কালকণ্ঠো বলীভদ্রঃ কালজিহ্নঃ কুটীচরঃ । বলোন্মত্তো রণশ্লাঘী দুর্জযো দুর্গমস্তথা
কালকণ্ঠ, বলিভদ্র, কালজিহ্ন, কুটীচর, বলোন্মত্ত, রণশ্লাঘী, দুর্জয় ও দুর্গম।
অষ্টৌ চ ভৈরবা রৌদ্রা রুদ্রাশ্চৈকাদশ স্মৃতাঃ । বসবোঽষ্টৌ বাসবশ্চ আদিত্যা দ্বাদশ স্মৃতাঃ
আটজন ভয়ংকর ভৈরব, একাদশ রুদ্র, আটজন বসু, বসব, আর দ্বাদশ আদিত্য স্মরণীয়।
হুতাশনশ্চ চন্দ্রশ্চ বিশ্বকর্মাশ্বিনৌ চ তৌ । কুবেরশ্চ যমশ্চৈব জযন্তো নলকূবরঃ
অগ্নি, চন্দ্র, বিশ্বকর্মা, দুই অশ্বিনী, কুবের, যম, জয়ন্ত ও নলকুবের।
বাযুশ্চ বরুণশ্চৈব বুধশ্চ মঙ্গলস্তথা । ধর্মশ্চ শনিরীশানঃ কামদেবশ্চ বীর্যবান্
বায়ু, বরুণ, বুধ, মঙ্গল, ধর্ম, শনির ঈশান, আর শক্তিশালী কামদেব।
উগ্রদংষ্ট্রা চোগ্রদণ্ডা কোটরা কৈটভী তথা । স্বযং চাষ্টভুজা দেবী ভদ্রকালী ভযঙ্করী
দেবী ভদ্রকালী নিজে আটটি হাতে, ভয়ংকর দাঁত আর ভয়ানক দণ্ড নিয়ে, গহ্বরের মতো চোখে, কাইটভের মতো ভয়ঙ্কর রূপে উপস্থিত।
রত্নেন্দ্রসারনির্মাণবিমানোপরি সংস্থিতা । রক্তবস্ত্রপরীধানা রক্তমাল্যানুলেপনা
সবচেয়ে মূল্যবান রত্ন দিয়ে গড়া বিমানের ওপর দাঁড়িয়ে আছেন তিনি, লাল পোশাক পরা, লাল মালা ও লাল চন্দন দিয়ে সজ্জিত।
নৃত্যন্তী চ হসন্তী চ গাযন্তী সুস্বরং মুদা । অভযং দদাতি ভক্তেভ্যোঽভযা সা চ ভযং রিপুম্
তিনি আনন্দে নাচেন, হাসেন ও সুমধুর স্বরে গান করেন; ভক্তদের নির্ভয়তা দেন, আর শত্রুদের মনে ভয় ঢুকিয়ে দেন।
বিভ্রতী বিকটাং জিহ্বাং সুলোলাং যোজনাযতাম্ । শঙ্খচক্রগদাপদ্মখড্গচর্মধনুঃশরান্
তিনি ভয়ঙ্কর, ছটফটে ও দীর্ঘ জিহ্বা দেখান, যার দৈর্ঘ্য এক যোজন; হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, খড়গ, ঢাল, ধনুক ও তীর ধারণ করেন।
খর্পরং বর্তুলাকারং গম্ভীরং যোজনাযতম্ । ত্রিশূলং গগনস্পর্শি শক্তিং চ যোজনাযতাম্
তিনি গোল ও গভীর খাপড়া, যা এক যোজন আয়তন, আকাশ ছোঁয়া ত্রিশূল এবং এক যোজন লম্বা শক্তি হাতে রাখেন।
মুদ্গরং মুসলং বজ্রং খেটং ফলকমুজ্জ্বলম্ । বৈষ্ণবাস্ত্রং বারুণাস্ত্রং বাহ্নেযং নাগপাশকম্
তিনি মুগুর, মুসল, বজ্র, উজ্জ্বল ঢাল, বিষ্ণুর অস্ত্র, বরুণের অস্ত্র, অগ্নির অস্ত্র ও নাগপাশ ধারণ করেন।
নারাযণাস্ত্রং গান্ধর্বং ব্রহ্মাস্ত্রং গারুডং তথা । পর্জন্যাস্ত্রং পাশুপতং জৃম্ভণাস্ত্রং চ পার্বতম্
