ত্বং তু দুঃখী সদৈবাসি বদ্ধোঽহমিতি শঙ্কযা । ইতি শঙ্কাং পরিত্যজ্য সুখী ভব সমাহিতঃ
কিন্তু তুমি সব সময় দুঃখী, মনে করো 'আমি বাঁধা'; এই সন্দেহ ছেড়ে দাও, স্থির মনে সুখী হও।
দেহোঽযং মম বন্ধোঽযং ন মমেতি চ মুক্ততা । তথা ধনং গৃহং রাজ্যং ন মমেতি চ নিশ্চযঃ
এই দেহই বন্ধন, আর মুক্তি হল এই বিশ্বাস—'এটা আমার নয়'; তেমনি, ধন, ঘর, রাজ্য—মুক্তি হল এই দৃঢ় জ্ঞান—'এগুলো আমার নয়'।
সূত উবাচ তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য শুকঃ প্রীতমনাভবত্ । আপৃচ্ছ্য তং জগামাশু ব্যাসস্যাশ্রমমুত্তমম্
সূত বললেন: তার কথা শুনে শুক আনন্দিত হল; বিদায় নিয়ে সে দ্রুত ব্যাসের আশ্রমে গেল।
আগচ্ছন্তং সুতং দৃষ্ট্বা ব্যাসোঽপি সুখমাপ্তবান্ । আলিঙ্গ্যাঘ্রায মূর্ধানং পপ্রচ্ছ কুশলং পুনঃ
ছেলেকে আসতে দেখে ব্যাসও আনন্দ পেলেন; তিনি ছেলেকে জড়িয়ে ধরে মাথায় চুমু দিয়ে আবার কুশল জিজ্ঞেস করলেন।
স্থিতস্তত্রাশ্রমে রম্যে পিতুঃ পার্শ্বে সমাহিতঃ । বেদাধ্যযনসম্পন্নঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ
সে সেই মনোরম আশ্রমে, পিতার পাশে মনোযোগ সহকারে থাকল; বেদ অধ্যয়নে পারদর্শী, সব শাস্ত্রে দক্ষ।
জনকস্য দশাং দৃষ্ট্বা রাজ্যস্থস্য মহাত্মনঃ । স নির্বৃতিং পরাং প্রাপ্য পিতুরাশ্রমসংস্থিতঃ
জনকের অবস্থা দেখে, যিনি রাজ্যভোগী মহাত্মা, সে পিতার আশ্রমে থেকে চরম তৃপ্তি লাভ করল।
পিতৄণাং সুভগা কন্যা পীবরী নাম সুন্দরী । শুকশ্চকার পত্নীং তাং যোগমার্গস্থিতোঽপি হি
পিতৃদের সৌভাগ্যশালী কন্যাদের মধ্যে সুন্দরী পীবারী নামে একজন ছিলেন; যোগপথে প্রতিষ্ঠিত থেকেও শুক তাঁকে পত্নী রূপে গ্রহণ করলেন।
স তস্যাং জনযামাস পুত্রাংশ্চতুর এব হি । কৃষ্ণং গৌরপ্রভং চৈব ভূরিং দেবশ্রুতং তথা
তিনি তাঁর গর্ভে চার পুত্র জন্ম দিলেন—কৃষ্ণ, গৌরপ্রভ, ভূরি ও দেবশ্রুত।
কন্যাং কীর্তিং সমুত্পাদ্য ব্যাসপুত্রঃ প্রতাপবান্ । দদৌ বিভ্রাজপুত্রায ত্বণুহায মহাত্মনে
ব্যাসপুত্র শুক কীর্তি নামে এক কন্যা উৎপন্ন করেন এবং তাঁকে মহাত্মা অনুহার পুত্র বিভ্রাজকে দেন।
অণুহস্য সুতঃ শ্রীমান্ব্রহ্মদত্তঃ প্রতাপবান্ । ব্রহ্মজ্ঞঃ পৃথিবীপালঃ শককন্যাসমুদ্ভবঃ
অনুর পুত্র ছিলেন মহাশ্রী ব্রহ্মদত্ত, তিনি ব্রহ্মজ্ঞ ও পৃথিবীর রাজা, শাককন্যার গর্ভজাত।
কালেন কিযতা তত্র নারদস্যোপদেশতঃ । জ্ঞানং পরমকং প্রাপ্য যোগমার্গমনুত্তমম্
