দেবসেনা চ পশ্যন্তং নৃপমাপৃচ্ছ্য সা তদা । গৃহীত্বা বালকং দেবী গগনং গন্তুমুদ্যতা
দেবী তখন দেবসেনার সঙ্গে রাজাকে বিদায় জানিয়ে শিশুটিকে নিয়ে আকাশে উঠতে প্রস্তুত হলেন।
পুনস্তুষ্টাব তাং রাজা শুষ্ককণ্ঠোষ্ঠতালুকঃ । নৃপস্তোত্রেণ সা দেবী পরিতুষ্টা বভূব হ
রাজা আবার দেবীকে স্তব করলেন, তাঁর গলা ও ঠোঁট শুকিয়ে গিয়েছিল; রাজার স্তব শুনে দেবী সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হলেন।
উবাচ তং নৃপং ব্রহ্মন্ বেদোক্তং কর্মনির্মিতম্ । দেব্যুবাচ ত্রিষু লোকেষু ত্বং রাজা স্বাযম্ভুবমনোঃ সুতঃ
দেবী রাজাকে বললেন, ব্রাহ্মণ, বেদে যা বলা হয়েছে, তা কর্ম দ্বারা নির্ধারিত। দেবী বললেন: তিনটি লোকের মধ্যে তুমি রাজা, স্বায়ম্ভুব মনুর পুত্র।
মম পূজাং চ সর্বত্র কারযিত্বা স্বযং কুরু । তদা দাস্যামি পুত্রং তে কুলপদ্মং মনোহরম্
আমার পূজা সর্বত্র করাও এবং নিজে করো; তখন আমি তোমাকে এক সুন্দর, বংশের পদ্মরূপ পুত্র দেব।
সুব্রতং নাম বিখ্যাতং গুণবন্তং সুপণ্ডিতম্ । জাতিস্মরং চ যোগীন্দ্রং নারাযণকলাত্মকম্
তাঁর নাম হবে সুব্রত, তিনি গুণবান, বিদ্বান, পূর্বজন্ম স্মরণকারী, যোগে পারদর্শী এবং নারায়ণের শক্তির অংশ।
শতক্রতুকরং শ্রেষ্ঠং ক্ষত্রিযাণাং চ বন্দিতম্ । মত্তমাতঙ্গলক্ষাণাং ধৃতবন্তং বলং শুভম্
তিনি শত যজ্ঞকারী শ্রেষ্ঠ, ক্ষত্রিয়দের দ্বারা সম্মানিত; শত মাতাল হাতির শক্তি ধারণকারী এবং শুভ বলসম্পন্ন।
ধনিনং গুণিনং শুদ্ধং বিদুষাং প্রিযমেব চ । যোগিনাং জ্ঞানিনাং চৈব সিদ্ধিরূপং তপস্বিনাম্
তিনি ধনবান, গুণবান, শুদ্ধ, বিদ্বানদের প্রিয়; যোগী ও জ্ঞানীদের মধ্যে, তপস্বীদের সিদ্ধিরূপ।
যশস্বিনং চ লোকেষু দাতারং সর্বসম্পদাম্ । ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী তস্মৈ তদ্বালকং দদৌ
তিনি তিন লোকের মধ্যে প্রসিদ্ধ, সকল সম্পদের দাতা; এভাবে বলার পর দেবী তাঁকে সেই শিশুটিকে দিলেন।
রাজা চকার স্বীকারং পূজার্থং চ প্রিযব্রতঃ । জগাম দেবী স্বর্গং চ দত্ত্বা তস্মৈ শুভং বরম্
রাজা পূজার উদ্দেশ্যে ভক্তিসহ গ্রহণ করলেন; দেবী শুভ বর দিয়ে স্বর্গে গেলেন।
আজগাম সহামাত্যঃ স্বগৃহং হৃষ্টমানসঃ । আগত্য কথযামাস বৃত্তান্তং পুত্রহেতুকম্
তিনি আমাত্যদের নিয়ে আনন্দিত মনে নিজের বাড়িতে ফিরলেন; এসে পুত্রের বিষয়টি সকলকে বললেন।
শ্রুত্বা বভূবুঃ সন্তুষ্টা নরা নার্যশ্চ নারদ । মঙ্গলং কারযামাস সর্বত্র পুত্রহেতুকম্
শুনে, নারদ, পুরুষ ও নারীরা সন্তুষ্ট হল; সর্বত্র পুত্রের জন্য মঙ্গল অনুষ্ঠান করা হল।
