স্বধর্মনিরতা বিপ্রাঃ সূর্যভক্তাশ্চ ভারতে । ব্রজন্তি তে সূর্যলোকং পুনরাযান্তি ভারতে
নিজ ধর্মে নিয়ত ব্রাহ্মণ ও সূর্যভক্তরা ভারতে সূর্যলোক পায়, কিন্তু আবার ভারতে ফিরে আসে।
মূলপ্রকৃতিভক্তা যে নিষ্কামা ধর্মচারিণঃ । মণিদ্বীপং প্রযান্ত্যেব পুনরাবৃত্তিবর্জিতম্
মূল প্রকৃতির ভক্ত, কামনাহীন ও ধর্মাচারীরা মণিদ্বীপে যায়, সেখান থেকে আর ফিরে আসে না।
স্বধর্মে নিরতা ভক্তাঃ শৈবাঃ শাক্তাশ্চ গাণপাঃ । তে যান্তি শিবলোকং চ পুনরাযান্তি ভারতে
নিজের ধর্মে স্থির থাকা, শিব, শক্তি বা গণেশের ভক্ত যারা, তারা শিবের লোক লাভ করে এবং আবার ভারতভূমিতে ফিরে আসে।
যে বিপ্রা অন্যদেবেজ্যাঃ স্বধর্মনিরতাঃ সতি । তে যান্তি সর্বলোকং চ পুনরাযান্তি ভারতে
যে ব্রাহ্মণরা অন্য দেবতার পূজা করেন, তবুও নিজের ধর্মে স্থির থাকেন, তারা সব লোকের মধ্যে ঘুরে আবার ভারতভূমিতে ফিরে আসেন।
হরিভক্তাশ্চ নিষ্কামাঃ স্বধর্মনিরতা দ্বিজাঃ । তে চ যান্তি হরের্লোকং ক্রমাদ্ভক্তিবলাদহো
যে ব্রাহ্মণরা হরির ভক্ত, কামনাহীন এবং নিজের ধর্মে স্থির, তারা ধীরে ধীরে ভক্তির শক্তিতে হরির লোক লাভ করেন।
স্বধর্মরহিতা বিপ্রা দেবান্যসেবনাঃ সদা । ভ্রষ্টাচারাশ্চ কামাশ্চ তে যান্তি নরকং ধ্রুবম্
যে ব্রাহ্মণরা নিজের ধর্মে স্থির নন, সবসময় অন্য দেবতার সেবা করেন, চরিত্রে পতিত ও কামনায় ভরা, তারা নিশ্চিতভাবে নরকে যান।
স্বধর্মনিরতা এব বর্ণাশ্চত্বার এব চ । ভবন্ত্যেব শুভস্যৈব কর্মণঃ ফলভোগিনঃ
চারটি বর্ণের মধ্যে যারা নিজের ধর্মে স্থির, তারাই শুভ কর্মের ফল ভোগ করেন।
স্বকর্মরহিতা যে চ নরকং যান্তি তে ধ্রুবম্ । ভারতে ন ভবন্ত্যেব কর্মণঃ ফলভোগিনঃ
যারা নিজের কর্ম পালন করেন না, তারা নিশ্চিতভাবে নরকে যান; ভারতে তারা কর্মের ফল ভোগ করতে পারে না।
স্বধর্মনিরতা এব বর্ণাশ্চত্বার এব চ । স্বধর্মনিরতা বিপ্রাঃ স্বধর্মনিরতায চ
চারটি বর্ণের মধ্যে যারা নিজের ধর্মে স্থির, এবং ব্রাহ্মণরা যারা নিজের ধর্মে স্থির, তারাই প্রকৃতার্থে ধর্মনিষ্ঠ।
কন্যাং দদতি বিপ্রায চন্দ্রলোকং প্রযান্তি তে । বসন্তি তত্র তে সাধ্বি যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যে ব্রাহ্মণরা কন্যাকে দান করেন, তারা চন্দ্রলোক লাভ করেন; তারা সেখানে থাকেন, হে সাধ্বী, চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্ব পর্যন্ত।
