হোতারং প্রার্থযামাস শ্রদ্ধাঽথ দযিতা মনোঃ । কন্যা ভবতু মে ব্রহ্মংস্তথোপাযো বিধীযতাম্
মনুর প্রিয়া শ্রদ্ধা, পুরোহিতকে প্রার্থনা করলেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমার যেন কন্যা জন্ম হয়; এর জন্য উপায় করুন।'
মনসা চিন্তযন্হোতা কন্যামেবাজুহোদ্ধবিঃ । ততস্তদ্ব্যভিচারেণ কন্যেলা নাম চাভবত্
পুরোহিত মনে মনে চিন্তা করে যজ্ঞে কন্যা উৎসর্গ করলেন; সেই অনিয়মের ফলে ইলা নামে এক কন্যার জন্ম হল।
অথ রাজা সুতাং দৃষ্ট্বা প্রোবাচ বিমনা গুরুম্ । কথং সঙ্কল্পবৈষম্যমিহ জাতং প্রভো তব
তখন রাজা কন্যাকে দেখে, উদ্বিগ্ন মনে গুরুকে বললেন, 'হে প্রভু, এখানে সংকল্পের এই অসামঞ্জস্য কীভাবে ঘটল?'
তচ্ছ্রুত্বা স মুনির্দধ্যৌ জ্ঞাত্বা হোতুর্ব্যতিক্রমম্ । ঈশ্বরং শরণং যাত ইলাযাঃ পুংস্ত্বকাম্যযা
এ কথা শুনে, ঋষি চিন্তা করলেন এবং পুরোহিতের ভুল জানার পর, ইলার পুংত্ব কামনায় ঈশ্বরের আশ্রয় নিলেন।
মুনেস্তপঃপ্রভাবাচ্চ পরেশানুগ্রহাত্তথা । পশ্যতাং সর্বলোকানামিলা পুরুষতামগাত্
ঋষির তপস্যার শক্তি আর সর্বশক্তিমানের কৃপায়, ইলা সকলের চোখের সামনে পুরুষত্ব লাভ করলেন।
গুরুণা কৃতসংস্কারঃ সুদ্যুম্নোঽথ মনোঃ সুতঃ । নিধির্বভূব বিদ্যানাং সরিতামিব সাগরঃ
গুরুর দ্বারা সংস্কার পেয়ে, মনুর পুত্র সুদ্যুম্ন জ্ঞানভাণ্ডার হয়ে উঠলেন, যেমন নদীগুলি সমুদ্রে মিলিত হয়।
অথ কালেন সুদ্যুম্নস্তারুণ্যং সমবাপ্য চ । মৃগযার্থং বনং যাতো হযমারুহ্য সৈন্ধবম্
সময় হলে, সুদ্যুম্ন যৌবনে পৌঁছে শিকার করতে সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে বনভূমিতে গেলেন।
বনাদ্বনাংতরং গচ্ছন্বহু বভ্রাম সানুগঃ । দৈবাদধস্তাদ্ধেমাদ্রেঃ স কুমারো বনং যযৌ
এক বন থেকে আরেক বনে ঘুরে, তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে অনেক ঘুরলেন; ভাগ্যের কারণে সেই রাজপুত্র হেমাদ্রির পাদদেশে এক বনভূমিতে প্রবেশ করলেন।
কস্মিংশ্চিত্সমযে যত্র ভার্যযাঽপর্ণযা সহ । অরমদ্দেবদেবস্তু শঙ্করো ভগবান্মুদা
সেই সময়, সেই স্থানে দেবদেবতা শঙ্কর তাঁর পত্নী অপর্ণার সঙ্গে আনন্দে মগ্ন ছিলেন।
তদা তু মুনযস্তত্র শিবদর্শনলালসাঃ । আজগ্মুরথ তান্দৃষ্ট্বা গিরিজা ব্রীডিতাঽভবত্
তখন শিবদর্শনের আকাঙ্ক্ষায় ঋষিরা সেখানে এলেন; তাঁদের দেখে গিরিজা লজ্জিত হলেন।
রমমাণৌ তু তৌ দৃষ্ট্বা গিরিশৌ সংশিতব্রতাঃ । নিবৃত্তা মুনযো জগ্মুর্বৈকুণ্ঠনিলযং তদা
