আজ্ঞযা ব্রহ্মণঃ সোঽপি বদরীং চ সমাযযৌ । আগচ্ছন্তং শঙ্খচূডং দদর্শ তুলসী মুনে
ব্রহ্মার আদেশে, তিনিও বদরীতে এলেন; ঋষি, তুলসী শঙ্খচূড়কে আসতে দেখে।
নবযৌবনসম্পন্নং কামদেবসমপ্রভম্ । শ্বেতচম্পকবর্ণাভং রত্নভূষণভূষিতম্
তাঁর যৌবন সদ্য ফোটার মতো, কামদেবের মতো দীপ্তিমান, রঙ সাদা চাঁপা ফুলের মতো, রত্নের অলংকারে সজ্জিত।
শরত্পার্বণচন্দ্রাস্যং শরত্পঙ্কজলোচনম্ । রত্নসারবিনির্মাণবিমানস্থং মনোহরম্
তাঁর মুখ শরৎ পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, চোখ শরৎ পদ্মের মতো; রত্ন দিয়ে তৈরি বিমানে বসে, দেখলে মন ভরে যায়।
রত্নকুণ্ডলযুগ্মেন গণ্ডস্থলবিরাজিতম্ । পারিজাতপ্রসূনানাং মালাবন্তং চ সুস্মিতম্
রত্নের কুণ্ডল যুগল তাঁর গালকে শোভিত করেছে; পারিজাত ফুলের মালা পরেছেন, মুখে মধুর হাসি।
কস্তূরীকুঙ্কুমাযুক্তং সুগন্ধিচন্দনান্বিতম্ । সা দৃষ্ট্বা সন্নিধাবেনং মুখমাচ্ছাদ্য বাসসা
কস্তুরী, কুমকুম আর সুগন্ধি চন্দনে সজ্জিত; তাঁকে দেখে তুলসী লজ্জায় নিজের মুখ কাপড়ে ঢেকে নিলেন।
সস্মিতা তং নিরীক্ষন্তী সকটাক্ষং পুনঃ পুনঃ । বভূবাতিনম্রমুখী নবসঙ্গমলজ্জিতা
হাসিমুখে তুলসী বারবার কটাক্ষে তাকালেন, মুখ নিচু, নতুন সাক্ষাতে লজ্জিত।
শরদিন্দুবিনিন্দ্যৈকস্বমুখেন্দুবিরাজিতা । অমূল্যরত্ননির্মাণযাবকাবলিসংযুতা
তুলসীর মুখ শরৎ চাঁদকেও হার মানায়, অমূল্য রত্নের মুক্তার মালা গলায়।
মণীন্দ্রসারনির্মাণক্বণন্মঞ্জীররঞ্জিতা । দধতী কবরীভারং মালতীমাল্যসংযুতম্
সেরা রত্নের নূপুরের ঝংকারে পা শোভিত, চুলে মালতীর মালা।
অমূল্যরত্ননির্মাণমকরাকৃতিকুণ্ডলা । চিত্রকুণ্ডলযুগ্মেন গণ্ডস্থলবিরাজিতা
অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি মকরাকৃতি কুণ্ডল, চিত্তাকর্ষক কুণ্ডল যুগল তাঁর গালকে শোভিত করেছে।
রত্নেন্দ্রসারহারেণ স্তনমধ্যস্থলোজ্জ্বলা । রত্নকঙ্কণকেযূরশঙ্খভূষণভূষিতা
সেরা রত্নের হার তাঁর বক্ষকে উজ্জ্বল করেছে, রত্নের কঙ্কণ, কেয়ূর ও শঙ্খাকৃতি অলংকারে সজ্জিত।
রত্নাঙ্গুলীযকৈর্দিব্যৈরঙ্গুল্যাবলিরাজিতা । দৃষ্ট্বা তাং ললিতাং রম্যাং সুশীলাং সুন্দরীং সতীম্
দিব্য রত্নের আংটি তাঁর আঙুলে শোভা পাচ্ছে; তাঁকে দেখে, নম্র, সুন্দর, সদ্গুণে ভরা, সতী—
উবাস তত্সমীপে তু মধুরং তামুবাচ সঃ । শঙ্খচূড উবাচ কা ত্বং কস্য চ কন্যা চ ধন্যা মান্যা চ যোষিতাম্
