ব্রাহ্মণঃ শূদ্রযাজী চ যাতি দেবী চ তদ্গৃহাত্ । অবীরান্নং চ যো ভুঙ্ক্তে তস্মাদ্যাতি জগত্প্রসূঃ
যে ব্রাহ্মণ শূদ্রের জন্য যজ্ঞ করে, দেবী সেই বাড়ি ছেড়ে যান; যে শক্তিহীন খাবার খায়, জগৎজননী সেখান থেকে চলে যান।
তৃণং ছিনত্তি নখরৈস্তৈর্বা যো বিলিখেন্মহীম্ । নিরাশো ব্রাহ্মণো যত্র তদ্গৃহাদ্যাতি মত্প্রিযা
যে নখ দিয়ে ঘাস কাটে বা মাটি আঁচড়ায়, আর যেখানে ব্রাহ্মণ আশাহীন, আমার প্রিয়তমা সেই বাড়ি ছেড়ে যান।
সূর্যোদযে দ্বিজো ভুঙ্ক্তে দিবাস্বাপী চ ব্রাহ্মণঃ । দিবা মৈথুনকারী চ যস্তস্মাদ্যাতি মত্প্রিযা
যে ব্রাহ্মণ সূর্যোদয়ে খায়, দিনে ঘুমায়, বা দিনে মিলন করে, আমার প্রিয়তমা সেই বাড়ি ছেড়ে যান।
আচারহীনো বিপ্রো যো যশ্চ শূদ্রপ্রতিগ্রহী । অদীক্ষিতো হি যো মূঢস্তস্মাদ্বৈ যাতি মত্প্রিযা
যে ব্রাহ্মণ আচরণহীন, শূদ্রের দান গ্রহণ করে, বা মূর্খ ও অদীক্ষিত, আমার প্রিয়তমা সেই বাড়ি ছেড়ে যান।
স্নিগ্ধপাদশ্চ নগ্নো হি যঃ শেতে জ্ঞানদুর্বলঃ । শশ্বদ্বদতি বাচালো যাতি সা তদ্গৃহাত্সতী
যার পা তেলতেলে, যে নগ্ন হয়ে ঘুমায়, জ্ঞানে দুর্বল, সবসময় কথা বলে, সেই সদগুণী দেবী বাড়ি ছেড়ে যান।
শিরস্নাতস্তু তৈলেন যোঽন্যাঙ্গং সমুপস্পৃশেত্ । স্বাঙ্গং চ বাদযেদ্বাদ্যং রুষ্টা সা যাতি তদ্গৃহাত্
যে মাথায় তেল দিয়ে স্নান করে অন্য অঙ্গ স্পর্শ করে, বা নিজের শরীরে বাজনা বাজায়, রাগে সে দেবী বাড়ি ছেড়ে যান।
ব্রতোপবাসহীনো যঃ সন্ধ্যাহীনোঽশুচির্দ্বিজঃ । বিষ্ণুভক্তিবিহীনস্তু তস্মাদ্যাতি চ মত্প্রিযা
যে ব্রাহ্মণ ব্রত ও উপবাস পালন করে না, সন্ধ্যা পূজা করে না, অশুচি, বিষ্ণুর প্রতি ভক্তিহীন, আমার প্রিয়তমা সেই বাড়ি ছেড়ে যান।
ব্রাহ্মণং নিন্দযেদ্যো হি তং চ যো দ্বেষ্টি সন্ততম্ । জীবহিংস্রো দযাহীনো যাতি সর্বপ্রসূস্ততঃ
যে ব্রাহ্মণকে নিন্দা করে বা বারবার ঘৃণা করে, জীবহত্যা করে ও দয়াহীন, সর্বজননী সেখানে থেকে চলে যান।
যত্র যত্র হরেরর্চা হরেরুত্কীর্তনং তথা । তত্র তিষ্ঠতি সা দেবী সর্বমঙ্গলমঙ্গলা
যেখানে হরির পূজা ও হরির গুণগান হয়, সেখানে সর্বমঙ্গলময়ী দেবী স্থায়ীভাবে থাকেন।
যত্র প্রশংসা কৃষ্ণস্য তদ্ভক্তস্য পিতামহ । সা চ কৃষ্ণপ্রিযা দেবী তত্র তিষ্ঠতি সন্ততম্
যেখানে কৃষ্ণ ও তাঁর ভক্তের প্রশংসা হয়, হে পিতামহ, সেখানে কৃষ্ণপ্রিয়া দেবী সর্বদা থাকেন।
যত্র শঙ্খধ্বনিঃ শঙ্খঃ শিলা চ তুলসীদলম্ । তত্সেবা বন্দনং ধ্যানং তত্র সা পরিতিষ্ঠতি
যেখানে শঙ্খের ধ্বনি, শঙ্খ, পাথর বা তুলসীপাতা থাকে, যেখানে সেবা, বন্দনা বা ধ্যান হয়—সেখানে দেবী অবস্থান করেন।
