মঙ্গলচণ্ডীমনসযোরুপাখ্যানবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ কথিতং ষষ্ঠ্যুপাখ্যানং ব্রহ্মপুত্র যথাঽঽগমম্ । দেবী মঙ্গলচণ্ডী চ তদাখ্যানং নিশাময
মঙ্গলচণ্ডী ও মনসার কাহিনির বর্ণনা। শ্রীনারায়ণ বললেন: ব্রহ্মার পুত্র, শাস্ত্র অনুযায়ী ষষ্ঠীর কাহিনি তোমাকে বলেছি; এবার দেবী মঙ্গলচণ্ডীর কাহিনি শোনো।
তস্যাঃ পূজাদিকং সর্বং ধর্মবক্ত্রেণ যচ্ছ্রুতম্ । শ্রুতিসম্মতমেবেষ্টং সর্বেষাং বিদুষামপি
দেবীর পূজা ও অন্যান্য বিধি, ধর্মের মুখ থেকে যা শোনা হয়েছে, তা বেদসম্মত এবং জ্ঞানীদেরও প্রিয়।
দক্ষা যা বর্ততে চণ্ডী কল্যাণেষু চ মঙ্গলা । মঙ্গলেষু চ যা দক্ষা সা চ মঙ্গলচণ্ডিকা
যিনি শুভ কাজে দক্ষ, তিনি চণ্ডী; যিনি কল্যাণ আনেন, তিনি মঙ্গল; যিনি শুভে দক্ষ, তিনিই মঙ্গলচণ্ডীকা।
পূজ্যা যা বর্ততে চণ্ডী মঙ্গলোঽপি মহীসুতঃ । মঙ্গলাভীষ্টদেবী যা সা বা মঙ্গলচণ্ডিকা
যিনি পূজিত হন, তিনি চণ্ডী; মঙ্গল মহীর পুত্র; যিনি কল্যাণের অভীষ্ট দেবী, তিনিও মঙ্গলচণ্ডীকা।
মঙ্গলো মনুবংশ্যশ্চ সপ্তদ্বীপধরাপতিঃ । তস্য পূজ্যাভীষ্টদেবী তেন মঙ্গলচণ্ডিকা
মঙ্গল মনুর বংশধর, সাত দ্বীপের পৃথিবীর অধিপতি; তাঁর পূজিত ও অভীষ্ট দেবী বলেই তিনি মঙ্গলচণ্ডীকা।
মূর্তিভেদেন সা দুর্গা মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী । কৃপারূপাতিপ্রত্যক্ষা যোষিতামিষ্টদেবতা
বিভিন্ন রূপে তিনি দুর্গা, মূল প্রকৃতি, ঈশ্বরী; তিনি করুণার মূর্তি, সকলের সামনে প্রকাশিত, নারীদের প্রিয় দেবী।
প্রথমে পূজিতা সা চ শঙ্করেণ পরাত্পরা । ত্রিপুরস্য বধে ঘোরে বিষ্ণুনা প্রেরিতেন চ
প্রথমে শঙ্কর, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভয়ঙ্কর ত্রিপুর বধের সময় বিষ্ণুর অনুপ্রেরণায় তাঁকে পূজা করেছিলেন।
ব্রহ্মন্ ব্রহ্মোপদেশেন দুর্গতেন চ সঙ্কটে । আকাশাত্পতিতে যানে দৈত্যেন পাতিতে রুষা
হে ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মার উপদেশে ও বিপদের সময়, যখন অসুর ক্রোধে আকাশ থেকে রথ ফেলে দিয়েছিল—
ব্রহ্মবিষ্ণূপদিষ্টশ্চ দুর্গাং তুষ্টাব শঙ্করঃ । সা চ মঙ্গলচণ্ডী যা বভূব রূপভেদতঃ
ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর উপদেশে শঙ্কর দুর্গার স্তব করেছিলেন; তিনি রূপ পরিবর্তন করে মঙ্গলচণ্ডী হয়েছিলেন।
উবাচ পুরতঃ শম্ভোর্ভযং নাস্তীতি তে প্রভো । ভগবান্বৃষরূপশ্চ সর্বেশস্তে ভবিষ্যতি
তিনি শম্ভুর সামনে বললেন, 'তোমার কোনো ভয় নেই, হে প্রভু; তুমি সকলের অধিপতি, ঋষিরূপে পরিণত হবে।'