গিরিশ ও তাঁর সঙ্গিনীকে আনন্দে মগ্ন দেখে, কঠোর ব্রতী ঋষিরা সেখান থেকে সরে গিয়ে বৈকুণ্ঠধামে চলে গেলেন।
প্রিযাযাঃ প্রিযমন্বিচ্ছঞ্ছিবোঽরণ্যং শশাপ হ । অদ্যারভ্য বিশেদ্যোঽত্র পুমান্ যোষিদ্ভবেদিতি
প্রিয়ার সঙ্গে একান্তে থাকতে চেয়ে, শিব বনকে অভিশাপ দিলেন— 'আজ থেকে এখানে যে পুরুষ প্রবেশ করবে, সে নারী হয়ে যাবে।'
তত আরভ্য তং দেশং পুরুষা বর্জযংতি হি । তত্র প্রবিষ্টঃ সুদ্যুম্নো বভূব প্রমদোত্তমা
তখন থেকে পুরুষেরা সেই অঞ্চল এড়িয়ে চলেন; সুদ্যুম্ন সেখানে প্রবেশ করে শ্রেষ্ঠ নারী হয়ে গেলেন।
স্ত্রীভূতানুগানশ্বং বডবাং বীক্ষ্য বিস্মিতঃ । অথ সা সুন্দরী যোষা বিচচার বনে বনে
ঘোড়াগুলি মাদি হয়ে যাওয়া আর সঙ্গীরা নারী হয়ে যাওয়া দেখে তিনি বিস্মিত হলেন; তারপর সেই সুন্দরী নারী বন থেকে বনে ঘুরে বেড়ালেন।
একদা সা জগামাথ বুধস্যাশ্রমসন্নিধৌ । দৃষ্ট্বা তাং চারুসর্বাঙ্গীং পীনোন্নতপযোধরাম্
একদিন তিনি বুধের আশ্রমের কাছে এলেন; তাঁকে দেখে, তাঁর দেহের প্রতিটি অঙ্গ সুন্দর, স্তন দুটি পূর্ণ ও উঁচু—
বিংবোষ্ঠীং কুন্দদশনাং সুমুখীমুত্পলেক্ষণাম্ । অনঙ্গশরবিদ্ধাংগশ্চকমে ভগবান্বুধঃ
বিম্বফল-সদৃশ ঠোঁট, কুন্দফুলের মতো দাঁত, সুন্দর মুখ, পদ্মের মতো চোখ, প্রেমের বাণে বিদ্ধ হয়ে দেবতা বুধ তাঁকে কামনা করলেন।
সাপি তং চকমে সুভ্রূঃ কুমারং সোমনংদনম্ । ততস্তস্যাশ্রমেঽবাত্সীদ্রমমাণা বুধেন সা
তাঁরও সুন্দর ভ্রু ছিল, তিনিও সোমপুত্র বুধকে কামনা করলেন; তাই তিনি বুধের আশ্রমে থেকে তাঁর সঙ্গে আনন্দে কাটালেন।
অথ কালেন কিযতা পুরূরবসমাত্মজম্ । স তস্যাং জনযামাস মিত্রাবরুণসংভবঃ
কিছুদিন পরে, মিত্র ও বরুণের সন্তান বুধ তাঁর গর্ভে পুরুরব নামে এক পুত্র জন্ম দিলেন।
অথ বর্ষেষু যাতেষু কদাচিত্সা বুধাশ্রমে । স্মৃত্বা স্বং পূর্ববৃত্তান্তং দুঃখিতা নির্জগাম হ
বছর কয়েক কেটে গেলে, তিনি তাঁর পূর্বের ঘটনা স্মরণ করে দুঃখিত হয়ে বুধের আশ্রম ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন।
গুরোরথাশ্রমং গত্বা বসিষ্ঠস্য প্রণম্য তম্ । নিবেদ্য বৃত্তং শরণং যযৌ পুংস্ত্বমভীপ্সতী
তাঁর গুরু বসিষ্ঠের আশ্রমে গিয়ে, তাঁকে প্রণাম করে সব ঘটনা জানালেন এবং পুরুষত্ব ফিরে পেতে আশ্রয় চাইলেন।
বসিষ্ঠো জ্ঞাতবৃত্তাংতো গত্বা কৈলাসপর্বতম্ । সংপূজ্য শংভুং তুষ্টাব ভক্ত্যা পরমযা যুতঃ
