তথাপি পুষ্টা ন ক্লিষ্টা নবযৌবনসংযুতা । সুশ্রাব সা চ সহসা সুবাচমশরীরিণীম্
তবুও সে সুস্থ, অক্ষত ও নবযৌবনা ছিল। হঠাৎ সে এক অদৃশ্য শুভ কণ্ঠস্বর শুনল।
জন্মান্তরে চ তে ভর্তা ভবিষ্যতি হরিঃ স্বযম্ । ব্রহ্মাদিভির্দুরারাধ্যং পতিং লপ্স্যসি সুন্দরি
‘পরবর্তী জন্মে তোমার স্বামী স্বয়ং হরি হবেন। সুন্দরী, তুমি এমন এক স্বামী পাবে, যাকে ব্রহ্মা ও দেবতারা পর্যন্ত সহজে সন্তুষ্ট করতে পারেন না।’
ইতি শ্রুত্বা চ সা হৃষ্টা চকার হ পুনস্তপঃ । অতীব নির্জনস্থানে পর্বতে গন্ধমাদনে
এ কথা শুনে সে আনন্দিত হয়ে আবার তপস্যা শুরু করল, গন্ধমাদন পর্বতের এক নির্জন স্থানে।
তত্রৈব সুচিরং তপ্ত্বা বিশ্বস্য সমুবাস সা । দদর্শ পুরতস্তত্র রাবণং দুর্নিবারণম্
সেখানে দীর্ঘদিন তপস্যা করে, সে পৃথিবীতে বাস করছিল। তখন তার সামনে উপস্থিত হলেন দুর্বিনীত রাবণ।
দৃষ্ট্বা সাতিথিভক্ত্যা চ পাদ্যং তস্মৈ দদৌ কিল । সুস্বাদুভূতং চ ফলং জলং চাপি সুশীতলম্
তাকে দেখে, অতিথি সেবার মনোভাব নিয়ে, সে পায়ের জল, সুস্বাদু ফল ও ঠান্ডা জল দিল।
তচ্চ ভুক্ত্বা স পাপিষ্ঠশ্চোবাস তত্সমীপতঃ । চকার প্রশ্নমিতি তাং কা ত্বং কল্যাণি বর্তসে
সেই পাপী খেয়ে, তার কাছে থেকে গেল এবং জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে, কল্যাণময়ী, এখানে কেন এসেছ?'
তাং দৃষ্ট্বা স বরারোহাং পীনশ্রোণিপযোধরাম্ । শরত্পদ্মোত্সবাস্যাং চ সস্মিতাং সুদতীং সতীম্
সে রাবণ দেখল, সুন্দর গঠন, পূর্ণ নিতম্ব ও স্তন, শরৎ পদ্মের মতো উজ্জ্বল মুখ, হাস্যোজ্জ্বল, সুন্দর দাঁত ও সতী—
মূর্চ্ছামবাপ কৃপণঃ কামবাণপ্রপীডিতঃ । স করেণ সমাকৃষ্য শৃঙ্গারং কর্তুমুদ্যতঃ
কামনার তীরের দ্বারা কষ্ট পেয়ে, হতভাগ্য রাবণ অজ্ঞান হয়ে পড়ল। সে হাত ধরে তাকে আকর্ষণ করে কামপ্রবৃত্তি প্রকাশ করতে চাইল।
সতী চুকোপ দৃষ্ট্বা তং স্তম্ভিতং চ চকার হ । স জডো হস্তপাদৈশ্চ কিঞ্চিদ্বক্তুং ন চ ক্ষমঃ
সতী তাকে দেখে রাগে ফেটে পড়ল এবং তাকে স্থির করে দিল। সে জড় হয়ে গেল, হাত-পা নড়াতে পারল না, কিছু বলতে পারল না।
তুষ্টাব মনসা দেবীং প্রযযৌ পদ্মলোচনাম্ । সা তুষ্টা তস্য স্তবনং সুকৃতং চ চকার হ
সে মনে মনে দেবীর স্তব করল এবং পদ্মলোচনায় গেল। দেবী সন্তুষ্ট হয়ে তার স্তবকে সুকৃত্য হিসেবে গ্রহণ করলেন।
