পূর্ণমব্দশতং চৈব তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি । কৃমিযোনিং শতাব্দং চ ব্রজেদ্ভূত্বা ততঃ শুচিঃ
সেখানে সে একশো বছর ধরে সেই শুক্র খেয়ে থাকে; তারপর একশো বছর কীট হয়ে জন্ম নিয়ে পরে শুদ্ধ হয়।
সন্তাড্য চ গুরুং বিপ্রং রক্তপাতং চ কারযেত্ । স চ তিষ্ঠত্যসৃক্কুণ্ডে তদ্ভোজী শতবত্সরম্
যে গুরু বা ব্রাহ্মণকে আঘাত করে বা রক্তপাত ঘটায়, সে রক্তকুণ্ডে পড়ে একশো বছর ধরে সেই রক্ত খেয়ে থাকে।
ততো লভেদ্ব্যাঘ্রজন্ম সপ্তজন্মসু ভারতে । ততঃ শুদ্ধিমবাপ্নোতি মানবশ্চ ক্রমেণ হ
তারপর সে ভারতে সাত জন্ম ধরে বাঘ হয়; পরে ধাপে ধাপে সেই মানুষটি শুদ্ধ হয়।
যোঽশ্রু তত্যাজ গাযন্তং ভক্তং দৃষ্ট্বা সগদ্গদম্ । শ্রীকৃষ্ণগুণসঙ্গীতে হসত্যেব হি যো নরঃ
যে ব্যক্তি ভক্তের কণ্ঠরোধ হয়ে শ্রীকৃষ্ণের গুণগান গাইতে দেখে, তখন চোখের জল ফেলে না বা তাকে দেখে হাসে—
স বসেদশ্রুকুণ্ডে চ তদ্ভোজী শতবর্ষকম্ । ততো ভবেচ্চ চাণ্ডালস্ত্রিজন্মনি ততঃ শুচিঃ
সে অশ্রুকুণ্ডে একশো বছর বাস করবে এবং ওখানকার খাবার খাবে। তারপর তিন জন্ম চাণ্ডাল হয়ে জন্মাবে, তারপর সে শুদ্ধ হবে।
করোতি শঠতা তদ্বন্নিত্যং সুহৃদি যো নরঃ । কুণ্ডং গাত্রমলানাং চ স প্রযাতি শতাব্দকম্
যে মানুষ সবসময় বন্ধুর সঙ্গে ছলনা করে আর দেহের ময়লার কুণ্ডে স্নান করে, সে সেখানে একশো বছর কাটায়।
ততঃ স গার্দভীং যোনিমবাপ্নোতি ত্রিজন্মনি । ত্রিজন্মনি চ শার্গালীং ততঃ শুদ্ধো ভবেদ্ ধ্রুবম্
তারপর সে তিন জন্ম গাধারী হয়ে জন্ম নেয়, তিন জন্ম শেয়ালী হয়ে জন্ম নেয়, তারপর সে নিশ্চয়ই শুদ্ধ হয়।
বধিরং যো হসত্যেব নিন্দত্যেবাভিমানতঃ । স বসেত্কর্ণবিট্কুণ্ডে তদ্ভোজী শতবত্সরম্
যে অহংকারবশত বধিরকে নিয়ে হাসে বা অপমান করে, সে কর্ণবিটকুণ্ডে একশো বছর বাস করে এবং ওখানকার খাবার খায়।
ততো ভবেত্স বধিরো দরিদ্রঃ সপ্তজন্মসু । সপ্তজন্মন্যঙ্গহীনস্ততঃ শুদ্ধিং লভেদ্ ধ্রুবম্
তারপর সে সাত জন্ম বধির ও গরিব হয়ে জন্ম নেয়, সাত জন্ম অঙ্গহীন হয়ে জন্ম নেয়, তারপর সে অবশ্যই শুদ্ধ হয়।
লোভাত্স্বভরণার্থায জীবিনং হন্তি যো নরঃ । মজ্জাকুণ্ডে বসেত্সোঽপি তদ্ভোজী লক্ষবত্সরম্
যে মানুষ নিজের গহনার লোভে জীব হত্যা করে, সে মজ্জাকুণ্ডে এক লক্ষ বছর বাস করে এবং ওখানকার খাবার খায়।
