শ্রুত্বা বভূবুঃ সন্তুষ্টা নরা নার্যশ্চ নারদ । মঙ্গলং কারযামাস সর্বত্র পুত্রহেতুকম্
শুনে, নারদ, পুরুষ ও নারীরা সন্তুষ্ট হল; সর্বত্র পুত্রের জন্য মঙ্গল অনুষ্ঠান করা হল।
দেবীং চ পূজযামাস ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দদৌ । রাজা চ প্রতিমাসেষু শুক্লষষ্ঠ্যাং মহোত্সবম্
তিনি দেবীর পূজা করলেন এবং ব্রাহ্মণদের ধন দিলেন; রাজা প্রতি মাসে শুক্ল ষষ্ঠীতে মহোৎসব করলেন।
ষষ্ট্যা দেব্যাশ্চ যত্নেন কারযামাস সর্বতঃ । বালানাং সূতিকাগারে ষষ্ঠাহে যত্নপূর্বকম্
ষষ্ঠীর দেবীর উৎসব তিনি যত্নসহকারে সর্বত্র করালেন; শিশুদের প্রসূতিগৃহে ষষ্ঠ দিনে বিশেষ যত্নে উৎসব হল।
তত্পূজাং কারযামাস চৈকবিংশতিবাসরে । বালানাং শুভকার্যে চ শুভান্নপ্রাশনে তথা
একুশতম দিনে দেবীর পূজা করালেন; শিশুদের শুভ কাজে ও প্রথম অন্নপ্রাশনে দেবীর পূজা হল।
সর্বত্র বর্ধযামাস স্বযমেব চকার হ । ধ্যানং পূজাবিধানং চ স্তোত্রং মত্তো নিশাময
তিনি নিজেই সর্বত্র এই উপাসনা বিস্তার করেছেন এবং নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছেন। এখন আমার কাছ থেকে শুনো ধ্যান, পূজার নিয়ম আর স্তোত্র।
যচ্ছ্রুতং ধর্মবক্ত্রেণ কৌথুমোক্তং চ সুব্রত । শালগ্রামে ঘটে বাথ বটমূলেঽথবা মুনে
হে সচ্চরিত্র, ধর্মের মুখ থেকে যা শোনা হয়েছে বা কৌথুম দ্বারা বলা হয়েছে, শালগ্রামে, ঘটের মধ্যে কিংবা বটগাছের তলায়, হে ঋষি—
ভিত্ত্যাং পুত্তলিকাং কৃত্বা পূজযেদ্বা বিচক্ষণঃ । ষষ্ঠাংশাং প্রকৃতেঃ শুদ্ধাং প্রতিষ্ঠাপ্য চ সুপ্রভাম্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি চাইলে দেওয়ালে মাটির প্রতিমা তৈরি করে পূজা করতে পারে, অথবা প্রকৃতির বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল ষষ্ঠাংশ স্থাপন করে পূজা করতে পারে।
সুপুত্রদাং চ শুভদা দযারূপাং জগত্প্রসূম্ । শ্বেতচম্পকবর্ণাভাং রত্নভূষণভূষিতাম্
যিনি শুভ সন্তান দেন, কল্যাণ আনেন, করুণার মূর্তি, জগতের জননী, শ্বেত চাঁপা ফুলের মতো উজ্জ্বল, রত্ন অলংকারে সজ্জিত—
পবিত্ররূপাং পরমাং দেবসেনাং পরাং ভজে । ইতি ধ্যাত্বা স্বশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা বিচক্ষণঃ
আমি সেই শুদ্ধ, সর্বোচ্চ দেবীর রূপ, দেবসেনার নেত্রীকে পূজা করি। এভাবে ধ্যান করে নিজের মাথায় ফুল রেখে বুদ্ধিমান ব্যক্তি পূজা করবে।
পুনর্ধ্যাত্বা চ মূলেন পূজযেত্সুব্রতাং সতীম্ । পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ গন্ধপুষ্পপ্রদীপকৈঃ
পুনরায় মূল মন্ত্রে ধ্যান করে, তিনি সতী ও সচ্চরিত্র দেবীকে পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমান, সুগন্ধি, ফুল ও প্রদীপ দিয়ে পূজা করবে।