সালঙ্কৃতাযা দানেন দ্বিগুণং ফলমুচ্যতে । সকামা যান্তি তল্লোকং ন নিষ্কামাশ্চ সাধবঃ
সাজানো কন্যা দান করলে দ্বিগুণ ফল হয়; যারা কামনা নিয়ে দান করেন, তারা সেই লোক পান, কিন্তু কামনাহীন সাধুরা পান না।
তে প্রযান্তি বিষ্ণুলোকং ফলসঙ্ঘাতবর্জিতাঃ । গব্যং চ রজতং স্বর্ণং বস্ত্রং সর্পিঃ ফলং জলম্
তারা বিষ্ণুর লোক লাভ করেন, ফলের সঞ্চয় ছাড়া; গরু, রূপা, সোনা, কাপড়, ঘি, ফল ও জল দান করলে।
যে দদত্যেব বিপ্রেভ্যশ্চন্দ্রলোকং প্রযান্তি তে । বসন্তি তে চ তল্লোকে যাবন্মন্বন্তরং সতি
যারা এইসব ব্রাহ্মণদের দেন, তারা চন্দ্রলোক লাভ করেন; তারা সেই লোকেতে থাকেন এক মন্বন্তর পর্যন্ত।
সুচিরাত্সুচিরং বাসং কুর্বন্তি তেন তে জনাঃ । যে দদতি সুবর্ণাংশ্চ গাশ্চ তাম্রাদিকং সতি
তারা দীর্ঘকাল বা খুব দীর্ঘকাল সেখানে বাস করেন; যারা সোনা, গরু, তাম্র ও অন্যান্য দান করেন।
তে যান্তি সূর্যলোকং চ শুচযে ব্রাহ্মণায চ । বসন্তি তে তত্র লোকে বর্ষাণামযুতং সতি
তারা সূর্যলোক লাভ করেন, শুদ্ধতার জন্য এবং ব্রাহ্মণের জন্য; তারা সেখানে দশ হাজার বছর থাকেন।
বিপুলে সুচিরং বাসং কুর্বন্তি চ নিরামযাঃ । দদাতি ভূমিং বিপ্রেভ্যো ধনানি বিপুলানি চ
তারা সেখানে দীর্ঘকাল, রোগমুক্তভাবে থাকেন; যারা ব্রাহ্মণদের ভূমি ও প্রচুর ধন দান করেন।
স যাতি বিষ্ণুলোকং চ শ্বেতদ্বীপং মনোহরম্ । তত্রৈব নিবসত্যেব যাবচ্চন্দ্রদিবাকরৌ
সে বিষ্ণুর লোক, মনোমুগ্ধকর শ্বেতদ্বীপ লাভ করে; সেখানে চন্দ্র ও সূর্য যতদিন আছে, ততদিন বাস করে।
বিপুলে বিপুলং বাসং করোতি পুণ্যবান্মুনে । গৃহং দদতি বিপ্রায যে জনা ভক্তিপূর্বকম্
পুণ্যবান দীর্ঘকাল প্রচুর সুখে বাস করেন; যারা ব্রাহ্মণকে ভক্তিসহ গৃহ দান করেন।
তে যান্তি বিষ্ণুলোকং চ সুচিরং সুখদাযকম্ । গৃহরেণুপ্রমাণং চ বিষ্ণুলোকে মহত্তমে
তারা বিষ্ণুর লোক লাভ করেন, যা দীর্ঘকাল সুখ দেয়; গৃহের ধূলার পরিমাণও বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ লোকেতে মহান।
বিপুলে বিপুলং বাসং কুর্বন্তি মানবাঃ সতি । যস্মৈ যস্মৈ চ দেবায যো দদাতি গৃহং নরঃ
মানবেরা সেখানে দীর্ঘকাল প্রচুর সুখে বাস করেন; যে ব্যক্তি যেকোন দেবতার জন্য গৃহ দান করেন।