যুদ্ধশক্তিস্বরূপাহং ভবিষ্যামি ন সংশযঃ । মাযাত্মনা চ হরিণা সহাযেন বৃষধ্বজ
আমি যুদ্ধের শক্তির স্বরূপে পরিণত হব, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তোমার সহায় হিসেবে, মহামায়ার অধিপতি হরির সঙ্গে আমি থাকব, ও বৃষধ্বজ।
জহি দৈত্যং স্বশত্রুং চ সুরাণাং পদঘাতকম্ । ইত্যুক্ত্বান্তর্হিতা দেবী শম্ভোঃ শক্তির্বভূব সা
তুমি দেবতাদের শত্রু, তাদের পদ নষ্টকারী সেই দানবকে হত্যা কর। এই কথা বলে দেবী অন্তর্ধান হলেন এবং শম্ভুর শক্তি হয়ে গেলেন।
বিষ্ণুদত্তেন শস্ত্রেণ জঘান তমুমাপতিঃ । মুনীন্দ্র পতিতে দৈত্যে সর্বে দেবা মহর্ষযঃ
বিষ্ণুর দেওয়া অস্ত্র দিয়ে উমাপতি সেই দানবকে আঘাত করলেন। ঋষিমুখ্য, দানব পতিত হলে সমস্ত দেবতা ও মহর্ষিরা—
তুষ্টুবুঃ শঙ্করং দেবং ভক্তিনম্রাত্মকন্ধরাঃ । সদ্যঃ শিরসি শম্ভোশ্চ পুষ্পবৃষ্টির্বভূব হ
ভক্তিসহ নমিত গলায় শঙ্কর দেবকে স্তব করলেন। সঙ্গে সঙ্গে শম্ভুর মাথায় ফুলের বর্ষণ শুরু হল।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ সন্তুষ্টো দদৌ তস্মৈ শুভাশিষম্ । ব্রহ্মবিষ্ণূপদিষ্টশ্চ সুস্নাতঃ শঙ্করস্তথা
ব্রহ্মা ও বিষ্ণু সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে শুভ আশীর্বাদ দিলেন। ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর নির্দেশে শঙ্কর স্নান করলেন।
পূজযামাস তাং ভক্ত্যা দেবীং মঙ্গলচণ্ডিকাম্ । পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ বস্ত্রৈশ্চ বিবিধৈরপি
তিনি ভক্তিসহ মঙ্গলচণ্ডিকা দেবীর পূজা করলেন, পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমানের জল ও নানা রকমের বস্ত্র নিবেদন করলেন।
পুষ্পচন্দননৈবেদ্যৈর্ভক্ত্যা নানাবিধৈর্মুনে । ছাগৈর্মেষৈশ্চ মহিষৈর্গবযৈঃ পক্ষিভিস্তথা
ফুল, চন্দন, নানারকম নৈবেদ্য, ছাগল, ভেড়া, মহিষ, বন্য গরু ও পাখি দিয়ে ভক্তিসহ পূজা করলেন, হে মুনি।
বস্ত্রালঙ্কারমাল্যৈশ্চ পাযসৈঃ পিষ্টকৈরপি । মধুভিশ্চ সুধাভিশ্চ ফলৈর্নানাবিধৈরপি
বস্ত্র, অলংকার, মালা, পায়স, পিঠে, মধু, অমৃত ও নানা ধরনের ফল দিয়েও পূজা করলেন।
সঙ্গীতৈর্নর্তকৈর্বাদ্যৈরুত্সবৈর্নামকীর্তনৈঃ । ধ্যাত্বা মাধ্যন্দিনোক্তেন ধ্যানেন ভক্তিপূর্বকম্
গান, নৃত্য, বাদ্য, উৎসব, নামকীর্তন, এবং মধ্যাহ্নের ধ্যান অনুসারে ভক্তিসহ ধ্যান করলেন।
দদৌ দ্রব্যাণি মূলেন মন্ত্রেণৈব চ নারদ । ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং সর্বপূজ্যে দেবি মঙ্গলচণ্ডিকে
তিনি সমস্ত দ্রব্য মূল মন্ত্রে নিবেদন করলেন, হে নারদ, এই মন্ত্রে— ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং, দেবি মঙ্গলচণ্ডিকা, সর্বপূজ্য।
