ততঃ উচ্চৈঃশ্রবাঃ সপ্তজন্মস্বেব ততঃ শুচি । বিষেণ জীবনং হন্তি নির্দযো যো হি মানবঃ
এরপর সে সাত জন্ম উচ্ছৈঃশ্রবা ঘোড়া হয়ে জন্ম নেয়, তারপর শুদ্ধ হয়; কিন্তু যে নিষ্ঠুরভাবে বিষ দিয়ে প্রাণী মারে—
বিষকুণ্ডে চ তদ্ভোজী সহস্রাব্দং চ তিষ্ঠতি । ততো ভবেন্নৃঘাতী চ ব্রণী চ শতজন্মসু
সে বিষের পাত্রে হাজার বছর থাকে; তারপর শত জন্ম ধরে সে হত্যাকারী ও ঘায়ে ভোগে।
সপ্তজন্মসু কুষ্ঠী চ ততঃ শুদ্ধো ভবেদ্ ধুবম্ । দণ্ডেন তাডযেদ্ গাং হি বৃষঞ্চ বৃষবাহকঃ
সে সাত জন্ম কুষ্ঠরোগী হয়ে জন্মায়, তারপর নিশ্চয়ই শুদ্ধ হয়; আর যে লাঠি দিয়ে গরু বা ষাঁড়কে আঘাত করে—
ভৃত্যদ্বারা স্বতন্ত্রো বা পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে । প্রতপ্তে তৈলকুণ্ডেঽগ্নৌ তিষ্ঠতি স্ম চতুর্যুগম্
সে চাকর বা নিজ হাতে, এমনকি পুণ্যভূমি ভারতে, উত্তপ্ত তেলের পাত্রে আগুনে চার যুগ ধরে থাকে।
গবাং লোমপ্রমাণাব্দং বৃষো ভবতি তত্পরম্ । কুন্তেন হন্তি যো জীবং বহ্নিলোহেন হেলযা
গরুর যতটি লোম, তত বছর সে ষাঁড় হয়ে থাকে; আর যে অবজ্ঞায় বর্শা বা গরম লোহার দ্বারা প্রাণী মারে—
কুন্তকুণ্ডে বসেত্সোঽপি বর্ষাণামযুতং সতি । ততঃ সুযোনিং সম্প্রাপ্য চোদরে ব্যাধিসংযুতঃ
সে বর্শাভরা পাত্রে দশ হাজার বছর থাকে; তারপর সে উত্তম গর্ভে জন্ম নিয়ে পেটের রোগে ভোগে।
জন্মনৈকেন ক্লেশেন ততঃ শুদ্ধো ভবেন্নরঃ । যো ভুঙ্ক্তে চ বৃথা মাংসং মাংসলোভী দ্বিজাধমঃ
এক জন্মের কষ্টে সে শুদ্ধ হয়; কিন্তু যে মাংসলোভে অকারণে মাংস খায়, সে নীচ জাতের দ্বিজ।
হরেরনৈবেদ্যভোজী কৃমিকুণ্ডং প্রযাতি সঃ । স্বলোমমানবর্ষং চ তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি
যে বিষ্ণুর জন্য নয় এমন প্রসাদ খায়, সে কৃমিতে ভরা পাত্রে যায়; নিজের শরীরের যত লোম, তত বছর সেখানে থাকে।
ততো ভবেন্ম্লেচ্ছজাতিস্ত্রিজন্মনি ততো দ্বিজঃ । ব্রাহ্মণঃ শূদ্রযাজী চ শূদ্রশ্রাদ্ধান্নভোজকঃ
তারপর সে তিন জন্ম ম্লেচ্ছ পরিবারে জন্ম নেয়, পরে দ্বিজ হয়; ব্রাহ্মণ হয়ে শূদ্রের জন্য যজ্ঞ করে বা শূদ্রের শ্রাদ্ধের খাবার খায়—
শূদ্রাণাং শবদাহী চ পূযকুণ্ডে বসেদ্ ধ্রুবম্ । যাবল্লোমপ্রমাণাব্দং যমদণ্ডেন সুব্রতে
যে শূদ্রের মৃতদেহ দাহ করে, সে অবশ্যই পুঁজভরা পাত্রে থাকে, নিজের শরীরের যত লোম, তত বছর যমদণ্ডের আঘাতে, হে সুভ্রতে।
