণানেন শম্ভুশ্চ স্তুত্বা মঙ্গলচণ্ডিকাম্ । প্রতিমঙ্গলবারে চ পূজাং দত্ত্বা গতঃ শিবঃ
এই স্তোত্র দিয়ে শম্ভু মঙ্গলচণ্ডিকাকে স্তব করেছেন; প্রতি মঙ্গলবারে পূজা দিয়ে শিব বিদায় নিয়েছেন।
প্রথমে পূজিতা দেবী শিবেন সর্বমঙ্গলা । দ্বিতীযে পূজিতা সা চ মঙ্গলেন গ্রহেণ চ
প্রথমে শিব সর্বশুভ দেবীকে পূজা করেছিলেন; দ্বিতীয়বারে মঙ্গল গ্রহও তাঁকে পূজা করেছিলেন।
তৃতীতে পূজিতা ভদ্রা মঙ্গলেন নৃপেণ চ । চতুর্থে মঙ্গলে বারে সুন্দরীভিঃ প্রপূজিতা
তৃতীয়বারে মঙ্গল রাজা ভদ্রাকে পূজা করেছিলেন; চতুর্থ মঙ্গলবারে সুন্দরীরা তাঁকে পূজা করেছিলেন।
পঞ্চমে মঙ্গলাকাঙ্ক্ষিনরৈর্মঙ্গলচণ্ডিকা । পূজিতা প্রতিবিশ্বেষু বিশ্বেশপূজিতা সদা
পঞ্চমবারে শুভ কামনাকারীরা মঙ্গলচণ্ডিকাকে পূজা করেছেন; তিনি সর্বদা সকল জগতে পূজিত হন, বিশ্বেশ্বরও তাঁকে পূজা করেন।
ততঃ সর্বত্র সম্পূজ্যা বভূব পরমেশ্বরী । দেবৈশ্চ মুনিভিশ্চৈব মানবৈর্মনুভির্মুনে
এরপর সর্বত্র পরমেশ্বরী পূজিত হতে লাগলেন; দেবতা, ঋষি ও মানুষ, হে মনুবংশীয় ঋষি, সবাই তাঁকে পূজা করেন।
দেব্যাশ্চ মঙ্গস্তোত্রং যঃ শৃণোতি সমাহিতঃ । তন্মঙ্গলং ভবেত্তস্য ন ভবেত্তদমঙ্গলম্ । বর্ধতে পুত্রপৌত্রৈশ্চ মঙ্গলং চ দিনে দিনে
যে মনোযোগ সহকারে দেবীর মঙ্গল স্তোত্র শোনে, তার জীবনে শুভতা আসে, অশুভতা আসে না; সন্তান ও নাতি-নাতনির সঙ্গে দিন দিন শুভতা বাড়ে।
শ্রীনারাযণ উবাচ উক্তং দ্বযোরুপাখ্যানং ব্রহ্মপুত্র যথাগমম্ । শ্রূযতাং মনসাঽঽখ্যানং যচ্ছ্রুতং ধর্মবক্ত্রতঃ
শ্রীনারায়ণ বললেন: দুইটি কাহিনি শাস্ত্রমতে বলা হয়েছে, হে ব্রহ্মপুত্র; এখন মনসার কাহিনি শুনো, যা ধর্মের মুখ থেকে শোনা হয়েছে।
সা চ কন্যা ভগবতী কশ্যপস্য চ মানসী । তেনৈব মনসা দেবী মনসা যা চ দীব্যতি
সেই কন্যা, ভাগ্যবতী, কশ্যপের মানস কন্যা; মন থেকেই দেবী দীপ্তিমান, মন থেকেই তিনি দেবত্ব লাভ করেছেন।
মনসা ধ্যাযতে যা চ পরমাত্মানমীশ্বরম্ । তেন সা মনসা দেবী তেন যোগেন দীব্যতি
যিনি মন দিয়ে পরমাত্মা ঈশ্বরকে ধ্যান করেন; সেই মন দ্বারা দেবী, সেই যোগেই দীপ্তি লাভ করেন।