ততো ভবেচ্চ শশকো মীনশ্চ সপ্তজন্মসু । ত্রিজন্মনি বরাহশ্চ কুক্কুটঃ সপ্তজন্মসু
তারপর সে সাত জন্ম খরগোশ ও মাছ হয়ে জন্ম নেয়, তিন জন্ম শূকর হয়ে জন্ম নেয়, সাত জন্ম মুরগি হয়ে জন্ম নেয়।
এণাদযশ্চ কর্মভ্যস্ততঃ শুদ্ধিং লভেদ্ ধ্রুবম্ । স্বকন্যাপালনং কৃত্বা বিক্রীণাতি চ যো নরঃ
তার কর্মের ফলে সে হরিণ ও আরও নানা জন্তু হয়ে জন্ম নেয়, তারপর সে নিশ্চয়ই শুদ্ধ হয়। যে নিজের মেয়েকে বড় করে বিক্রি করে—
অর্থলোভান্মহামূঢো মাংসকুণ্ডং প্রযাতি সঃ । কন্যালোমপ্রমাণাব্দং তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি
সে মহামূঢ় ব্যক্তি ধনের লোভে মাংসকুণ্ডে যায় এবং মেয়ের গায়ে যত লোম, তত বছর ধরে ওখানকার খাবার খেয়ে থাকে।
তস্য দণ্ডপ্রহারং চ কুর্বন্তি যমকিঙ্করাঃ । মাংসভারং মূর্ধ্নি কৃত্বা রক্তভারং লিহেত্ক্ষুধা
যমের দাসরা তাকে লাঠি দিয়ে মারে; মাথায় মাংসের বোঝা নিয়ে সে ক্ষুধায় রক্ত চেটে খায়।
ততো হি ভারতে পাপী কন্যাবিট্কৃমিগো ভবেত্ । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি ব্যাধশ্চ সপ্তজন্মসু
তারপর সে ভারতভূমিতে পাপী হয়ে মেয়ের বিষ্ঠার পোকা হয়ে ষাট হাজার বছর কাটায়, সাত জন্ম শিকারি হয়ে জন্ম নেয়।
ত্রিজন্মনি বরাহশ্চ কুক্কুটঃ সপ্তজন্মসু । মণ্ডূকো হি জলৌকাশ্চ সপ্তজন্মসু ভারতে
তিন জন্ম শূকর হয়ে, সাত জন্ম মুরগি হয়ে, সাত জন্ম ভারতভূমিতে ব্যাঙ ও জোঁক হয়ে জন্ম নেয়।
সপ্তজন্মসু কাকশ্চ ততঃ শুদ্ধিং লভেদ্ ধ্রুবম্ । ব্রতানামুপবাসানাং শ্রাদ্ধাদীনাং চ সঙ্গমে
সাত জন্ম কাক হয়ে জন্ম নেয়, তারপর সে নিশ্চয়ই শুদ্ধ হয়। ব্রত, উপবাস আর শ্রাদ্ধের সময়—
করোতি যঃ ক্ষৌরকর্ম সোঽশুচিঃ সর্বকর্মসু । স চ তিষ্ঠতি কুণ্ডে চ নখাদীনাঞ্চ সুন্দরি
যে তখন মুণ্ডন করে, সে সব কাজে অশুদ্ধ হয়; সুন্দরী, সে নখ ইত্যাদির কুণ্ডে বাস করে।
তদ্দৈবদিনমানাব্দং তদ্ভোজী দণ্ডতাডিতঃ । সকেশং পার্থিবং লিঙ্গং যো বার্চযতি ভারতে
সে দেবতাদের গোনা যত দিন, তত দিন ধরে ওখানকার খাবার খায় আর লাঠির আঘাত পায়। যে ভারতভূমিতে চুলসহ মাটির শিবলিঙ্গ পূজা করে—
স তিষ্ঠতি কেশকুণ্ডে মৃদ্রেণুমানবর্ষকম্ । তদন্তে যাবনীং যোনিং প্রযাতি হরকোপতঃ
সে চুলের কুণ্ডে যত চুল, তত বছর ধরে ধুলায় ঢাকা থেকে যায়; তারপর শিবের ক্রোধে যবনীর গর্ভে জন্ম নেয়।