তাডিতো যমদূতেন তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি । ততো ভারতমাগত্য স শূদ্রঃ সপ্তজন্মসু
যমের দূতেরা তাকে আঘাত করলে, সে সেখানে সেই খাদ্য খেয়ে থাকে; পরে, ভরতভূমিতে এসে, সে সাত জন্ম ধরে শূদ্ররূপে জন্মায়।
মহারোগী দরিদ্রশ্চ বধিরো মূক এব চ । কৃষ্ণং পদ্মং চ কে যস্য তং সর্পং হন্তি যো নরঃ
সে কঠিন রোগে কষ্ট পায়, দারিদ্রে ভোগে, বধির ও মূক হয়; যার পদ্ম ও কৃষ্ণ আছে, সেই সাপকে যে মানুষ মারে, সে নিজেই বিনষ্ট হয়।
স্বলোমমানবর্ষং চ সর্পকুণ্ডং প্রযাতি সঃ । সর্পেণ ভক্ষিতঃ সোঽথ যমদূতেন তাডিতঃ
নিজের লোমের সংখ্যার বছর ধরে সে সাপের গর্তে যায়; পরে, সাপ তাকে খেয়ে ফেলে এবং যমের দূতেরা আঘাত করে।
বসেচ্চ সর্পবিড্ভোজী ততঃ সর্পো ভবেদ্ ধ্রুবম্ । ততো ভবেন্মানবশ্চ স্বল্পাযুর্দদ্রুসংযুতঃ
সে সাপের বিষ্ঠা খেয়ে সেখানে থাকে; তারপর সে নিশ্চিতভাবে সাপ হয়; পরে, সে স্বল্প আয়ু ও কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত মানুষ হয়।
মহাক্লেশেন তন্মৃত্যুঃ সর্পেণ ভক্ষিতাদ্ ধ্রুবম্ । বিধিপ্রদত্তজীব্যাংশ্চ ক্ষুদ্রজন্তূংশ্চ হন্তি যঃ
তার মৃত্যু হয় বড় কষ্টে, সাপের দ্বারা খাওয়া পড়ার পর নিশ্চিতভাবে; যে ভাগ্য দ্বারা নির্ধারিত ছোট প্রাণীদের মারে।
স দংশমশযোঃ কুণ্ডে জন্তুমানাব্দমেব চ । দিবানিশং ভক্ষিতস্তৈরনাহারশ্চ শব্দবান্
সে দংশনকারী প্রাণীদের গর্তে এক বছর থাকে, দিনরাত তাদের দ্বারা খাওয়া পড়ে, না খেয়ে, শব্দ করতে করতে।
হস্তপাদাদিবদ্ধশ্চ যমদূতেন তাডিতঃ । ততো ভবেত্ক্ষুদ্রজন্তুর্জাতিশ্চ যাবনী ভবেত্
হাত-পা বেঁধে যমের দূতেরা আঘাত করে; পরে সে ছোট প্রাণী হয়, যতদিন সেই জাতি থাকে।
ততো ভবেন্মানবশ্চ সোঽঙ্গহীনস্ততঃ শুচিঃ । যো মূঢো মধুমশ্নাতি হত্বা চ মধুমক্ষিকাঃ
তারপর সে মানুষ হয়, কিন্তু অঙ্গহীন, পরে সে শুদ্ধ হয়; যে মূর্খ মৌমাছি মেরে মধু খায়।
স এব গারলে কুণ্ডে জীবমানাব্দকং বসেত্ । ভক্ষিতো গরলৈর্দগ্ধো যমদূতেন তাডিতঃ
সে জীবিত অবস্থায় বিষের গর্তে এক বছর থাকে; বিষে দগ্ধ ও খাওয়া পড়ে, যমের দূতেরা আঘাত করে।
ততো হি মক্ষিকাজাতিস্ততঃ শুদ্ধো ভবেন্নরঃ । দণ্ডং করোত্যদণ্ড্যে চ বিপ্রে দণ্ডং করোতি চ
তারপর সে মৌমাছির জাতিতে জন্মায়; পরে সে মানুষ শুদ্ধ হয়; যে নিরপরাধকে বা ব্রাহ্মণকে শাস্তি দেয়।
