সুখোপবিষ্টং দেবর্ষিং প্রসন্নং নগ ঊচিবান্ । বিন্ধ্য উবাচ দেবর্ষে কথ্যতাং জাত আগমঃ কুত উত্তমঃ
দেবর্ষি আরামে বসলে ও সন্তুষ্ট হলে, পর্বত বলল— বিন্ধ্য বলল— দেবর্ষি, আপনি কোথা থেকে এলেন, কী শ্রেষ্ঠ উদ্দেশ্যে এসেছেন বলুন।
তবাগমনতো জাতমনর্ঘ্যং মম মন্দিরম্ । তব চঙ্ক্রমণং দেবাভযার্থং হি যথা রবেঃ
আপনার আগমনে আমার গৃহ অমূল্য হয়ে উঠল; আর দেবতাদের সূর্য থেকে রক্ষা করার জন্যই আপনি এ পথে এসেছেন।
অপূর্বং যন্মনোবৃত্তং তদ্ ব্রূহি মম নারদ । নারদ উবাচ মমাগমনমিন্দ্রারে জাতং স্বর্ণগিরেরথ
তুমি যে অদ্ভুত মনোভাবের কথা জানতে চাও, নারদকে বলো। নারদ বললেন, হে ইন্দ্রের শত্রু, তখনই আমার আগমন হয় স্বর্ণগিরিতে।
তত্র দৃষ্টা মযা লোকাঃ শক্রাগ্নিযমপাশিনাম্ । সর্বেষাং লোকপালানাং ভবনানি সমন্ততঃ
সেখানে আমি দেখেছিলাম ইন্দ্র, অগ্নি, যম ও বরুণের লোক এবং চারিদিকে সব লোকপালদের বাসস্থান।
মযা দৃষ্টানি বিন্ধ্যাগ নানাভোগপ্রদানি চ । ইতি চোক্ত্বা ব্রহ্মযোনিঃ পুনরুচ্ছ্বাসমাবিশত্
আমি বিন্ধ্য পর্বতও দেখেছিলাম, যা নানা রকম ভোগ দেয়। এ কথা বলেই ব্রহ্মার পুত্র আবার গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।
উচ্ছ্বসন্তং মুনিং দৃষ্ট্বা পুনঃ পপ্রচ্ছ শৈলরাট্ । উচ্ছ্বাসকারণং কিং তদ্ ব্রূহি দেবঋষে মম
ঋষিকে দীর্ঘশ্বাস নিতে দেখে, পর্বতের রাজা আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে দেবঋষি, বলো তো, তোমার এই দীর্ঘশ্বাসের কারণ কী?'
ইত্যাকর্ণ্য নগস্যোক্তং দেবর্ষিরমিতদ্যুতিঃ । অব্রবীচ্ছ্রূযতাং বত্স মমোচ্ছ্বাসস্য কারণম্
পর্বতের কথা শুনে দীপ্তিমান ও কোমল দেবঋষি বললেন, 'শোনো বৎস, আমার দীর্ঘশ্বাসের কারণটি বলছি।'
গৌরীগুরুস্তু হিমবাঞ্ছিবস্য শ্বশুরঃ কিল । সম্বন্ধিত্বাত্পশুপতেঃ পূজ্য আসীত্ক্ষমাভৃতাম্
গৌরীর গুরু হিমবৎ, তিনি শিবের শ্বশুর। পশুপতির আত্মীয় বলে তিনি সব পর্বতের মধ্যে পূজিত।
এবমেব চ কৈলাসঃ শিবস্যাবসথঃ প্রভুঃ । পূজ্যঃ পৃথ্বীভৃতাং জাতো লোকে পাপৌঘদারণঃ
তেমনি কৈলাসও শিবের বাসস্থান, তিনি মহাপ্রভু। তাই পৃথিবীর সব পর্বতের মধ্যে কৈলাস পূজিত ও পাপের বোঝা নাশকারী।
নিষধঃ পর্বতো নীলো গন্ধমাদন এব চ । পূজ্যাঃ স্বস্থানমাসাদ্য সর্ব এব ক্ষমাভৃতঃ
নিষধ, নীল ও গন্ধমাদন এই পর্বতগুলিও নিজেদের স্থানে পূজিত, পৃথিবীর সব পর্বতের মতো।
যং পর্যেতি চ বিশ্বাত্মা সহস্রকিরণঃ স্বরাট্ । সগ্রহর্ক্ষগণোপেতঃ সোঽযং কনকপর্বতঃ
এই সোনার পর্বতটিকে সূর্য, যিনি বিশ্বজীবন, গ্রহ ও নক্ষত্রদের নিয়ে ঘিরে থাকেন, এটাই সেই পর্বত।