শিবলিঙ্গার্চনং যত্র তস্য চোত্কীর্তনং শুভম্ । দুর্গার্চনং তদ্গুণাশ্চ তত্র পদ্মনিবাসিনী
যেখানে শিবলিঙ্গের পূজা এবং তার শুভ প্রশংসা হয়, দুর্গার পূজা ও তাঁর গুণগান হয়—সেখানে পদ্মে বসে থাকা দেবী বাস করেন।
বিপ্রাণাং সেবনং যত্র তেষাং চ ভোজনং শুভম্ । অর্চনং সর্বদেবানাং তত্র পদ্মমুখী সতী
যেখানে ব্রাহ্মণদের সেবা ও তাদের শুভ ভোজন হয়, যেখানে সব দেবতার পূজা হয়—সেখানে পদ্মমুখী সতী দেবী বিরাজ করেন।
ইত্যুক্ত্বা চ সুরান্সর্বান্ রমামাহ রমাপতিঃ । ক্ষীরোদসাগরে জন্ম কলযাকলযেতি চ
এভাবে সব দেবতাদের বলার পর লক্ষ্মীর স্বামী রামকে বললেন, 'দুধের সাগরে জন্ম আংশিকভাবে হয়, সম্পূর্ণ নয়।'
ইত্যুক্ত্বা তাং জগন্নাথো ব্রহ্মাণং পুনরাহ চ । মথিত্বা সাগরং লক্ষ্মীং দেবেভ্যো দেহি পদ্মজ
এ কথা বলার পর জগন্নাথ আবার ব্রহ্মাকে বললেন, 'সাগর মথন করার পরে, পদ্মজ, লক্ষ্মীকে দেবতাদের দিও।'
ইত্যুক্ত্বা কমলাকান্তো জগামান্তঃপুরং মুনে । দেবাশ্চিরেণ কালেন যযুঃ ক্ষীরোদসাগরম্
এ কথা বলার পর কমলাকান্ত তাঁর অন্তঃপুরে গেলেন, হে মুনি, আর দীর্ঘ সময় পরে দেবতারা দুধের সাগরে গেলেন।
মন্থানং মন্দরং কৃত্বা কূর্মং কৃত্বা চ ভাজনম্ । কৃত্বা শেষং মন্থপাশং মমন্থুরসুরাঃ সুরাঃ
মথনের কাঠি হিসেবে মন্দর পর্বত, আধার হিসেবে কচ্ছপ, আর দড়ি হিসেবে শেষনাগ নিয়ে দেবতা ও অসুররা সাগর মথন করলেন।
ধন্বন্তরিং চ পীযূষমুচ্চৈঃশ্রবসমীপ্সিতম্ । নানারত্নং হস্তিরত্নং প্রাপুর্লক্ষ্মীং সুদর্শনম্
তারা ধন্বন্তরি, অমৃত, ইচ্ছিত উচ্ছৈঃশ্রবাস, নানা রত্ন, হাতির রত্ন, লক্ষ্মী ও সুদর্শন লাভ করলেন।
বনমালাং দদৌ সা চ ক্ষীরোদশাযিনে মুনে । সর্বেশ্বরায রম্যায বিষ্ণবে বৈষ্ণবী সতী
সতী বৈষ্ণবী দেবী দুধের সাগরে শয়ান সুন্দর সর্বেশ্বর বিষ্ণুকে বনফুলের মালা দিলেন।
দেবৈঃ স্তুতা পূজিতা চ ব্রহ্মণা শঙ্করেণ চ । দদৌ দৃষ্টিং সুরগৃহে ব্রহ্মশাপবিমোচনাত্
দেবতা, ব্রহ্মা ও শঙ্কর যখন দেবীকে স্তব ও পূজা করলেন, তখন তিনি দেবতাদের গৃহে দৃষ্টি দিলেন, ব্রহ্মার শাপ থেকে মুক্তি দিলেন।
প্রাপুর্দেবাঃ স্ববিষযং দৈত্যগ্রস্তং ভযঙ্করম্ । মহালক্ষ্মীপ্রসাদেন বরদানেন নারদ
মহালক্ষ্মীর কৃপা ও বরদানেই, হে নারদ, দেবতারা তাদের নিজস্ব রাজ্য ফিরে পেলেন, যা ভয়ংকর দৈত্যরা দখল করেছিল।
ইত্যেবং কথিতং সর্বং লক্ষ্ম্যুপাখ্যানমুত্তমম্ । সুখদং সারভূতং চ কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
এভাবে লক্ষ্মীর শ্রেষ্ঠ উপাখ্যান, যা সুখদায়ক ও সারগর্ভ, সবই বলা হয়েছে। তুমি আরও কী শুনতে চাও?
