সুখাসনে সুখাসীনং বিশ্রান্তং চন্দ্রশেখরম্ । শ্বেতচামরবাতেন সেবিতং বিষ্ণুপার্ষদৈঃ
সুখদায়ক আসনে আরাম করে বসে, বিশ্রামরত চন্দ্রশেখরকে বিষ্ণুর সেবকরা শ্বেত চামর দিয়ে সেবা করছেন।
পীযূষতুল্যমধুরং বচনং সুমনোহরম্ । বিষ্ণুরুবাচ আগতোঽসি কথং চাত্র বদ কোপস্য কারণম্
তাঁর বাক্য অমৃতের মতো মধুর, অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর। বিষ্ণু বললেন, 'তুমি এখানে কীভাবে এসেছ? তোমার রাগের কারণ বলো।'
মহাদেব উবাচ বৃষধ্বজং চ মদ্ভক্তং মম প্রাণাধিকং প্রিযম্ । সূর্যঃ শশাপ ইতি মে প্রকোপস্য তু কারণম্
মহাদেব বললেন, 'বৃষধ্বজ আমার ভক্ত, আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়; সূর্য তাকে অভিশাপ দিয়েছে—এটাই আমার রাগের কারণ।'
পুত্রবত্সলশোকেন সূর্যং হন্তুং সমুদ্যতঃ । স ব্রহ্মাণং প্রপন্নশ্চ সূর্যশ্চ স বিধিস্ত্বযি
পুত্রের মতো প্রিয়জনের শোকে, সূর্যকে ধ্বংস করতে উদ্যত হয়েছিলেন; তিনি ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন, সূর্য তোমার আশ্রয় নিলেন, হে স্রষ্টা।
ত্বযি যে শরণাপন্না ধ্যানেন বচসাপি বা । নিরাপদো বিশঙ্কাস্তে জরা মৃত্যুশ্চ তৈর্জিতঃ
যাঁরা তোমার আশ্রয় নেন, ধ্যান বা বাক্যে, তারা বিপদ ও ভয়ের বাইরে; তাদের দ্বারা বার্ধক্য ও মৃত্যু জয় হয়।
প্রত্যক্ষং শরণাপন্নাস্তত্ফলং কিং বদামি ভোঃ । হরিস্মৃতিশ্চাভযদা সর্বমঙ্গলদা সদা
আশ্রয় নেওয়াদের স্পষ্ট ফলের কথা বলার দরকার কী? হরির স্মরণ সর্বদা নির্ভয়তা ও সর্বমঙ্গল দেয়।
কিং মে ভক্তস্য ভবিতা তন্মে ব্রূহি জগত্প্রভো । শ্রীহতস্যাস্য মূঢস্য সূর্যশাপেন হেতুনা
আমার ভক্তের কী হবে? বলো, হে জগৎপ্রভু—যিনি সূর্যর অভিশাপে ভাগ্যহীন ও বিভ্রান্ত হয়েছেন।
বিষ্ণুরুবাচ কালোঽতিযাতো দৈবেন যুগানামেকবিংশতিঃ । বৈকুণ্ঠং ঘটিকার্ধেন শীঘ্রং গচ্ছ ত্বমালযম্
বিষ্ণু বললেন, 'দৈববিধানে অনেক কাল কেটে গেছে—একুশটি যুগ; দ্রুত অর্ধ মুহূর্তের মধ্যে বৈকুণ্ঠে, তোমার গৃহে ফিরে যাও।'
বৃষধ্বজো মৃতঃ কালাদ্দুর্নিবার্যাত্সুদারুণাত্ । রথধ্বজশ্চ তত্পুত্রো মৃতঃ সোঽপি শ্রিযা হতঃ
বৃষধ্বজ অপ্রতিরোধ্য ও ভয়ংকর কালের দ্বারা মৃত্যুবরণ করেছেন; তাঁর পুত্র রথধ্বজও মৃত্যুবরণ করেছেন, ভাগ্যহীন হয়ে।
তত্পুত্রৌ চ মহাভাগৌ ধর্মধ্বজকুশধ্বজৌ । হৃতশ্রিযৌ সূর্যশাপাত্স্মৃতৌ পরমবৈষ্ণবৌ
তাঁর দুই গৌরবময় পুত্র ধর্মধ্বজ ও কুশধ্বজ, সূর্যর অভিশাপে ভাগ্যহীন, স্মরণে পরম বিষ্ণুভক্ত।
