মূর্ছা প্রণেমুস্তে গত্বা তুষ্টুবুশ্চ পুনঃ পুনঃ । সর্বং নিবেদনং চক্রুর্ভযস্য কারণং হরৌ
তারা সেখানে পৌঁছে অজ্ঞান হয়ে প্রণাম করল এবং বারবার প্রশংসা করল; তাদের ভয়ের কারণটি হরিকে জানাল।
নারাযণশ্চ কৃপযা তেভ্যশ্চ হ্যভযং দদৌ । স্থিরা ভবত হে ভীতা ভযং কিঞ্চ মযি স্থিতে
নারায়ণ করুণায় তাদের ভয়মুক্তি দিলেন, বললেন, 'ভীতরা, স্থির থাকো; আমি থাকলে ভয়ের কী কারণ?'
স্মরন্তি যে যত্র তত্র মাং বিপত্তৌ ভযান্বিতাঃ । তাংস্তত্র গত্বা রক্ষামি চক্রহস্তস্ত্বরান্বিতঃ
যেখানেই কেউ বিপদে পড়ে ভয়ে আমাকে স্মরণ করে, আমি সেখানে দ্রুত চক্র হাতে গিয়ে তাদের রক্ষা করি।
পাতাহং জগতাং দেবাঃ কর্তা চ সততং সদা । স্রষ্টা চ ব্রহ্মরূপেণ সংহর্তা শিবরূপতঃ
আমি সব জগতের রক্ষক, দেবগণ, চিরকাল সৃষ্টিকর্তা; ব্রহ্মার রূপে আমি সৃষ্টি করি, শিবের রূপে আমি ধ্বংস করি।
শিবোঽহং ত্বমহং চাপি সূর্যোঽহং ত্রিগুণাত্মকঃ । বিধায নানারূপং চ করোমি সৃষ্টিপালনম্
আমি শিব, আমি তুমি, আমি সূর্যও, তিনটি গুণে পূর্ণ; নানা রূপ ধারণ করে আমি সৃষ্টি ও পালন করি।
যূযং গচ্ছত ভদ্রং বো ভবিষ্যতি ভযং কুতঃ । অদ্যপ্রভৃতি মদ্বরেণ ভযং বো নাস্তি শঙ্করাত্
তোমরা এখন যাও, শুভ হোক; আর ভয়ের কী কারণ? আজ থেকে আমার বরেই তোমাদের শঙ্কর থেকে ভয় নেই।
সর্বেশো বৈ স ভগবাচ্ছঙ্করশ্চ সতাং পতিঃ । ভক্তাধীনশ্চ ভক্তানাং ভক্তাত্মা ভক্তবত্সলঃ
শঙ্কর, সকলের অধিপতি, সৎজনের স্বামী; তিনি ভক্তদের উপর নির্ভরশীল, ভক্তদের প্রাণ, ভক্তদের প্রিয়।
সুদর্শনঃ শিবশ্চৈব মম প্রাণাধিকঃ প্রিযঃ । ব্রহ্মাণ্ডেষু ন তেজস্বী হে ব্রহ্মন্ননযোঃ পরঃ
সুদর্শন ও শিব আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়; ব্রহ্মণ, ব্রহ্মাণ্ডে তাদের মধ্যে কেউই অপরের চেয়ে বেশি উজ্জ্বল নয়।
শক্তঃ স্রষ্টুং মহাদেবঃ সূর্যকোটিং চ লীলযা । কোটিং চ ব্রহ্মণামেবং নাসাধ্যং শূলিনঃ প্রভোঃ
মহাদেব ইচ্ছামতো কোটি কোটি সূর্য ও কোটি কোটি ব্রহ্মা সৃষ্টি করতে পারেন; ত্রিশূলধারী প্রভুর জন্য কিছুই অসম্ভব নয়।
বাহ্যজ্ঞানং নৈব কিঞ্চিদ্ধ্যাযতে মাং দিবানিশম্ । মন্মন্ত্রান্মদ্গুণান্ভক্ত্যা পঞ্চবক্ত্রেণ গাযতি
তিনি বাইরের জ্ঞান নিয়ে কিছুই ভাবেন না, বরং দিনরাত ভক্তি নিয়ে পাঁচ মুখে আমার মন্ত্র ও গুণ গেয়ে থাকেন।
অহমেবং চিন্তযামি তত্কল্যাণং দিবানিশম্ । যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহম্