সা শশাপ মদর্থে ত্বং বিনংক্ষ্যসি সবান্ধবঃ । স্পৃষ্টাহং চ ত্বযা কামাদ্ বলং চাপ্যবলোকয
তিনি অভিশাপ দিলেন, ‘আমার জন্য তুমি তোমার আত্মীয়দের নিয়ে ধ্বংস হবে; আর তুমি কামনা করে আমাকে স্পর্শ করেছ, এখন তোমার শক্তি দেখো।’
ইত্যুক্ত্বা সা চ যোগেন দেহত্যাগং চকার হ । গঙ্গাযাং তাং চ সংন্যস্য স্বগৃহং রাবণো যযৌ
এভাবে বলার পর তিনি যোগের মাধ্যমে দেহ ত্যাগ করলেন; তাকে গঙ্গায় রেখে রাবণ নিজের বাড়িতে ফিরে গেল।
অহো কিমদ্ভুতং দৃষ্টং কিং কৃতং বানযাধুনা । ইতি সঞ্চিন্ত্য সঞ্চিন্ত্য বিললাপ পুনঃ পুনঃ
আহা, কী আশ্চর্য দেখলাম! এখন তিনি কী করলেন? এভাবে বারবার ভাবতে ভাবতে রাবণ বারবার বিলাপ করল।
সা চ কালান্তরে সাধ্বী বভূব জনকাত্মজা । সীতাদেবীতি বিখ্যাতা যদর্থে রাবণো হতঃ
সময় পেরিয়ে সেই সাধ্বী জনকের কন্যা হয়ে জন্মালেন; সীতা দেবী নামে বিখ্যাত হলেন, যার জন্য রাবণ নিহত হয়েছিল।
মহাতপস্বিনী সা চ তপসা পূর্বজন্মতঃ । লেভে রামং চ ভর্তারং পরিপূর্ণতমং হরিম্
সেই মহাতপস্বিনী পূর্বজন্মের তপস্যার ফলে রামকে স্বামী হিসেবে পেলেন, যিনি সর্বোচ্চ ও পরিপূর্ণ হরি।
সম্প্রাপ তপসাঽঽরাধ্য দুরারাধ্যং জগত্পতিম্ । সা রমা সুচিরং রেমে রামেণ সহ সুন্দরী
তপস্যার মাধ্যমে আরাধনা করে তিনি জগৎপতি, যিনি অর্জন করা কঠিন, তাকে লাভ করলেন; সেই সুন্দরী রমা রামের সঙ্গে দীর্ঘকাল সুখে ছিলেন।
জাতিস্মরা ন স্মরতি তপসশ্চ ক্লমং পুরা । সুখেন তজ্জহৌ সর্বং দুঃখং চাপি সুখং ফলে
তিনি পূর্বজন্ম স্মরণ করতেন, কিন্তু তপস্যার ক্লান্তি মনে রাখেননি; সহজেই সব দুঃখ ত্যাগ করলেন, কারণ সুখই তার ফল।
নানাপ্রকারবিভবং চকার সুচিরং সতী । সম্প্রাপ্য সুকুমারং তমতীব নবযৌবনা
সেই সতী নানা ধরনের ঐশ্বর্য দীর্ঘকাল উপভোগ করলেন, সেই কোমল, সদা নবযুবক স্বামীকে পেয়ে।
গুণিনং রসিকং শান্তং কান্তং দেবমনুত্তমম্ । স্ত্রীণাং মনোজ্ঞং রুচিরং তথা লেভে যথেপ্সিতম্
তিনি নিজের ইচ্ছামতো এক গুণী, রসিক, শান্ত, সুন্দর ও অনন্য স্বামী পেলেন, যিনি নারীদের কাছে আকর্ষণীয় ও মনোরম।
পিতুঃ সত্যপালনার্থং সত্যসন্ধো রঘূদ্বহঃ । জগাম কাননং পশ্চাত্কালেন চ বলীযসা
পিতার সত্য পালন করার জন্য সত্যনিষ্ঠ রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ রাম পরে শক্তিশালী হয়ে বনবাসে গেলেন।