হূঁ হূঁ ফট্ স্বাহাপ্যেকবিংশাক্ষরো মনুঃ । পূজ্যঃ কল্পতরুশ্চৈব ভক্তানাং সর্বকামদঃ
হুঁ হুঁ ফট স্বাহা—এই একুশ অক্ষরের মন্ত্র পূজ্য; এটি ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ, ভক্তদের সব কামনা পূর্ণ করে।
দশলক্ষজপেনৈব মন্ত্রসিদ্ধির্ভবেদ্ ধ্রুবম্ । ধ্যানং চ শ্রূযতাং ব্রহ্মন্ বেদোক্তং সর্বসম্মতম্
দশ লক্ষ জপ করলে মন্ত্র সিদ্ধি নিশ্চিত হয়। এখন, হে ব্রাহ্মণ, শ্রবণ করো, বেদবর্ণিত ও সকলের স্বীকৃত ধ্যান।
দেবীং ষোডশবর্ষীযাং শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্ । বিম্বোষ্ঠীং সুদতীং শুদ্ধাং শরত্পদ্মনিভাননাম্
দেবীকে ষোড়শবর্ষীয়া, চিরস্থায়ী যৌবনা, বিম্বফল-রঙা ঠোঁট, সুন্দর দন্ত, বিশুদ্ধ, শরৎ-পদ্মের মতো মুখবিশিষ্টা বলে ধ্যান করো।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভাং সুনীলোত্পললোচনাম্ । জগদ্ধাত্রীং চ দাত্রীং চ সর্বেভ্যঃ সর্বসম্পদাম্
শ্বেত চম্পার মতো রঙ, সুন্দর নীলপদ্মের চোখ, জগতের পালনকারী ও সকলকে সমস্ত সম্পদ দানকারিণী।
সংসারসাগরে ঘোরে জ্যোতীরূপাং সদা ভজে । দেব্যাশ্চ ধ্যানমিত্যেবং স্তবনং শ্রূযতাং মুনে
সংসারের ভয়ঙ্কর সাগরে আমি সদা তাঁকে জ্যোতিরূপে পূজা করি। এই দেবীর ধ্যান; এখন, হে মুনি, তাঁর স্তব শুনো।
মহাদেব উবাচ রক্ষ রক্ষ জগন্মাতর্দেবি মঙ্গলচণ্ডিকে । হারিকে বিপদাং রাশের্হর্ষমঙ্গলকারিকে
মহাদেব বললেন: রক্ষা করো, রক্ষা করো, হে জগৎজননী, হে দেবী মঙ্গলচণ্ডিকা! বিপদের স্তূপ দূর করো, আনন্দ ও মঙ্গল দাও।
হর্ষমঙ্গলদক্ষে চ হর্ষমঙ্গলদাযিকে । শুভে মঙ্গলদক্ষে চ শুভে মঙ্গলচণ্ডিকে
আনন্দ ও মঙ্গলে দক্ষ, আনন্দ ও মঙ্গল দানকারিণী, শুভে মঙ্গলে দক্ষ, শুভে মঙ্গলচণ্ডিকা।
মঙ্গলে মঙ্গলার্হে চ সর্বমঙ্গলমঙ্গলে । সতাং মঙ্গদে দেবি সর্বেষাং মঙ্গলালযে
মঙ্গলের মধ্যে সর্বাধিক মঙ্গল, সর্বমঙ্গলে যোগ্য, সকল মঙ্গলের উৎস, সৎজনের মঙ্গলদাত্রী, সকলের মঙ্গলের আশ্রয়, হে দেবী।
পূজ্যে মঙ্গলবারে চ মঙ্গলাভীষ্টদেবতে । পূজ্যে মঙ্গলভূপস্য মনুবংশস্য সন্ততম্
মঙ্গলবারে, শুভ কামনা পূরণকারী দেবীকে পূজা করতে হয়; সর্বদা মঙ্গলের রাজা ও মনুবংশের ধারককে পূজা করা উচিত।
মঙ্গলাধিষ্ঠাতৃদেবি মঙ্গলানাং চ মঙ্গলে । সংসারমঙ্গলাধারে মোক্ষমঙ্গলদাযিনি
শুভতার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, সকল শুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, সংসারের শুভতার ভিত্তি, মুক্তির শুভতা দানকারী।