শতাব্দাচ্ছুদ্ধিমাপ্নোতি রাক্ষসঃ স ভবেদ্ ধ্রুবম্ । পিতৄণাং যো বিষ্ণুপদে পিণ্ডং নৈব দদাতি চ
একশো বছর পরে সে শুদ্ধ হয়; সে অবশ্যই রাক্ষস হয়ে জন্ম নেয়।
স চ তিষ্ঠত্যস্থিকুণ্ডে স্বলোমাব্দং মহোল্বণে । ততঃ সুযোনিং সম্প্রাপ্য কুখঞ্জঃ সপ্তজন্মসু
যে পিতৃদের বিষ্ণুপদে পিণ্ড দেয় না, সে নিজের শরীরের লোম যত, তত বছর ভয়ঙ্কর অস্থিকুণ্ডে বাস করে; তারপর সে সুশ্রী জন্ম পেয়ে সাত জন্ম খোঁড়া ও বিকলাঙ্গ হয়।
ভবেন্মহাদরিদ্রশ্চ ততঃ শুদ্ধো হি দেহতঃ । যঃ সেবতে মহামূঢো গুর্বিণীং চ স্বকামিনীম্
যে ব্যক্তি গভীর মোহে পড়ে গর্ভবতী নারী বা নিজের প্রিয়াকে সেবা করে, সে দেহে শুদ্ধ হলেও চরম দারিদ্র্যে পড়ে।
প্রতপ্তে তাম্রকুণ্ডে চ শতবর্ষং স তিষ্ঠতি । অবীরান্নং চ যো ভুঙ্ক্তে ঋতুস্নাতান্নমেব চ
যে পুরুষ বন্ধ্যা বা ঋতুমতী নারীর দেওয়া খাবার খায়, তাকে উত্তপ্ত তামার পাত্রে একশো বছর দাঁড়িয়ে থাকতে হয়।
লোহকুণ্ডে শতাব্দং চ স চ তিষ্ঠতি তপ্তকে । স ব্রজেদ্রজকীং যোনিং কাকানাং সপ্তজন্মসু
সে আবার উত্তপ্ত লোহার পাত্রে একশো বছর থাকে; পরে সে ধোপার ঘরে জন্ম নেয় বা সাত জন্ম ধরে কাক হয়ে জন্মায়।
মহাব্রণী দরিদ্রশ্চ ততঃ শুদ্ধী ভবেন্নরঃ । যো হি চর্মাক্তহস্তেন দেবদ্রব্যমুপস্মৃশেত্
যে চামড়ায় মাখা হাতে দেবতার প্রসাদ স্পর্শ করে, সে বড় বড় ঘা ও দারিদ্র্যে ভোগে, তারপর শুদ্ধ হয়।
শতবর্ষপ্রমাণং চ চর্মকুণ্ডে স তিষ্ঠতি । যঃ শূদ্রেণাভ্যনুজ্ঞাতো ভুঙ্ক্তে শূদ্রান্নমেব চ
যে ব্যক্তি চামড়ার পাত্রে একশো বছর থাকে, আর যে শূদ্রের অনুমতিতে শূদ্রের খাবার খায়, তারও এই ফল হয়।
স চ তপ্তসুরাকুণ্ডে শতাব্দং তিষ্ঠতি দ্বিজঃ । ততো ভবেচ্ছূদ্রযাজী ব্রাহ্মণঃ সপ্তজন্মসু
সে উত্তপ্ত মদের পাত্রে একশো বছর থাকে; তারপর সাত জন্ম ধরে ব্রাহ্মণ হয়ে শূদ্রের জন্য যজ্ঞ করে।
শূদ্রশ্রাদ্ধান্নভোজী চ ততঃ শুদ্ধো ভবেদ্ধ ্রুবম্ । বাগ্দুষ্টঃ কটুকো বাচা তাডযেত্স্বামিনং সদা
যে শূদ্রের শ্রাদ্ধের খাবার খায়, সে-ও এইভাবে শুদ্ধ হয়; আর যে কটু ভাষায় কথা বলে ও সদা মালিককে আঘাত করে—
তীক্ষ্ণকণ্টককুণ্ডে স তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি । তাডিতো যমদূতেন দণ্ডেন চ চতুর্গুণম্
সে ধারালো কাঁটায় ভরা পাত্রে থাকে, যমদূতের লাঠির আঘাতে চারগুণ শাস্তি পায়।