স কুণ্ডং বজ্রদংষ্ট্রাণাং কীটানাং যাতি সত্বরম্ । স তল্লোমপ্রমাণাব্দং তত্র তিষ্ঠত্যহর্নিশম্
সে দ্রুত হীরকদাঁতযুক্ত পোকাদের গর্তে যায়; নিজের লোমের সংখ্যার বছর ধরে দিনরাত সেখানে থাকে।
শব্দকৃদ্ভক্ষিতস্তৈস্তু যমদূতেন তাডিতঃ । করোতি রোদনং ভদ্রে হাহাকারং ক্ষণে ক্ষণে
শব্দ করা পোকাদের দ্বারা খাওয়া পড়ে, যমের দূতেরা আঘাত করে; সে, হে ভদ্রে, বারবার কান্না ও হাহাকার করে।
পুনঃ সূকরযোনৌ চ জাযতে সপ্তজন্মসু । ত্রিজন্মনি কাকযোনৌ ততঃ শুদ্ধো ভবেন্নরঃ
পুনরায় সে সাত জন্ম শূকরের গর্ভে জন্মায়; তিন জন্ম কাকের গর্ভে, তারপর মানুষ শুদ্ধ হয়।
অর্থলোভেন যো মূঢঃ প্রজাদণ্ডং করোতি সঃ । বৃশ্চিকানাং চ কুণ্ডং চ তল্লোমাব্দং বসেদ্ ধ্রুবম্
যে মূর্খ ধনের লোভে প্রজাদের শাস্তি দেয়, সে নিশ্চয়ই নিজের লোমের সংখ্যার বছর বিছে-গর্তে থাকে।
ততো বৃশ্চিকজাতিশ্চ সপ্তজন্মসু ভারতে । ততো নরশ্চাঙ্গহীনো ব্যাধিশুদ্ধো ভবেদ্ ধ্রুবম্
তারপর সে সাত জন্ম ধরে ভরতভূমিতে বিছে-জাতিতে জন্মায়; পরে সে অঙ্গহীন মানুষ হয় এবং নিশ্চয়ই রোগ থেকে মুক্ত হয়।
ব্রাহ্মণঃ শস্ত্রধারী যো হ্যন্যেষাং ধাবকো ভবেত্ । সন্ধ্যাহীনশ্চ যো বিপ্রো হরিভক্তিবিহীনকঃ
যে ব্রাহ্মণ অস্ত্র ধারণ করে বা অন্যের জন্য দৌড়ায়; যে ব্রাহ্মণ সন্ধ্যা করে না ও হরিভক্তি নেই।
স তিষ্ঠতি স্বলোমাব্দং কুণ্ডেষু চ শরাদিষু । বিদ্ধঃ শরাদিভিঃ শশ্বত্ততঃ শুদ্ধো ভবেন্নরঃ
সে নিজের লোমের সংখ্যার বছর ধরে তীর-ইত্যাদির গর্তে থাকে; তীর-ইত্যাদি দ্বারা সদা বিদ্ধ হয়, পরে মানুষ শুদ্ধ হয়।
কারাগারে সান্ধকারে প্রণিহন্তি প্রজাশ্চ যঃ । প্রমত্তঃ স্বস্য দোষেণ গোলকুণ্ডং প্রযাতি সঃ
যে কারাগারে ও অন্ধকারে প্রজাদের কষ্ট দেয়; নিজের দোষে অসতর্ক হয়ে, সে গোলার গর্তে যায়।
স পঙ্কতপ্ততোযাক্তং সান্ধকারং ভযঙ্করম্ । তীক্ষ্ণদংষ্ট্রৈশ্চ কীটৈশ্চ সংযুক্তং গোলকুণ্ডকম্
একটি গর্ত আছে, যেখানে কাদা ও গরম জল ভর্তি, চারিদিকে ঘন অন্ধকার ও ভয়ের পরিবেশ। সেখানে ধারালো দাঁতওয়ালা পোকামাকড়ে ভরা—এই গর্তের নাম গোলকুণ্ড।
কীটৈর্বিদ্ধো বসেত্তত্র প্রজালোমাব্দমেব চ । ততো ভবেত্প্রজাভৃত্যস্ততঃ শুদ্ধো ভবেত্ক্রমাত্
সেই পোকামাকড়ে দংশিত হয়ে, সেখানে মানুষ শরীরের লোম যতদিনে বাড়ে ততদিন থাকে। তারপর সে সাধারণ লোকের চাকর হয়, এরপর ধীরে ধীরে শুদ্ধ হয়।