আত্মানং মনুতে শ্রেষ্ঠং বরিষ্ঠং চ ধরাভৃতাম্ । সর্বেষামহমেবাগ্র্যো নাস্তি লোকেষু মত্সমঃ
সে নিজেকে সব পর্বতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও প্রধান মনে করে, ভাবে—'আমি-ই সবার সেরা, আমার সমান কেউ নেই।'
এবংমানাভিমানং তং স্মৃত্বোচ্ছ্বাসো মযোজ্ঝিতঃ । অস্তু নৈতাবতা কৃত্যং তপোবলবতাং নগ । প্রসঙ্গতো মযোক্তং তে গমিষ্যামি নিজং গৃহম্
এই অহংকার ও গর্ব মনে পড়ে আমার দীর্ঘশ্বাস উঠেছিল। কিন্তু হে পর্বত, যারা তপস্যায় শক্ত, তাদের এ নিয়ে কিছু আসে যায় না। প্রসঙ্গক্রমে তোমাকে বললাম, এখন আমি আমার ঘরে যাব।
দেবীমাহাত্ম্যে বিন্ধ্যোপাখ্যানবর্ণনম্ সূতউবাচ এবং সমুপদিশ্যাযং দেবর্ষিঃ পরমঃ স্বরাট্ । জগাম ব্রহ্মণো লোকং স্বৈরচারী মহামুনিঃ
দেবীমাহাত্ম্যের বিন্ধ্যোপাখ্যানের বর্ণনা। সূত বললেন, এভাবে উপদেশ পেয়ে সেই মহর্ষি, স্বাধীনচেতা দেবঋষি, ব্রহ্মার লোকের দিকে গেলেন।
গতে মুনিবরে বিন্ধ্যশ্চিন্তাং লেভেঽনপাযিনীম্ । নৈব শান্তিং স লেভে চ সদান্তঃকৃতশোচনঃ
ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ চলে গেলে বিন্ধ্য পর্বত একটানা দুশ্চিন্তায় পড়ল; তার মনে শান্তি এল না, সে ভিতরে ভিতরে সবসময় দুঃখিত রইল।
কথং কিং ত্বত্র মে কার্যং কথং মেরুং জযাম্যহম্ । নৈব শান্তিং লভে নাপি স্বাস্থ্যং মে মানসে ভবেত্
এখানে আমার কী করা উচিত? কীভাবে আমি মেরুকে ছাড়িয়ে যাব? আমার মনে শান্তি নেই, মনও স্থির হচ্ছে না।
(ধিগুত্সাহং চ মানং চ ধিঙ্মে কীর্তিং চ ধিক্কুলম্) ধিগ্বলং মে পৌরুষং ধিক্ স্মৃতং পূর্বৈর্মহাত্মভিঃ । এবং চিন্তযমানস্য বিন্ধ্যস্য মনসি স্ফুটম্
(ধিক আমার উৎসাহ, ধিক আমার অহংকার, ধিক আমার খ্যাতি ও বংশ), ধিক আমার শক্তি ও পুরুষত্ব, ধিক পূর্বপুরুষদের স্মৃতি; এভাবে স্পষ্ট চিন্তা এল বিন্ধ্যর মনে।
প্রাদুর্ভূতা মতিঃ কার্যে কর্তব্যে দোষকারিণী । মেরুপ্রদক্ষিণাং কুর্বন্নিত্যমেব দিবাকরঃ
তখন তার মনে এক সংকল্প জাগল, যা কাজের জন্য হলেও ভুলের দিকে নিয়ে যায়—সূর্য তো সবসময় মেরুকে ঘিরে ঘোরে।
সগ্রহর্ক্ষগণোপেতঃ সদা দৃপ্যত্যযং নগঃ । তস্য মার্গস্য সংরোধং করিষ্যামি নিজৈঃ করৈঃ
গ্রহ ও নক্ষত্রদের নিয়ে সেই পর্বত সদা গর্বিত থাকে; আমি আমার শক্তি দিয়ে তার পথ আটকে দেব।
তদা নিরুদ্ধো দ্যুমণিঃ পরিক্রামেত্কথং নগম্ । এবং মার্গে নিরুদ্ধে তু মযা দিনকরস্য চ
তখন সূর্য আটকে গেলে, সে কীভাবে পর্বত ঘুরে বেড়াবে? এভাবে আমি সূর্য ও দিনের পথ আটকে দিলে কী হবে?