তিনি তুলসীর পাশে বসে মধুর স্বরে বললেন: শঙ্খচূড় বললেন, তুমি কে? কার কন্যা? নারীজাতির মধ্যে তুমি ধন্য ও সম্মানিতা।
কা ত্বং মানিনি কল্যাণি সর্বকল্যাণদাযিনি । মৌনীভূতে কিঙ্করে মাং সম্ভাষাং কুরু সুন্দরি
তুমি কে, গর্বিতা ও কল্যাণময়ী, সকল শুভ দানকারিণী? আমি চুপ করে দাঁড়িয়ে আছি, সুন্দরী, তুমি আমাকে কথা বলো।
ইত্যেবং বচনং শ্রুত্বা সকামা বামলোচনা । সস্মিতা নম্রবদনা সকামং তমুবাচ সা
এই কথা শুনে, আকাঙ্ক্ষায় ভরা সুন্দর চোখের তুলসী, হাসিমুখে, মুখ নিচু করে, আকাঙ্ক্ষায় তাঁকে উত্তর দিলেন।
তুলস্যুবাচ ধর্মধ্বজসুতাহং চ তপস্যাযাং তপোবনে । তপস্বিন্যহং তিষ্ঠামি কস্ত্বং গচ্ছ যথাসুখম্
তুলসী বললেন: আমি ধর্মধ্বজের কন্যা, এই তপোবনে তপস্যায় রত; আমি তপস্বিনী—তুমি কে? তুমি ইচ্ছেমতো চলে যাও।
কামিনীং কুলজাতাং চ রহস্যেকাকিনীং সতীম্ । ন পৃচ্ছতি কুলে জাত ইত্যেবং মে শ্রুতৌ শ্রুতম্
আমাদের পরিবারে শোনা যায়, একা ও গোপনে থাকা কুলীন সতী নারীকে কেউ প্রশ্ন করে না।
লম্পটোঽসত্কুলে জাতো ধর্মশাস্ত্রার্থবর্জিতঃ । যেনাশ্রুতঃ শ্রুতেরর্থঃ স কামীচ্ছতি কামিনীম্
একজন কামপ্রবৃত্ত মানুষ, যে নীচ পরিবারে জন্মেছে, ধর্মশাস্ত্রের অর্থ বোঝে না, সে নারীকে কামনা করে; ঠিক যেমন কেউ বেদ শুনেনি অথচ তার অর্থ জানতে চায়।
আপাতমধুরাং মত্তামন্তকাং পুরুষস্য তাম্ । বিষকুম্ভাকাররূপামমৃতাস্যাং চ সন্ততম্
সে এমন এক নারীকে চায়, যিনি প্রথমে মধুর ও মাতাল করা, কিন্তু পরে পুরুষের জন্য মৃত্যু ডেকে আনে; যার রূপ বিষের পাত্রের মতো, যদিও তাঁর মুখ সর্বদা অমৃতের মতো।
হৃদযে ক্ষুরধারাভাং শশ্বন্মধুরভাষিণীম্ । স্বকার্যপরিনিষ্পত্ত্যৈ তত্পরা সততং চ তাম্
হৃদয়ে তিনি ক্ষুরের ধারার মতো, সবসময় মধুর কথা বলেন, নিজের উদ্দেশ্য সফল করতে সদা ব্যস্ত, সেই লক্ষ্যেই সর্বদা নিবেদিত।
কার্যার্থে স্বামিবশগামন্যথৈবাবশাং সদা । স্বান্তর্মলিনরূপাং চ প্রসন্নবদনেক্ষণাম্
নিজের কাজে তিনি দাসীর মতো বাধ্য, কিন্তু অন্য সময়ে সর্বদা অবাধ্য; অন্তরে মলিন, অথচ মুখে ও চোখে সদা হাস্যোজ্জ্বল।
শ্রুতৌ পুরাণে যাসাং চ চরিত্রমতিদূষিতম্ । তাসু কো বিশ্বসেত্প্রাজ্ঞঃ প্রজ্ঞাবাংশ্চ দুরাশযঃ