নৈবেদ্যৈর্বিবিধৈশ্চাপি ফলেন শোভনেন চ । ওঁ হ্রীং ষষ্ঠীদেব্যৈ স্বাহেতি বিধিপূর্বকম্
বিভিন্ন প্রসাদ ও সুন্দর ফল দিয়ে, ‘ওঁ হ্রীং ষষ্ঠীদেব্যৈ স্বাহা’ মন্ত্র উচ্চারণ করে যথাযথ নিয়মে পূজা করবে।
অষ্টাক্ষরং মহামন্ত্রং যথাশক্তি জপেন্নরঃ । ততঃ স্তুত্বা চ প্রণমেদ্ভক্তিযুক্তঃ সমাহিতঃ
মানুষ তার সাধ্য অনুযায়ী অষ্টাক্ষর মহামন্ত্র জপ করবে; তারপর স্তব পাঠ করে, একাগ্রচিত্তে ও ভক্তিসহকারে প্রণাম করবে।
স্তোত্রং চ সামবেদোক্তং বরং পুত্রফলপ্রদম্ । অষ্টাক্ষরং মহামন্ত্রং লক্ষধা যো জপেত্ততঃ
সামবেদে বলা স্তোত্র শ্রেষ্ঠ ফল দেয়, বিশেষত পুত্রলাভের জন্য; যে অষ্টাক্ষর মহামন্ত্র লক্ষবার জপ করে—
সুপুত্রং স লভেন্নূনমিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ । স্তোত্রং শৃণু মুনিশ্রেষ্ঠ সর্বকামশুভাবহম্
সে নিশ্চয়ই শুভ সন্তান লাভ করে—এ কথা পদ্মজ বলেছেন। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, সব কামনা ও শুভ ফলদায়ক স্তোত্র শুনো।
বাঞ্ছাপ্রদং চ সর্বেষাং গূঢং বেদেষু নারদ । নমো দেব্যৈ মহাদেব্যৈ সিদ্ধ্যৈ শান্ত্যৈ নমো নমঃ
এটি সকলের ইচ্ছা পূরণ করে, হে নারদ, এবং বেদে গোপন আছে। দেবী, মহাদেবী, সিদ্ধি, শান্তি—বারবার নমস্কার।
শুভাযৈ দেবসেনাযৈ ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । বরদাযৈ পুত্রদাযৈ ধনদাযৈ নমো নমঃ
শুভা, দেবসেনার নেত্রী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; বরদান, পুত্রদান, ধনদান দেবীকে নমস্কার।
সুখদাযৈ মোক্ষদাযৈ ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । সৃষ্ট্যৈ ষষ্ঠাংশরূপাযৈ সিদ্ধাযৈ চ নমো নমঃ
সুখদান, মোক্ষদান, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; সৃষ্টি, ষষ্ঠাংশরূপা, সিদ্ধি—বারবার নমস্কার।
মাযাযৈ সিদ্ধযোগিন্যৈ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । সারাযৈ শারদাযৈ চ পরাদেব্যৈ নমো নমঃ
মায়া, সিদ্ধ যোগিনী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; সার, শারদা, পরাদেবীকে নমস্কার।
বালাধিষ্ঠাতৃদেব্যৈ চ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । কল্যাণদাযৈ কল্যাণ্যৈ ফলদাযৈ চ কর্মণাম্
শিশুদের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; কল্যাণদান, কল্যাণময়ী, কর্মের ফলদান দেবীকে নমস্কার।
প্রত্যক্ষাযৈ স্বভক্তানাং ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । পূজ্যাযৈ স্কন্দকান্তাযৈ সর্বেষাং সর্বকর্মসু
নিজ ভক্তদের কাছে প্রকাশ্য দেবী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; পূজ্য, স্কন্দের প্রিয়, সকলের সব কর্মে পূজ্য দেবীকে নমস্কার।