তিনি নারায়ণ অস্ত্র, গান্ধর্ব অস্ত্র, ব্রহ্মাস্ত্র, গরুড় অস্ত্র, পার্জন্য অস্ত্র, পশুপতাস্ত্র, জৃম্ভণ অস্ত্র ও পার্বতীর অস্ত্র ধারণ করেন।
মাহেশ্বরাস্ত্রং বাযব্যং দণ্ডং সম্মোহনং তথা । অব্যর্থমস্ত্রকং দিব্যং দিব্যাস্ত্রশতকং পরম্
তিনি মহেশ্বর অস্ত্র, বায়ব্য অস্ত্র, দণ্ড, সম্মোহন অস্ত্র, অচ্যুত অস্ত্র, দিব্য অস্ত্র এবং শতাধিক শ্রেষ্ঠ দিব্য অস্ত্র ধারণ করেন।
আগত্য তত্র তস্থৌ চ যোগিনীনাং ত্রিকোটিভিঃ । সার্ধং চ ডাকিনীনাং চ বিকটানাং ত্রিকোটিভিঃ
তিনি সেখানে এসে ত্রিশ কোটি যোগিনী এবং ত্রিশ কোটি ভয়ঙ্কর ডাকিনীর সঙ্গে দাঁড়ালেন।
ভূতপ্রেতপিশাচাশ্চ কূষ্মাণ্ডা ব্রহ্মরাক্ষসাঃ । বেতালা রাক্ষসাশ্চৈব যক্ষাশ্চৈব তু কিন্নরাঃ
তাদের সঙ্গে ভূত, প্রেত, পিশাচ, কূষ্মাণ্ড, ব্রহ্মরাক্ষস, বেতাল, রাক্ষস, যক্ষ ও কিন্নররাও ছিল।
তাভিশ্চৈব সহ স্কন্দঃ প্রণম্য চন্দ্রশেখরম্ । পিতুঃ পার্শ্বে সহাযার্থং সমুবাস তদাজ্ঞযা
তাদের সঙ্গে স্কন্দ চন্দ্রশেখরকে প্রণাম করে, পিতার পাশে সাহায্যের জন্য তাঁর আদেশে থেকে গেলেন।
অথ দূতে গতে তত্র শঙ্খচূডঃ প্রতাপবান্ । উবাচ তুলসীং বার্তাং গত্বাভ্যন্তরমেব চ
এরপর দূত সেখানে গেলে, প্রতাপশালী শঙ্খচূড় ভিতরে গিয়ে তুলসীর কাছে সংবাদ জানালেন।
রণবার্তাং চ সা শ্রুত্বা শুষ্ককণ্ঠোষ্ঠতালুকা । উবাচ মধুরং সাধ্বী হৃদযেন বিদূযতা
যুদ্ধের খবর শুনে তাঁর গলা, ঠোঁট ও তালু শুকিয়ে গেল; তবুও সাধ্বী তুলসী হৃদয় ভেঙে গেলেও মধুর ভাষায় বললেন।
তুলস্যুবাচ হে প্রাণবন্ধো হে নাথ তিষ্ঠ মে বক্ষসি ক্ষণম্ । হে প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেব রক্ষ মে জীবিতং ক্ষণম্
তুলসী বললেন— হে প্রাণের বাঁধন, হে নাথ, এক মুহূর্ত আমার বুকে থাকো; হে প্রাণের অধিষ্ঠাতা দেবতা, এক মুহূর্ত আমার জীবন রক্ষা করো।
ভুংক্ষ্ব জন্ম সমাসাদ্য যন্মে মনসি বাঞ্ছিতম্ । পশ্যামি ত্বাং ক্ষণং কিঞ্চিল্লোচনাভ্যাং চ সাদরম্
এই জন্ম পেয়ে যা আমার মনে চেয়েছি, তা উপভোগ করো; আমি যেন এক মুহূর্তও শ্রদ্ধাভরে তোমায় চোখে দেখতে পাই।
আন্দোলযন্তে প্রাণা মে মনো দগ্ধং চ সন্ততম্ । দুঃস্বপ্নশ্চ মযা দৃষ্টশ্চাদ্যৈব চরমে নিশি
আমার প্রাণ কাঁপছে, মন সবসময় দগ্ধ হচ্ছে; আজ রাতেই আমি অশুভ স্বপ্ন দেখেছি।