বসিষ্ঠ সব ঘটনা জানার পর কৈলাস পর্বতে গেলেন, শম্ভুকে পূজা করে গভীর ভক্তিতে স্তব করলেন।
বসিষ্ঠ উবাচ। নমো নমঃ শিবাযাস্তু শংকরায কপর্দিনে । গিরিজার্দ্ধাঙ্গদেহায নমস্তে চংদ্রমৌলযে
বসিষ্ঠ বললেন: 'শিবকে, শঙ্করকে, জটাধারীকে বারবার নমস্কার; গিরিজার অর্ধাঙ্গীকে, চাঁদশিরে যাঁর, তাঁকে নমস্কার।'
মৃডায সুখদাত্রে তে নমঃ কৈলাসবাসিনে । নীলকণ্ঠায ভক্তানাং ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযিনে
কল্যাণদাতা, কৈলাসে বাসকারী, গলায় নীলচিহ্নধারী, ভক্তদের সুখ ও মুক্তি দানকারী আপনাকে প্রণাম।
শিবায শিবরূপায প্রপন্নভযহারিণে । নমো বৃষভবাহায শরণ্যায পরাত্মনে
শিব, শুভরূপী, আশ্রয়প্রার্থীদের ভয় দূরকারী, ষাঁড়ের বাহক, সকলের আশ্রয় ও পরম আত্মা আপনাকে প্রণাম।
ব্রহ্মবিষ্ণ্বীশরূপায সর্গস্থিতিলযেষু চ । নমো দেবাধিদেবায বরদায পুরারযে
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও ঈশ্বরের রূপধারী, সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ে অধিপতি, দেবতাদের দেবতা, বরদাতা, ত্রিপুরাসুরের শত্রু আপনাকে প্রণাম।
যজ্ঞরূপায যজতাং ফলদাত্রে নমো নমঃ । গংগাধরায সূর্যেন্দুশিখিনেত্রায তে নমঃ
যজ্ঞরূপী, যজমানদের ফলদাতা আপনাকে বারবার প্রণাম। গঙ্গাধারী, সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নি যাঁর নয়ন, আপনাকে প্রণাম।
এবং স্তুতঃ স ভগবান্প্রাদুরাসীজ্জগত্পতিঃ । বৃষারূঢোঽম্বিকোপেতঃ কোটিসূর্যসমপ্রভঃ
এভাবে স্তুতির পর, বিশ্বেশ্বর ভগবান, লক্ষ লক্ষ সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অম্বিকার সঙ্গে ষাঁড়ে আরোহণ করে প্রকাশিত হলেন।
রজতাচলসংকাশস্ত্রিনেত্রশ্চংদ্রশেখরঃ। প্রণতং পরিতুষ্টাত্মা প্রোবাচ মুনিসত্তমম্
রূপে রূপে রূপালী পর্বতের মতো, ত্রিনয়ন, শশিধারী; মন প্রসন্ন হয়ে, প্রণত মুনিকে তিনি বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ। বরং বরয বিপ্রর্ষে যত্তে মনসি বর্ততে । ইত্যুক্তস্তং প্রণম্যেলা পুঁস্ত্বমভ্যর্থযন্মুনিঃ
শ্রীভগবান বললেন, ‘হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, তোমার মনে যা আছে তাই বর চাও।’ এই কথা শুনে, ঋষি প্রণাম করে পুরুষত্ব কামনা করলেন।
অথ প্রসন্নো ভগবানুবাচ মুনিসত্তমম্ । মাসং পুমান্স ভবিতা মাসং নারী ভবিষ্যতি
তখন প্রসন্ন ভগবান শ্রেষ্ঠ মুনিকে বললেন, ‘এক মাস তুমি পুরুষ থাকবে, এক মাস নারী হবে।’