দেবীং চ পূজযামাস ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দদৌ । রাজা চ প্রতিমাসেষু শুক্লষষ্ঠ্যাং মহোত্সবম্
তিনি দেবীর পূজা করলেন এবং ব্রাহ্মণদের ধন দিলেন; রাজা প্রতি মাসে শুক্ল ষষ্ঠীতে মহোৎসব করলেন।
ষষ্ট্যা দেব্যাশ্চ যত্নেন কারযামাস সর্বতঃ । বালানাং সূতিকাগারে ষষ্ঠাহে যত্নপূর্বকম্
ষষ্ঠীর দেবীর উৎসব তিনি যত্নসহকারে সর্বত্র করালেন; শিশুদের প্রসূতিগৃহে ষষ্ঠ দিনে বিশেষ যত্নে উৎসব হল।
তত্পূজাং কারযামাস চৈকবিংশতিবাসরে । বালানাং শুভকার্যে চ শুভান্নপ্রাশনে তথা
একুশতম দিনে দেবীর পূজা করালেন; শিশুদের শুভ কাজে ও প্রথম অন্নপ্রাশনে দেবীর পূজা হল।
সর্বত্র বর্ধযামাস স্বযমেব চকার হ । ধ্যানং পূজাবিধানং চ স্তোত্রং মত্তো নিশাময
তিনি নিজেই সর্বত্র এই উপাসনা বিস্তার করেছেন এবং নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছেন। এখন আমার কাছ থেকে শুনো ধ্যান, পূজার নিয়ম আর স্তোত্র।
যচ্ছ্রুতং ধর্মবক্ত্রেণ কৌথুমোক্তং চ সুব্রত । শালগ্রামে ঘটে বাথ বটমূলেঽথবা মুনে
হে সচ্চরিত্র, ধর্মের মুখ থেকে যা শোনা হয়েছে বা কৌথুম দ্বারা বলা হয়েছে, শালগ্রামে, ঘটের মধ্যে কিংবা বটগাছের তলায়, হে ঋষি—
ভিত্ত্যাং পুত্তলিকাং কৃত্বা পূজযেদ্বা বিচক্ষণঃ । ষষ্ঠাংশাং প্রকৃতেঃ শুদ্ধাং প্রতিষ্ঠাপ্য চ সুপ্রভাম্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি চাইলে দেওয়ালে মাটির প্রতিমা তৈরি করে পূজা করতে পারে, অথবা প্রকৃতির বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল ষষ্ঠাংশ স্থাপন করে পূজা করতে পারে।
সুপুত্রদাং চ শুভদা দযারূপাং জগত্প্রসূম্ । শ্বেতচম্পকবর্ণাভাং রত্নভূষণভূষিতাম্
যিনি শুভ সন্তান দেন, কল্যাণ আনেন, করুণার মূর্তি, জগতের জননী, শ্বেত চাঁপা ফুলের মতো উজ্জ্বল, রত্ন অলংকারে সজ্জিত—
পবিত্ররূপাং পরমাং দেবসেনাং পরাং ভজে । ইতি ধ্যাত্বা স্বশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা বিচক্ষণঃ
আমি সেই শুদ্ধ, সর্বোচ্চ দেবীর রূপ, দেবসেনার নেত্রীকে পূজা করি। এভাবে ধ্যান করে নিজের মাথায় ফুল রেখে বুদ্ধিমান ব্যক্তি পূজা করবে।
পুনর্ধ্যাত্বা চ মূলেন পূজযেত্সুব্রতাং সতীম্ । পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ গন্ধপুষ্পপ্রদীপকৈঃ
পুনরায় মূল মন্ত্রে ধ্যান করে, তিনি সতী ও সচ্চরিত্র দেবীকে পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমান, সুগন্ধি, ফুল ও প্রদীপ দিয়ে পূজা করবে।