আমি দিনরাত তাদের মঙ্গল চিন্তা করি; যারা যেমনভাবে আমার কাছে আসে, আমি তেমনি তাদের সাথে আচরণ করি।
শিবস্বরূপো ভগবাঞ্ছিবাধিষ্ঠাতৃদেবতা । শিবং ভবতি তস্মাচ্চ শিবং তেন বিদুর্বুধাঃ
ভগবান শিবের স্বরূপ, শিবই তার অধিষ্ঠাতা দেবতা; তাই তিনি শিব হন, এবং জ্ঞানীরা তাকে শিব বলে জানেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র জগাম শঙ্করঃ স্থিতঃ । শূলহস্তো বৃষারূঢো রক্তপঙ্কজলোচনঃ
এদিকে শঙ্কর সেখানে এসে দাঁড়ালেন, ত্রিশূল হাতে, ষাঁড়ের ওপর চড়ে, তার চোখ রক্তবর্ণ ও পদ্মের মতো।
অবরুহ্য বৃষাত্তূর্ণং ভক্তিনম্রাত্মকন্ধরঃ । ননাম ভক্ত্যা তং শান্তং লক্ষ্মীকান্তং পরাত্পরম্
তিনি দ্রুত ষাঁড় থেকে নেমে, ভক্তি নিয়ে গলা নত করে, শান্ত, লক্ষ্মীর প্রিয়, সর্বোচ্চ প্রভুকে ভক্তি সহকারে প্রণাম করলেন।
রত্নসিংহাসনস্থং চ রত্নালঙ্কারভূষিতম্ । কিরীটিনং কুণ্ডলিনং চক্রিণং বনমালিনম্
রত্নখচিত সিংহাসনে বসে আছেন, দামী রত্নের অলংকারে সজ্জিত, মুকুট পরিহিত, কানে দুল, হাতে চক্র, বনফুলের মালা গলায়।
নবীননীরদশ্যামং সুন্দরং চ চতুর্ভুজম্ । চতুর্ভুজৈঃ সেবিতং চ শ্বেতচামরবাযুনা
নতুন বর্ষার মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, সুন্দর, চারটি বাহু বিশিষ্ট, চারজন সেবক শ্বেত চামর দিয়ে সেবা করছেন।
চন্দনোক্ষিতসর্বাঙ্গং ভূষিতং পীতবাসসম্ । লক্ষ্মীপ্রদত্ততাম্বূলং ভুক্তবন্তং চ নারদ
সারা শরীরে চন্দন লেপা, অলংকারে সজ্জিত, পীতবর্ণ বস্ত্র পরিহিত, লক্ষ্মীর দেওয়া পান ভোগ করেছেন, নারদ।
বিদ্যাধরীনৃত্যগীতং পশ্যন্তং সস্মিতং সদা । ঈশ্বরং পরমাত্মানং ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্
বিদ্যাধরদের নৃত্য ও গান দেখছেন, সদা হাস্যমুখ, ঈশ্বর, পরমাত্মা, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি।
তং ননাম মহাদেবো ব্রহ্মণা নমিতশ্চ সঃ । ননাম সূর্যো ভক্ত্যা চ সন্ত্রস্তশ্চন্দ্রশেখরম্
তাঁকে মহাদেব নমস্কার করলেন, ব্রহ্মাও নমস্কার করলেন; সূর্য ভক্তিভাবে নমস্কার করলেন, ভীত হয়ে চন্দ্রশেখরকে নমস্কার করলেন।
কশ্যপশ্চ মহাভক্ত্যা তুষ্টাব চ ননাম চ । শিবঃ সংস্তূয সর্বেশং সমুবাস সুখাসনে
কশ্যপ গভীর ভক্তিতে স্তব করলেন ও নমস্কার করলেন; শিব সর্বেশ্বরকে স্তব করে সুখাসনে বসে গেলেন।
সুখাসনে সুখাসীনং বিশ্রান্তং চন্দ্রশেখরম্ । শ্বেতচামরবাতেন সেবিতং বিষ্ণুপার্ষদৈঃ