তস্থৌ সমুদ্রনিকটে সীতযা লক্ষ্মণেন চ । দদর্শ তত্র বহ্নিং চ বিপ্ররূপধরং হরিঃ
তিনি সীতা ও লক্ষ্মণের সঙ্গে সমুদ্রের কাছে থাকলেন; সেখানে হরি ব্রাহ্মণের রূপে এক অগ্নিকে দেখলেন।
রামং চ দুঃখিতং দৃষ্ট্বা স চ দুঃখী বভূব হ । উবাচ কিঞ্চিত্সত্যেষ্টং সত্যং সত্যপরাযণঃ
রামকে দুঃখিত দেখে সেই অগ্নিও দুঃখিত হল; সত্যের প্রতি নিবেদিত হয়ে তিনি কিছু সত্য কথা বললেন।
দ্বিজ উবাচ ভগবচ্ছ্রূযতাং রাম কালোঽযং যদুপস্থিতঃ । সীতাহরণকালোঽযং তবৈব সমুপস্থিতঃ
দ্বিজ বললেন, ‘ভগবান, শুনুন রাম, এখন সময় এসেছে; সীতাহরণের সময় তোমার জন্য উপস্থিত হয়েছে।’
দৈবং চ দুর্নিবার্যং চ ন চ দৈবাত্পরো বলী । জগত্প্রসূং মযি ন্যস্য ছাযাং রক্ষান্তিকেঽধুনা
‘দৈবকে প্রতিহত করা কঠিন, আর কেউই ভাগ্যের চেয়ে শক্তিশালী নয়; এখন সীতা, জগতের জননীকে আমার কাছে রেখে দাও, রাক্ষসের কাছে।’
দাস্যামি সীতাং তুভ্যং চ পরীক্ষাসমযে পুনঃ । দেবৈঃ প্রস্থাপিতোঽহং চ ন চ বিপ্রো হুতাশনঃ
‘পরীক্ষার সময় আমি সীতাকে তোমার কাছে ফিরিয়ে দেব; দেবতারা আমাকে পাঠিয়েছেন, আমি ব্রাহ্মণ নই, আমি অগ্নিদেব।’
রামস্তদ্বচনং শ্রুত্বা ন প্রকাশ্য চ লক্ষ্মণম্ । স্বীকারং বচসশ্চক্রে হৃদযেন বিদূযতা
এই কথা শুনে রাম লক্ষ্মণকে কিছু না জানিয়ে, হৃদয়ে ব্যথা নিয়ে সেই কথা গ্রহণ করলেন।
বহ্নির্যোগেন সীতাযা মাযাসীতাং চকার হ । তত্তুল্যগুণসর্বাঙ্গাং দদৌ রামায নারদ
যোগের মাধ্যমে অগ্নিদেব সীতার মতোই এক মায়াসীতা সৃষ্টি করলেন, যার সব গুণ একই; এবং তিনি সেই মায়াসীতাকে রামের হাতে দিলেন, নারদ।
সীতাং গৃহীত্বা স যযৌ গোপ্যং বক্তুং নিষিধ্য চ । লক্ষ্মণো নৈব বুবুধে গোপ্যমন্যস্য কা কথা
সীতাকে নিয়ে তিনি চলে গেলেন, কাউকে কিছু বলতে নিষেধ করলেন; লক্ষ্মণ কিছুই বুঝতে পারলেন না, তাহলে অন্যরা কীভাবে জানবে?
এতস্মিন্নন্তরে রামো দদর্শ কানকং মৃগম্ । সীতা তং প্রেরযামাস তদর্থে যত্নপূর্বকম্
এই সময়ে রাম একটি সোনালী হরিণ দেখতে পেলেন; সীতা অনেক অনুরোধ করে তাকে সেই হরিণের পেছনে যেতে বললেন।
সংন্যস্য লক্ষ্মণং রামো জানক্যা রক্ষণে বনে । স্বযং জগাম তূর্ণং তং বিব্যাধ সাযকেন চ
রাম লক্ষ্মণকে জানকীর পাহারায় রেখে, নিজে দ্রুত সেই হরিণের পেছনে গেলেন এবং তীর দিয়ে তাকে আঘাত করলেন।