নৈবেদ্যৈর্বিবিধৈশ্চাপি ফলেন শোভনেন চ । ওঁ হ্রীং ষষ্ঠীদেব্যৈ স্বাহেতি বিধিপূর্বকম্
বিভিন্ন প্রসাদ ও সুন্দর ফল দিয়ে, ‘ওঁ হ্রীং ষষ্ঠীদেব্যৈ স্বাহা’ মন্ত্র উচ্চারণ করে যথাযথ নিয়মে পূজা করবে।
অষ্টাক্ষরং মহামন্ত্রং যথাশক্তি জপেন্নরঃ । ততঃ স্তুত্বা চ প্রণমেদ্ভক্তিযুক্তঃ সমাহিতঃ
মানুষ তার সাধ্য অনুযায়ী অষ্টাক্ষর মহামন্ত্র জপ করবে; তারপর স্তব পাঠ করে, একাগ্রচিত্তে ও ভক্তিসহকারে প্রণাম করবে।
স্তোত্রং চ সামবেদোক্তং বরং পুত্রফলপ্রদম্ । অষ্টাক্ষরং মহামন্ত্রং লক্ষধা যো জপেত্ততঃ
সামবেদে বলা স্তোত্র শ্রেষ্ঠ ফল দেয়, বিশেষত পুত্রলাভের জন্য; যে অষ্টাক্ষর মহামন্ত্র লক্ষবার জপ করে—
সুপুত্রং স লভেন্নূনমিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ । স্তোত্রং শৃণু মুনিশ্রেষ্ঠ সর্বকামশুভাবহম্
সে নিশ্চয়ই শুভ সন্তান লাভ করে—এ কথা পদ্মজ বলেছেন। হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, সব কামনা ও শুভ ফলদায়ক স্তোত্র শুনো।
বাঞ্ছাপ্রদং চ সর্বেষাং গূঢং বেদেষু নারদ । নমো দেব্যৈ মহাদেব্যৈ সিদ্ধ্যৈ শান্ত্যৈ নমো নমঃ
এটি সকলের ইচ্ছা পূরণ করে, হে নারদ, এবং বেদে গোপন আছে। দেবী, মহাদেবী, সিদ্ধি, শান্তি—বারবার নমস্কার।
শুভাযৈ দেবসেনাযৈ ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । বরদাযৈ পুত্রদাযৈ ধনদাযৈ নমো নমঃ
শুভা, দেবসেনার নেত্রী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; বরদান, পুত্রদান, ধনদান দেবীকে নমস্কার।
সুখদাযৈ মোক্ষদাযৈ ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । সৃষ্ট্যৈ ষষ্ঠাংশরূপাযৈ সিদ্ধাযৈ চ নমো নমঃ
সুখদান, মোক্ষদান, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; সৃষ্টি, ষষ্ঠাংশরূপা, সিদ্ধি—বারবার নমস্কার।
মাযাযৈ সিদ্ধযোগিন্যৈ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । সারাযৈ শারদাযৈ চ পরাদেব্যৈ নমো নমঃ
মায়া, সিদ্ধ যোগিনী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; সার, শারদা, পরাদেবীকে নমস্কার।
বালাধিষ্ঠাতৃদেব্যৈ চ ষষ্ঠীদেব্যৈ নমো নমঃ । কল্যাণদাযৈ কল্যাণ্যৈ ফলদাযৈ চ কর্মণাম্
শিশুদের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; কল্যাণদান, কল্যাণময়ী, কর্মের ফলদান দেবীকে নমস্কার।
প্রত্যক্ষাযৈ স্বভক্তানাং ষষ্ঠ্যৈ দেব্যৈ নমো নমঃ । পূজ্যাযৈ স্কন্দকান্তাযৈ সর্বেষাং সর্বকর্মসু
নিজ ভক্তদের কাছে প্রকাশ্য দেবী, ষষ্ঠীদেবীকে নমস্কার; পূজ্য, স্কন্দের প্রিয়, সকলের সব কর্মে পূজ্য দেবীকে নমস্কার।