দেবরক্ষণকারিণ্যৈ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । শুদ্ধসত্ত্বস্বরূপাযৈ বন্দিতাযৈ নৃণাং সদা
দেবতাদের রক্ষাকারিণী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; শুদ্ধ সত্ত্বরূপা, সদা মানুষের দ্বারা পূজিতা দেবীকে নমস্কার।
হিংসাক্রোধবর্জিতাযৈ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । ধনং দেহি প্রিযাং দেহি পুত্রং দেহি সুরেশ্বরি
হিংসা ও ক্রোধ থেকে মুক্তা, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; হে দেবীদের রানী, আমাকে ধন দাও, প্রিয় দাও, পুত্র দাও।
মানং দেহি জযং দেহি দ্বিষো জহি মহেশ্বরি । ধর্মং দেহি যশো দেহি ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ
মহামায়া, আমাকে সম্মান দাও, বিজয় দাও, শত্রুদের দূর করো; ধর্ম দাও, খ্যাতি দাও—ষষ্ঠীদেবীর প্রতি বারবার প্রণাম।
দেহি ভূমিং প্রজাং দেহি বিদ্যাং দেহি সুপূজিতে । কল্যাণং চ জযং দেহি ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ
আমাকে জমি দাও, সন্তান দাও, বিদ্যা দাও, সর্বোচ্চ পূজিত দেবী; কল্যাণ আর বিজয় দাও—ষষ্ঠীদেবীর প্রতি বারবার প্রণাম।
ইতি দেবীং চ সংস্তূয লেভে পুত্রং প্রিযব্রতঃ । যশস্বিনং চ রাজেন্দ্রঃ ষষ্ঠীদেব্যাঃ প্রসাদতঃ
এভাবে দেবীকে স্তব করে প্রিয়ব্রত দেবীর কৃপায় এক খ্যাতিমান ও গৌরবময় পুত্র লাভ করেছিলেন, হে রাজা।
ষষ্ঠীস্তোত্রমিদং ব্রহ্মন্ যঃ শৃণোতি তু বত্সরম্ । অপুত্রো লভতে পুত্রং বরং সুচিরজীবিনম্
হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি এক বছর ধরে ষষ্ঠীদেবীর এই স্তোত্র শুনে, সে যদি নিঃসন্তান হয়, সে একজন উৎকৃষ্ট ও দীর্ঘজীবী পুত্র লাভ করে।
বর্ষমেকং চ যো ভক্ত্যা সম্পূজ্যেদং শৃণোতি চ । সর্বপাপাদ্বিনির্মুক্তো মহাবন্ধ্যা প্রসূযতে
যে ব্যক্তি এক বছর ভক্তি সহকারে এই স্তোত্র পূজা ও শ্রবণ করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়, এমনকি বহুদিন বন্ধ্যা নারীও সন্তানের জন্ম দেয়।
বীরং পুত্রং চ গুণিনং বিদ্যাবন্তং যশস্বিনম্ । সুচিরাযুষ্যবন্তং চ সূতে দেবীপ্রসাদতঃ
দেবীর কৃপায়, সে একজন বীর, গুণবান, বিদ্যাবান, খ্যাতিমান এবং দীর্ঘজীবী পুত্রের জন্ম দেয়।
কাকবন্ধ্যা চ যা নারী মৃতবত্সা চ যা ভবেত্ । বর্ষং শ্রুত্বা লভেত্পুত্রং ষষ্ঠীদেবীপ্রসাদতঃ
যে নারী কাকের মতো বন্ধ্যা, অথবা যার সন্তান মারা গেছে, সে এক বছর এই স্তোত্র শুনে ষষ্ঠীদেবীর কৃপায় পুত্র লাভ করে।
রোগযুক্তে চ বালে চ পিতা মাতা শৃণোতি চেত্ । মাসেন মুচ্যতে বালঃ ষষ্ঠীদেবীপ্রসাদতঃ
যদি পিতা বা মাতা অসুস্থ সন্তানের জন্য এই স্তোত্র শুনে, ষষ্ঠীদেবীর কৃপায় এক মাসের মধ্যেই সেই শিশু রোগমুক্ত হয়।