তুলসীবচনং শ্রুত্বা ভুক্ত্বা পীত্বা নৃপেশ্বর । উবাচ বচনং প্রাজ্ঞো হিতং সত্যং যথোচিতম্
তুলসীর কথা শুনে, খাওয়া-দাওয়া শেষে, জ্ঞানী রাজা উপযুক্ত, সত্য ও মঙ্গলজনক কথা বললেন।
শংখচূড উবাচ কালেন যোজিতং সর্বং কর্মভোগনিবন্ধনম্ । শুভং হর্ষঃ সুখং দুঃখং ভযং শোকশ্চ মঙ্গলম্
শঙ্খচূড় বললেন— সবকিছু সময়ের দ্বারা যুক্ত, কর্মভোগের সঙ্গে বাঁধা; শুভ, আনন্দ, সুখ, দুঃখ, ভয়, শোক ও মঙ্গল—সবই তেমন।
কালে ভবন্তি বৃক্ষাশ্চ স্কন্ধবন্তশ্চ কালতঃ । ক্রমেণ পুষ্পবন্তশ্চ ফলবন্তশ্চ কালতঃ
সময়ে গাছ জন্ম নেয়, সময়ের সাথে ডালপালা গজায়; ধাপে ধাপে ফুল ফোটে, আবার সময় হলে ফল ধরে।
তেষাং ফলানি পক্বানি প্রভবন্ত্যেব কালতঃ । তে সর্বে ফলিতাঃ কালে পাতং যান্তি চ কালতঃ
ওই গাছের ফল সময় হলে পাকে, আর সব ফল ধরার পরে ঠিক সময়ে পড়ে যায়।
কালে ভবন্তি বিশ্বানি কালে নশ্যন্তি সুন্দরি । কালাত্স্রষ্টা চ সৃজতি পাতা পাতি চ কালতঃ
সময়ে সবকিছু সৃষ্টি হয়, সময়েই সব নষ্ট হয়, সুন্দরী। সময়ের ইচ্ছায় সৃষ্টিকর্তা সৃষ্টি করেন, আর পালনকর্তা পালন করেন।
সংহর্তা সংহরেত্কালে ক্রমেণ সঞ্চরন্তি তে । ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনামীশ্বরঃ প্রকৃতিঃ পরা
সংহারকও সময় হলে সংহার করেন; ধাপে ধাপে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যরা চলেন, যাঁদের ঈশ্বর হলেন সর্বোচ্চ প্রকৃতি।
স্রষ্টা পাতা চ সংহর্তা স চাত্মা কালনর্তকঃ । কালে স এব প্রকৃতিং স্বাভিন্নাং স্বেচ্ছযা প্রভুঃ
সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা আর সংহারক—তিনিই সময়ের নৃত্যকর; সময়ে সেই প্রভু নিজের ইচ্ছায় অবিভক্ত প্রকৃতি প্রকাশ করেন।
নির্মায কৃতবান্সর্বান্বিশ্বস্থাংশ্চ চরাচরান্ । সর্বেশঃ সর্বরূপশ্চ সর্বাত্মা পরমেশ্বরঃ
সব জীব, স্থাবর-জঙ্গম সৃষ্টি করে তিনিই সবের স্বামী, সব রূপের অধিকারী, সকলের আত্মা, পরমেশ্বর।
জনং জনেন জনিতা জনং পাতি জনেন যঃ । জনং জনেন হরতে তং দেবং ভজ সাম্প্রতম্
যিনি জীবকে জীবের দ্বারা সৃষ্টি করেন, জীবকে জীবের দ্বারা রক্ষা করেন, জীবকে জীবের দ্বারা তুলে নেন—তাঁকেই এখন পূজা কর।
যস্যাজ্ঞযা বাতি বাতঃ শীঘ্রগামী চ সাম্প্রতম্ । যস্যাজ্ঞযা চ তপনস্তপত্যেব যথাক্ষণম্
যাঁর আদেশে এখন বাতাস দ্রুত বয়ে চলে, যাঁর আদেশে সূর্য প্রতি মুহূর্তে জ্বলে—