ভগ্নদর্পো দিব্যনগো ভবিষ্যতি বিনিশ্চযম্ । এবং নিশ্চিত্য বিন্ধ্যাদ্রিঃ খং স্পৃশন্ ববৃধে ভুজৈঃ
বিন্দ্য পর্বত মনে মনে স্থির করল, 'ঐ অহংকারী স্বর্গীয় নাগকে আমি নিশ্চয়ই দমন করব।' এই সংকল্প নিয়ে, বিন্ধ্য তার বাহু ছড়িয়ে আকাশ ছোঁয়ার জন্য বাড়তে লাগল।
মহোন্নতৈঃ শৃঙ্গবরৈঃ সর্বং ব্যাপ্য ব্যবস্থিতঃ । কদোদেষ্যতি ভাস্বাংস্তং রোধযিষ্যাম্যহং কদা
তার উঁচু উঁচু শৃঙ্গ দিয়ে চারিদিকে ছড়িয়ে, বিন্ধ্য দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে ভাবতে লাগল, 'সূর্য কবে উঠবে? আমি কবে তাকে আটকাতে পারব?'
এবং সঞ্চিন্তযানস্য সা ব্যতীযায শর্বরী । প্রভাতং বিমলং জজ্ঞে দিশো বিতিমিরাঃ করৈঃ
এভাবে ভাবতে ভাবতেই রাত কেটে গেল; নির্মল সকাল হল, সূর্যের কিরণে দিকগুলো অন্ধকারমুক্ত হয়ে উঠল।
কুর্বন্স নির্গতো ভানুরুদযাযোদযে গিরৌ । প্রকাশতে স্ম বিমলং নভো ভানুকরৈঃ শুভৈঃ
সূর্য, পর্বত থেকে উদিত হয়ে, তার শুভ্র কিরণে আকাশকে উজ্জ্বল করে তুলল।
বিকাসং নলিনী ভেজে মীলনং চ কুমুদ্বতী । স্বানি কার্যাণি সর্বে চ লোকাঃ সমুপতস্থিরে
পদ্মফুল ফুটে উঠল, কুমুদফুল মুড়িয়ে গেল, আর সকল প্রাণী নিজেদের কাজকর্মে লেগে পড়ল।
হব্যং কব্যং ভূতবলিং দেবানাং চ প্রবর্ধযন্ । প্রাহ্ণাপরাহ্ণমধ্যাহ্নবিভাগেন ত্বিষাং পতিঃ
সূর্য, সকাল, দুপুর আর অপরাহ্ন ভাগে ভাগ করে, দেবতা ও পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য, ভূতদের বলি এবং দেবতাদের সমৃদ্ধি বাড়িয়ে তুলল।
এবং প্রাচীং তথাগ্নেযীং সমাশ্বাস্য বিযোগিনীম্ । জ্বলন্তীং চিরকালীনবিরহাদিব কামিনীম্
এভাবে সূর্য, পূর্ব ও আগ্নেয় দিককে শান্ত করল, যারা দীর্ঘকাল বিচ্ছিন্ন হয়ে জ্বলন্ত প্রেমিকার মতো কাতর ছিল, তারপর সে এগিয়ে চলল।
ভাস্করোঽথ কৃশানোশ্চ দিশং নূনং বিহায চ । যাম্যাং গন্তুং ততস্তূর্ণং প্রতস্থে কমলাকরঃ
তারপর সূর্য, অগ্নিদিক ছেড়ে, দ্রুত দক্ষিণ দিকে যাওয়ার জন্য রওনা দিল।
ন শশাকাগ্রতো গন্তুং ততোঽনূরুর্ব্যজিজ্ঞপত্ । অনূরুরুবাচ ভানো মানোন্নতো বিন্ধ্যো নিরুধ্য গগনং স্থিতঃ
সে আর সামনে এগোতে পারল না; তখন অনুরু জানাল, 'হে সূর্য, অহংকারে ফেঁপে ওঠা বিন্ধ্য আকাশ আটকে দাঁড়িয়ে আছে।'
স্পর্ধতে মেরুণা প্রেপ্সুস্ত্বদ্দত্তাং চ প্রদক্ষিণাম্ । সূত উবাচ অনূরুবাক্যমাকর্ণ্য সবিতা হ্যাস চিন্তযন্
'সে মেরুর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করছে, তোমার দেওয়া প্রদক্ষিণ পেতে চায়।' কথক বললেন, অনুরুর কথা শুনে সূর্য চিন্তায় পড়ে গেল।