রাজ্যভ্রষ্টৌ শ্রিযা ভ্রষ্টৌ কমলাতপসা রতৌ । তযোশ্চ ভার্যযোর্লক্ষ্মীঃ কলযা চ ভবিষ্যতি
রাজ্যহীন, ভাগ্যহীন, লক্ষ্মী ও কমলার তপস্যায় রত; তাদের দুই স্ত্রীর কাছে লক্ষ্মী আংশিকভাবে প্রকাশিত হবেন।
সম্পদ্যুক্তৌ তদা তৌ চ নৃপশ্রেষ্ঠৌ ভবিষ্যতঃ । মৃতস্তে সেবকঃ শম্ভো গচ্ছ যূযং চ গচ্ছত
তখন তারা সম্পদে সমৃদ্ধ হয়ে শ্রেষ্ঠ রাজা হবে; তোমার সেবক মৃত্যুবরণ করেছেন, হে শম্ভু, তোমরা সবাই ফিরে যাও।
ইত্যুক্ত্বা চ সলক্ষ্মীকঃ সভাতোঽভ্যন্তরংগতঃ । দেবা জগ্মুঃ সম্প্রহৃষ্টাঃ স্বাশ্রমং পরযা মুদা । শিবশ্চ তপসে শীঘ্রং পরিপূর্ণতমো যযৌ
এভাবে বলার পর, লক্ষ্মীসহ সভাসদদের নিয়ে তিনি ভিতরে প্রবেশ করলেন। দেবতারা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে, নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেলেন। শিবও মন পরিপূর্ণ করে দ্রুত তপস্যার জন্য চলে গেলেন।
মহালক্ষম্যা বেদবতীরূপেণ রাজগৃহে জন্মবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ লক্ষ্মীং তৌ চ সমারাধ্য চোগ্রেণ তপসা মুনে । বরমিষ্টং চ প্রত্যেকং সম্প্রাপতুরভীপ্সিতম্
শ্রীনারায়ণ বললেন: হে ঋষি, তারা দুজনেই কঠোর তপস্যা করে লক্ষ্মীর পূজা করেছিলেন। ফলে প্রত্যেকে নিজের ইচ্ছামতো বর লাভ করলেন।
মহালক্ষ্মীবরেণৈব তৌ পৃথ্বীশৌ বভূবতুঃ । পুণ্যবন্তৌ পুত্রবন্তৌ ধর্মধ্বজকুশধ্বজৌ
মহালক্ষ্মীর বরেই, সেই দুই রাজা পুত্র ও ধর্মে পূর্ণ হলেন—ধর্মধ্বজ ও কুশধ্বজ।
কুশধ্বজস্য পত্নী চ দেবী মালাবতী সতী । সা সুষাব চ কালেন কমলাংশাং সুতাং সতীম্
কুশধ্বজের স্ত্রী, সৎ ও দেবী মালাবতী, সময়মতো কমলার অংশবিশেষ, এক সৎ কন্যার জন্ম দিলেন।
সা চ ভূযিষ্ঠকালেন জ্ঞানযুক্তা বভূব হ । কৃত্বা বেদধ্বনিং স্পষ্টমুত্তস্থৌ সূতিকাগৃহাত্
কিছুদিন পর, সে কন্যা জ্ঞানসম্পন্ন হয়ে উঠল। স্পষ্ট বেদধ্বনি উচ্চারণ করে, সে প্রসূতি গৃহ থেকে উঠে এল।
বেদধ্বনিং সা চকার জাতমাত্রেণ কন্যকা । তস্মাত্তাং চ বেদবতীং প্রবদন্তি মনীষিণঃ
জন্মের মুহূর্তেই সেই কন্যা বেদের ধ্বনি করেছিল। তাই জ্ঞানীরা তাকে 'বেদবতী' বলে ডাকেন।
জাতমাত্রেণ সুস্নাতা জগাম তপসে বনম্ । সর্বৈর্নিষিদ্ধা যত্নেন নারাযণপরাযণা
জন্মের পরই স্নান করে, সে কন্যা তপস্যার জন্য বনবাসে গেল। সবাই চেষ্টা করেও তাকে আটকাতে পারেনি; সে একমাত্র নারায়ণের প্রতি নিবেদিত ছিল।
একমন্বন্তরং চৈব পুষ্করে চ তপস্বিনী । অত্যুগ্রাং চ তপস্যাং চ লীলযা হি চকার সা