মহালক্ষ্ম্যাঃ ধ্যানস্তোত্রবর্ণনম্ নারদ উবাচ হরেরুত্কীর্তনং ভদ্রং শ্রুতং তজ্জ্ঞানমুত্তমম্ । ঈপ্সিতং লক্ষ্ম্যুপাখ্যানং ধ্যানং স্তোত্রং বদ প্রভো
নারদ বললেন: হরির শুভ কীর্তন ও শ্রেষ্ঠ জ্ঞান শুনেছি। হে প্রভু, লক্ষ্মীর উপাখ্যান, তাঁর ধ্যান ও স্তোত্র বলুন।
শ্রীনারাযণ উবাচ স্নাত্বা তীর্থে পুরা শক্রো ধৃত্বা ধৌতে চ বাসসী । ঘটং সংস্থাপ্য ক্ষীরোদে ষড্দেবান্ পর্যপূজযত্
শ্রীনারায়ণ বললেন: একবার তীর্থে স্নান করে, পরিষ্কার পোশাক পরে, ইন্দ্র দুধের সাগরে একটি ঘট স্থাপন করে ছয় দেবতার পূজা করলেন।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্ । এতান্ ভক্ত্যা সমভ্যর্চ্য পুষ্পগন্ধাদিভিস্তদা
তিনি গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও দেবীকে ফুল, গন্ধ ইত্যাদি দিয়ে ভক্তিভরে পূজা করলেন।
আবাহ্য চ মহালক্ষ্মীং পরমৈশ্বর্যরূপিণীম্ । পূজাঞ্চকার দেবেশো ব্রহ্মণা চ পুরোধসা
সর্বশক্তির রূপ মহালক্ষ্মীকে আহ্বান করে, দেবতাদের অধিপতি ব্রহ্মাকে পুরোহিত করে পূজা করলেন।
পুরঃস্থিতেষু মুনিষু ব্রাহ্মণেষু গুরৌ হরৌ । দেবাদিষু সুদেশে চ জ্ঞানানন্দং শিবে মুনে
মুনিদের, ব্রাহ্মণদের, গুরু, হরি ও দেবতাদের উপস্থিতিতে পবিত্র স্থানে জ্ঞান ও আনন্দ ছিল, হে মুনি।
পারিজাতস্য পুষ্পং চ গৃহীত্বা চন্দনোক্ষিতম্ । ধ্যাত্বা দেবীং মহালক্ষ্মীং পূজযামাস নারদ
পারিজাত ফুল চন্দনে মাখিয়ে, মহালক্ষ্মী দেবীর ধ্যান করে, হে নারদ, তিনি তাঁর পূজা করলেন।
ধ্যানং চ সামবেদোক্তং যদ্দত্তং ব্রহ্মণে পুরা । হরিণা তেন ধ্যানেন তন্নিবোধ বদামি তে
এবার তুমি শুনো, আমি তোমাকে সেই ধ্যান বলছি, যা সামবেদে বর্ণিত হয়েছে এবং যা হরি একদিন ব্রহ্মাকে দিয়েছিলেন।
সহস্রদলপদ্মস্থকর্ণিকাবাসিনীং পরাম্ । শরত্পার্বণকোটীন্দুপ্রভামুষ্টিকরাং পরাম্
তুমি ধ্যান করো সেই সর্বোচ্চ দেবীকে, যিনি হাজার পাপড়িওয়ালা পদ্মের কর্ণিকায় অবস্থান করেন, যার দীপ্তি অসংখ্য শরৎ পূর্ণিমার চাঁদের মতো।