বেদ ও পুরাণে যাদের চরিত্রের কথা শুনেছি, তা অত্যন্ত কলুষিত; জ্ঞানী কেউ কি তাঁদের বিশ্বাস করবে? বুদ্ধিমানও যদি কুটিল মন নিয়ে থাকে, তবুও বিশ্বাস করবে না।
তাসাং কো বা রিপুর্মিত্রং প্রার্থযন্তি নবং নবম্ । দৃষ্ট্বা সুবেষং পুরুষমিচ্ছন্তি হৃদযে সদা
তাদের মধ্যে কে শত্রু, কে বন্ধু? তারা সদা নতুন কিছু চায়; সুন্দর পোশাক পরা পুরুষ দেখলে, হৃদয়ে তাকে কামনা করে।
বাহ্যে স্বার্থং সতীত্বং চ জ্ঞাপযন্তী প্রযত্নতঃ । শশ্বত্কামা চ রামা চ কামাধারা মনোহরা
বাহিরে স্বার্থের জন্য সতীত্ব দেখায়, চেষ্টা করে; কিন্তু তারা সর্বদা কামপ্রবৃত্ত, আকর্ষণীয়, আর কামনার মূল।
বাহ্যে ছলাত্খেদযন্তী স্বান্তর্মৈথুনমানসা । কান্তং হসন্তী রহসি বাহ্যেঽতীব সুলজ্জিতা
বাহিরে ছল করে কষ্ট দেয়, অথচ অন্তরে মিলনের চিন্তা; প্রেমিকের সঙ্গে গোপনে হাসে, বাহিরে খুব লজ্জাশী।
মানিনী মৈথুনাভাবে কোপনা কলহাঙ্কুরা । সুপ্রীতা ভূরিসম্ভোগাত্স্বল্পমৈথুনদুঃখিতা
অহংকারী, মিলন না হলে রাগী, ঝগড়ার বীজ বপন করে; বারবার ভোগে আনন্দিত, কিন্তু অল্প মিলনে দুঃখিত।
সুমিষ্টান্নাচ্ছীততোযাদাকাঙ্ক্ষন্তী চ মানসে । সুন্দরং রসিকং কান্তং যুবানং গুণিনং সদা
মনে তারা সুস্বাদু খাবার ও ঠাণ্ডা জল চায়, আর সর্বদা সুন্দর, রসিক, যুবক ও গুণী প্রেমিকের কামনা করে।
সুতাত্পরমভিস্নেহং কুর্বতী রসিকোপরি । প্রাণাধিকং প্রিযতমং সম্ভোগকুশলং প্রিযম্
ছেলের প্রতি সবচেয়ে বেশি স্নেহ দেখায়, কিন্তু রসিক প্রেমিকের জন্য প্রাণের চেয়েও বেশি ভালোবাসে, বিশেষত যদি সে ভোগে দক্ষ হয়।
পশ্যন্তী রিপুতুল্যং চ বৃদ্ধং বা মৈথুনাক্ষমম্ । কলহং কুর্বতী শশ্বত্তেন সার্ধং সুকোপনা
বৃদ্ধ বা মিলনে অক্ষম পুরুষকে শত্রু বা শত্রুর মতো মনে করে, তার সঙ্গে সদা ঝগড়া করে, সহজেই রেগে যায়।
বাচযা ভক্ষযন্তী তং সর্প আখুমিবোল্বণম্ । দুঃসাহসস্বরূপা চ সর্বদোষাশ্রযা সদা
কথায় তাকে কঠোরভাবে গ্রাস করে, ঠিক যেমন সাপ ইঁদুরকে গিলে ফেলে; তার স্বভাব সহ্য করা কঠিন, সর্বদা সব দোষের আশ্রয়।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনাং দুঃসাধ্যা মোহরূপিণী । তপোমার্গার্গলা শশ্বন্মোক্ষদ্বারকপাটিকা
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের মতো দেবতাদের কাছেও তিনি দুষ্প্রাপ্য, মোহের রূপে; তপস্যার পথে সদা বাধা, মুক্তির দ্বারে প্রহরী।