সুখদায়ক আসনে আরাম করে বসে, বিশ্রামরত চন্দ্রশেখরকে বিষ্ণুর সেবকরা শ্বেত চামর দিয়ে সেবা করছেন।
পীযূষতুল্যমধুরং বচনং সুমনোহরম্ । বিষ্ণুরুবাচ আগতোঽসি কথং চাত্র বদ কোপস্য কারণম্
তাঁর বাক্য অমৃতের মতো মধুর, অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর। বিষ্ণু বললেন, 'তুমি এখানে কীভাবে এসেছ? তোমার রাগের কারণ বলো।'
মহাদেব উবাচ বৃষধ্বজং চ মদ্ভক্তং মম প্রাণাধিকং প্রিযম্ । সূর্যঃ শশাপ ইতি মে প্রকোপস্য তু কারণম্
মহাদেব বললেন, 'বৃষধ্বজ আমার ভক্ত, আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়; সূর্য তাকে অভিশাপ দিয়েছে—এটাই আমার রাগের কারণ।'
পুত্রবত্সলশোকেন সূর্যং হন্তুং সমুদ্যতঃ । স ব্রহ্মাণং প্রপন্নশ্চ সূর্যশ্চ স বিধিস্ত্বযি
পুত্রের মতো প্রিয়জনের শোকে, সূর্যকে ধ্বংস করতে উদ্যত হয়েছিলেন; তিনি ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন, সূর্য তোমার আশ্রয় নিলেন, হে স্রষ্টা।
ত্বযি যে শরণাপন্না ধ্যানেন বচসাপি বা । নিরাপদো বিশঙ্কাস্তে জরা মৃত্যুশ্চ তৈর্জিতঃ
যাঁরা তোমার আশ্রয় নেন, ধ্যান বা বাক্যে, তারা বিপদ ও ভয়ের বাইরে; তাদের দ্বারা বার্ধক্য ও মৃত্যু জয় হয়।
প্রত্যক্ষং শরণাপন্নাস্তত্ফলং কিং বদামি ভোঃ । হরিস্মৃতিশ্চাভযদা সর্বমঙ্গলদা সদা
আশ্রয় নেওয়াদের স্পষ্ট ফলের কথা বলার দরকার কী? হরির স্মরণ সর্বদা নির্ভয়তা ও সর্বমঙ্গল দেয়।
কিং মে ভক্তস্য ভবিতা তন্মে ব্রূহি জগত্প্রভো । শ্রীহতস্যাস্য মূঢস্য সূর্যশাপেন হেতুনা
আমার ভক্তের কী হবে? বলো, হে জগৎপ্রভু—যিনি সূর্যর অভিশাপে ভাগ্যহীন ও বিভ্রান্ত হয়েছেন।
বিষ্ণুরুবাচ কালোঽতিযাতো দৈবেন যুগানামেকবিংশতিঃ । বৈকুণ্ঠং ঘটিকার্ধেন শীঘ্রং গচ্ছ ত্বমালযম্
বিষ্ণু বললেন, 'দৈববিধানে অনেক কাল কেটে গেছে—একুশটি যুগ; দ্রুত অর্ধ মুহূর্তের মধ্যে বৈকুণ্ঠে, তোমার গৃহে ফিরে যাও।'
বৃষধ্বজো মৃতঃ কালাদ্দুর্নিবার্যাত্সুদারুণাত্ । রথধ্বজশ্চ তত্পুত্রো মৃতঃ সোঽপি শ্রিযা হতঃ
বৃষধ্বজ অপ্রতিরোধ্য ও ভয়ংকর কালের দ্বারা মৃত্যুবরণ করেছেন; তাঁর পুত্র রথধ্বজও মৃত্যুবরণ করেছেন, ভাগ্যহীন হয়ে।
তত্পুত্রৌ চ মহাভাগৌ ধর্মধ্বজকুশধ্বজৌ । হৃতশ্রিযৌ সূর্যশাপাত্স্মৃতৌ পরমবৈষ্ণবৌ
তাঁর দুই গৌরবময় পুত্র ধর্মধ্বজ ও কুশধ্বজ, সূর্যর অভিশাপে ভাগ্যহীন, স্মরণে পরম বিষ্ণুভক্ত।