একটি সম্পূর্ণ মন্বন্তরে, পুষ্করে সেই তপস্বিনী সহজেই অত্যন্ত কঠোর তপস্যা করল।
তথাপি পুষ্টা ন ক্লিষ্টা নবযৌবনসংযুতা । সুশ্রাব সা চ সহসা সুবাচমশরীরিণীম্
তবুও সে সুস্থ, অক্ষত ও নবযৌবনা ছিল। হঠাৎ সে এক অদৃশ্য শুভ কণ্ঠস্বর শুনল।
জন্মান্তরে চ তে ভর্তা ভবিষ্যতি হরিঃ স্বযম্ । ব্রহ্মাদিভির্দুরারাধ্যং পতিং লপ্স্যসি সুন্দরি
‘পরবর্তী জন্মে তোমার স্বামী স্বয়ং হরি হবেন। সুন্দরী, তুমি এমন এক স্বামী পাবে, যাকে ব্রহ্মা ও দেবতারা পর্যন্ত সহজে সন্তুষ্ট করতে পারেন না।’
ইতি শ্রুত্বা চ সা হৃষ্টা চকার হ পুনস্তপঃ । অতীব নির্জনস্থানে পর্বতে গন্ধমাদনে
এ কথা শুনে সে আনন্দিত হয়ে আবার তপস্যা শুরু করল, গন্ধমাদন পর্বতের এক নির্জন স্থানে।
তত্রৈব সুচিরং তপ্ত্বা বিশ্বস্য সমুবাস সা । দদর্শ পুরতস্তত্র রাবণং দুর্নিবারণম্
সেখানে দীর্ঘদিন তপস্যা করে, সে পৃথিবীতে বাস করছিল। তখন তার সামনে উপস্থিত হলেন দুর্বিনীত রাবণ।
দৃষ্ট্বা সাতিথিভক্ত্যা চ পাদ্যং তস্মৈ দদৌ কিল । সুস্বাদুভূতং চ ফলং জলং চাপি সুশীতলম্
তাকে দেখে, অতিথি সেবার মনোভাব নিয়ে, সে পায়ের জল, সুস্বাদু ফল ও ঠান্ডা জল দিল।
তচ্চ ভুক্ত্বা স পাপিষ্ঠশ্চোবাস তত্সমীপতঃ । চকার প্রশ্নমিতি তাং কা ত্বং কল্যাণি বর্তসে
সেই পাপী খেয়ে, তার কাছে থেকে গেল এবং জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কে, কল্যাণময়ী, এখানে কেন এসেছ?'
তাং দৃষ্ট্বা স বরারোহাং পীনশ্রোণিপযোধরাম্ । শরত্পদ্মোত্সবাস্যাং চ সস্মিতাং সুদতীং সতীম্
সে রাবণ দেখল, সুন্দর গঠন, পূর্ণ নিতম্ব ও স্তন, শরৎ পদ্মের মতো উজ্জ্বল মুখ, হাস্যোজ্জ্বল, সুন্দর দাঁত ও সতী—
মূর্চ্ছামবাপ কৃপণঃ কামবাণপ্রপীডিতঃ । স করেণ সমাকৃষ্য শৃঙ্গারং কর্তুমুদ্যতঃ
কামনার তীরের দ্বারা কষ্ট পেয়ে, হতভাগ্য রাবণ অজ্ঞান হয়ে পড়ল। সে হাত ধরে তাকে আকর্ষণ করে কামপ্রবৃত্তি প্রকাশ করতে চাইল।
সতী চুকোপ দৃষ্ট্বা তং স্তম্ভিতং চ চকার হ । স জডো হস্তপাদৈশ্চ কিঞ্চিদ্বক্তুং ন চ ক্ষমঃ
সতী তাকে দেখে রাগে ফেটে পড়ল এবং তাকে স্থির করে দিল। সে জড় হয়ে গেল, হাত-পা নড়াতে পারল না, কিছু বলতে পারল না।
তুষ্টাব মনসা দেবীং প্রযযৌ পদ্মলোচনাম্ । সা তুষ্টা তস্য স্তবনং সুকৃতং চ চকার হ
সে মনে মনে দেবীর স্তব করল এবং পদ্মলোচনায় গেল। দেবী সন্তুষ্ট হয়ে তার স্তবকে সুকৃত্য হিসেবে গ্রহণ করলেন।