কিছুদিন পরে, নারদের উপদেশে, তিনি সর্বোচ্চ জ্ঞান ও শ্রেষ্ঠ যোগপথ লাভ করেন।
পুত্রে রাজ্যং নিধাযাথ গতো বদরিকাশ্রমম্ । মাযাবীজোপদেশেন তস্য জ্ঞানং নিরর্গলম্
পুত্রের হাতে রাজ্য দিয়ে তিনি বদরিকা আশ্রমে গেলেন; মায়াবীজের উপদেশে তাঁর জ্ঞান সম্পূর্ণ মুক্ত হল।
নারদস্য প্রসাদেন জাতং সদ্যো বিমুক্তিদম্ । কৈলাসশিখরে রম্যে ত্যক্ত্বা সঙ্গং পিতুঃ শুকঃ
নারদের কৃপায় সঙ্গে সঙ্গে মুক্তি লাভ হল; শুক পিতার প্রতি আসক্তি ত্যাগ করে কৈলাসের সুন্দর শিখরে গেলেন।
ধ্যানমাস্থায বিপুলং স্থিতঃ সঙ্গপরাঙ্মুখঃ । উত্পপাত গিরেঃ শৃঙ্গাত্সিদ্ধিং চ পরমাং গতঃ
তিনি গভীর ধ্যানে স্থিত হয়ে সব আসক্তি ছেড়ে দিলেন; পর্বতের চূড়া থেকে উঠে চরম সিদ্ধি লাভ করলেন।
আকাশগো মহাতেজা বিররাজ যথা রবিঃ । গিরেঃ শৃঙ্গং দ্বিধা জাতং শুকস্যোত্পতনে তদা
আকাশে বিচরণ করতে করতে, মহাশক্তিতে দীপ্ত হয়ে, তিনি সূর্যের মতো জ্বলজ্বল করলেন; শুকের উত্থানে পর্বতের চূড়া দুই ভাগে ভাগ হয়ে গেল।
উত্পাতা বহবো জাতাঃ শুকশ্চাকাশগোঽভবত্ । অন্তরিক্ষে যথা বাযুঃ স্তূযমানঃ সুরর্ষিভিঃ
অনেক অশুভ লক্ষণ দেখা দিল, শুক আকাশে উঠলেন; তিনি বায়ুর মতো আকাশে চললেন, দেবঋষিরা তাঁকে স্তব করলেন।
তেজসাতিবিরাজন্বৈ দ্বিতীয ইব ভাস্করঃ । ব্যাসস্তু বিরহাক্রান্তঃ ক্রন্দন্পুত্রেতি চাসকৃত্
অত্যন্ত দীপ্তিতে উজ্জ্বল, যেন দ্বিতীয় সূর্য, ব্যাস বিচ্ছেদে কাতর হয়ে বারবার কাঁদতে লাগলেন— 'আমার ছেলে!'
গিরেঃ শৃঙ্গে গতস্তত্র শুকো যত্র স্থিতোঽভবত্ । ক্রন্দমানং তদা দীনং ব্যাসং মত্বা শ্রমাকুলম্
তিনি সেই পর্বতের চূড়ায় পৌঁছালেন, যেখানে শুক ছিল। তখন ক্লান্ত ও দুঃখে ভেঙে পড়া ব্যাসকে দেখে, শুক তাঁর বেদনার্ত কান্না অনুভব করল।
সর্বভূতগতঃ সাক্ষী প্রতিশব্দমদাত্তদা । তত্রাদ্যাপি গিরেঃ শৃঙ্গে প্রতিশব্দঃ স্ফুটোঽভবত্
সব জীবের মধ্যে সাক্ষী হয়ে শুক তখন ব্যাসের কান্নার প্রতিধ্বনি দিল। আজও সেই পর্বতের চূড়ায় স্পষ্ট প্রতিধ্বনি শোনা যায়।
রুদন্তং তং সমালক্ষ্য ব্যাসং শোকসমন্বিতম্ । পুত্র পুত্রেতি ভাষন্তং বিরহেণ পরিপ্লুতম্
ব্যাসকে কাঁদতে দেখে, শোকে ডুবে, 'ছেলে, ছেলে' বলে ডাকতে শুনে, তাঁর বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় নিমজ্জিত অবস্থা সবাই লক্ষ্য করল।