স যাতি তস্য লোকং চ রেণুমানাব্দমেব চ । সৌধে চতুর্গুণং পুণ্যং দেশে শতগুণং ফলম্
সে ঐ লোক পায় এবং যত ধূলিকণার সংখ্যা, তত বছর সেখানে থাকে। প্রাসাদে করলে চারগুণ পুণ্য হয়, আর তীর্থভূমিতে করলে শতগুণ ফল মেলে।
প্রকৃষ্টে দ্বিগুণং তস্মাদিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ । যো দদাতি তডাগং চ সর্বপাপাপনুত্তযে
উত্তম স্থানে দিলে তার দ্বিগুণ ফল হয়—এ কথা পদ্মজ জানিয়েছেন। যে সকল পাপ দূর করার জন্য পুকুর দান করে—
স যাতি জনলোকং চ রেণুমানাব্দমেব চ । বাপ্যাং ফলং দশগুণং প্রাপ্নোতি মানবঃ সদা
সে জনলোক পায় এবং যত ধূলিকণা, তত বছর সেখানে থাকে। জলাশয় দান করলে মানুষ সর্বদা দশগুণ ফল পায়।
স তু বাপীপ্রদানেন তডাগস্য ফলং লভেত্ । ধনুশ্চতুঃসহস্রেণ দর্শ্যমানেন নিশ্চিতম্
জলাশয় দান করলে পুকুর দানের ফল মেলে; যদি তার দৈর্ঘ্য চার হাজার ধনুক হয় এবং তা স্পষ্ট দেখা যায়, তবে এ ফল নিশ্চিত।
ন্যূনা বা তাবতী প্রস্থে সা বাপী পরিকীর্তিতা । দশবাপীসমা কন্যা যদি পাত্রে প্রদীযতে
যদি তার চেয়ে কিছু কমও হয়, তবুও তাকে জলাশয় বলে। আর যদি কন্যা উপযুক্ত পাত্রে দান করা হয়, তবে তা দশটি জলাশয়ের সমান ফল দেয়।
ফলং দদাতি দ্বিগুণং যদি সালঙ্কৃতা ভবেত্ । যত্ফলং চ তডাগে চ তদুদ্ধারে চ তত্কলম্
যদি কন্যা অলঙ্কার পরানো হয়, তবে ফল দ্বিগুণ হয়। পুকুরে যেমন ফল, তার সংস্কার করলে ঠিক তেমনই ফল মেলে।
বাপ্যাশ্চ পঙ্কোদ্ধরণে বাপীতুল্যফলং লভেত্ । অশ্বত্থবৃক্ষমারোপ্য প্রতিষ্ঠাং যঃ করোতি চ
জলাশয়ের কাদা তুলে দিলে জলাশয় দানের সমান ফল হয়। আর যে অশ্বত্থ গাছ রোপণ করে ও প্রতিষ্ঠা করে—
স প্রযাতি তপোলোকং বর্ষাণামযুতং সতি । পুষ্পোদ্যানং যো দদাতি সাবিত্রি সর্বভূতযে
সে তপোলোক পায় এবং দশ হাজার বছর সেখানে থাকে। হে সাবিত্রী, যে সকল প্রাণীর জন্য ফুলের বাগান দান করে—
স বসেদ্ ধ্রুবলোকে চ বর্ষাণামযুতং ধুবম্ । যো দদাতি বিমানং চ বিষ্ণবে ভারতে সতি
সে ধ্রুবলোকেও দশ হাজার বছর নিশ্চয় বাস করে। আর যে ভরতভূমিতে বিষ্ণুর জন্য বিমান দান করে—
বিষ্ণুলোকে বসেত্সোঽপি যাবন্মন্বন্তরং পরম্ । চিত্রযুক্তে চ বিপুলে ফলং তস্য চতুর্গুণম্
সে বিষ্ণুলোকে এক মহাযুগ পর্যন্ত বাস করে। যদি তা সুন্দর ও অলঙ্কৃত হয়, তবে ফল চারগুণ হয়।