শিবস্তত্র সমাগত্য পারাশর্যমবোধযত্ । ব্যাস শোকং মা কুরু ত্বং পুত্রস্তে যোগবিত্তমঃ
শিব সেখানে এসে পারাশর্য ব্যাসকে বললেন, 'ব্যাস, তুমি দুঃখ কোরো না; তোমার ছেলে যোগে শ্রেষ্ঠ।'
পরমাং গতিমাপন্নো দুর্লভাং চাকৃতাত্মভিঃ । তস্য শোকো ন কর্তব্যস্ত্বযাশোকং বিজানতা
সে এমন এক উচ্চ অবস্থায় পৌঁছেছে, যা আত্মসংযমহীনদের জন্য দুর্লভ। তুমি তো দুঃখমুক্তির অর্থ জানো, তাই তাঁর জন্য শোক কোরো না।
কীর্তিস্তে বিপুলা জাতা তেন পুত্রেণ চানঘ । ব্যাস উবাচ ন শোকো যাতি দেবেশ কিং করোমি জগত্পতে
তোমার সেই ছেলের জন্য তোমার খ্যাতি অনেক বেড়েছে, হে পাপহীন। ব্যাস বললেন, 'তবু, দেবেশ, আমার দুঃখ যায় না; বলো, জগৎপতি, আমি কী করব?'
অতৃপ্তে লোচনে মেঽদ্য পুত্রদর্শনলালসে । মহাদেব উবাচ ছাযাং দ্রক্ষ্যসি পুত্রস্য পার্শ্বস্থাং সুমনোহরাম্
আজও আমার চোখ তৃপ্ত হয়নি, ছেলেকে দেখার আকাঙ্ক্ষায়। মহাদেব বললেন, 'তুমি তোমার ছেলের সুন্দর ছায়া পাশে দাঁড়িয়ে দেখতে পাবে।'
তাং বীক্ষ্য মুনিশার্দূল শোকং জহি পরন্তপ । সূত উবাচ তদা দদর্শ ব্যাসস্তু ছাযাং পুত্রস্য সুপ্রভাম্
ও মহামুনি, সেই ছায়া দেখে তুমি শোক ত্যাগ করো। সূত বললেন, তখন ব্যাস তাঁর ছেলের উজ্জ্বল ছায়া দেখলেন।
দত্ত্বা বরং হরস্তস্মৈ তত্রৈবান্তরধীযত । অন্তর্হিতে মহাদেবে ব্যাসঃ স্বাশ্রমমভ্যগাত্
বর দিয়ে হর সেখানেই অদৃশ্য হলেন। মহাদেব অন্তর্ধান করলে, ব্যাস নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
শুকস্য বিরহেণাপি তপ্তঃ পরমদুঃখিতঃ
শুকের বিচ্ছেদেও ব্যাস দুঃখে পুড়তে লাগলেন, চরম কষ্টে ভুগলেন।
ধৃতরাষ্ট্রাদীনামুত্পত্তিবর্ণনম্ ঋষয ঊচুঃ শুকস্তু পরমাং সিদ্ধিমাপ্তবান্দেবসত্তমঃ । কিং চকার ততো ব্যাসস্তন্নো ব্রূহি সবিস্তরম্
ধৃতরাষ্ট্র প্রভৃতিদের জন্মকথা। ঋষিরা বললেন, 'শুক তো সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করেছে, দেবশ্রেষ্ঠ। তারপর ব্যাস কী করলেন? আমাদের বিস্তারিত বলো।'
সূত উবাচ শিষ্যা ব্যাসস্য যেঽপ্যাসন্বেদাভ্যাসপরাযণাঃ । আজ্ঞামাদায তে সর্বে গতাঃ পূর্বং মহীতলে
সূত বললেন, ব্যাসের যেসব শিষ্য ছিলেন, যারা বেদ অধ্যয়নে নিয়োজিত, তারা সকলেই তাঁর আদেশ নিয়ে আগে পৃথিবীতে চলে গেলেন।
অসিতো দেবলশ্চৈব বৈশম্পাযন এব চ । জৈমিনিশ্চ সুমন্তুশ্চ গতাঃ সর্বে তপোধনাঃ
অসিত, দেবল, বৈশম্পায়ন, জৈমিনি ও সুমন্তু—এই সব তপস্বীরাও চলে গেলেন।