পূজাং চকার নৃপতির্বদ বেদবিদাং বর স্নাত্বা নিত্যক্রিযাং কৃত্বা ধৃত্বা ধৌতে চ বাসসী
বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলো রাজা কীভাবে পূজা করেছিলেন—স্নান করে, নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে, পরিষ্কার পোশাক পরে।
সংপূজ্য দেবষট্কং চ সংযতো ভক্তিপূর্বকম্
ছয় দেবতার পূজা করে, সংযম ও ভক্তিসহকারে,
সংপূজ্য দেবষট্কং চ সোঽধিকারী চ পূজনে
ছয় দেবতার পূজা করে, সে পূজার অধিকারী হয়ে যায়।
বহ্নিং শৌচায বিষ্ণুং চ লক্ষ্ম্যর্থং পূজযেন্নরঃ
শুদ্ধতার জন্য অগ্নির পূজা এবং লক্ষ্মীর জন্য বিষ্ণুর পূজা করা উচিত।
সংপূজ্যৈতাঁল্লভেত্প্রাজ্ঞো বিপরীতমতোঽন্যথা
বুদ্ধিমান ব্যক্তি যদি এই দেবীদের পূজা করেন, তাহলে তিনি নিজের কাম্য ফল লাভ করেন; অন্যথায়, বিপরীত ফল ঘটে।
গঙ্গোপাখ্যানবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ শ্বেতপংকজবর্ণাভাং গংগাং পাপপ্রণাশিনীম্
শ্রীনারায়ণ বললেন: আমি গঙ্গাকে বন্দনা করি, যার দীপ্তি শ্বেত পদ্মের মতো, যিনি পাপ নাশ করেন।
কৃষ্ণবিগ্রহসম্ভূতাং কৃষ্ণতুল্যাং পরাং সতীম্
তিনি কৃষ্ণের রূপ থেকে জন্মেছেন, কৃষ্ণের সমান, সর্বোচ্চ এবং সদা পবিত্র।
শরত্পূর্ণেংদুশতকমৃষ্টশোভাকরাং পরাম্
তিনি শরৎকালের শত শত পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, সর্বোচ্চ দীপ্তিময়।
নারাযণপ্রিযাং শাংতাং তত্সৌভাগ্যসমন্বিতাম্
তিনি নারায়ণের প্রিয়, শান্ত, এবং তাঁর সৌভাগ্যে ভরপুর।
সিংদূরবিংদুললিতং সার্ধং চন্দনবিংদুভিঃ
তিনি সিন্দুরের বিন্দু ও চন্দনের বিন্দু দিয়ে অলংকৃত।
পক্ববিংববিনিংদ্যাচ্ছ চার্বোষ্ঠপুটমুত্তমম্
তাঁর ঠোঁট পাকা বিম্ব ফলের মতো লাল এবং অত্যন্ত সুন্দর।
সুচারুবক্ত্রনযনং সকটাক্ষং মনোহরম্
তাঁর মুখ ও চোখ খুবই আকর্ষণীয়, কটাক্ষে মোহময়।
বৃহচ্ছ্রোণিং সুকঠিনাং রংভাস্তংভবিনিংদিতাম্
তাঁর নিতম্ব প্রশস্ত ও দৃঢ়, কলার কাণ্ডের মতো সুন্দর।
রত্নপাদুক সংযুক্তং কুংকুমাক্তং সযাবকম্
তিনি রত্নখচিত পাদুকা পরিধান করেন, কুমকুম ও লাল আলতা দ্বারা অঙ্কিত।
সুরসিদ্ধমুনীংদ্রৈশ্চ দত্তার্ঘসংযুতং সদা 9.12.
দেবতা, সিদ্ধ ও ঋষিরা সর্বদা তাঁকে অর্ঘ্য নিবেদন করেন।
মুক্তিপ্রদং মুমুক্ষূণাং কামিনাং সর্বভোগদম্
তিনি মুক্তি কামনাকারীদের মুক্তি দেন, আর ভোগ কামনাকারীদের সকল সুখ প্রদান করেন।
শ্রীবিষ্ণোঃ পদদাত্রীং চ ভজে বিষ্ণুপদীং সতীম্
আমি শ্রীবিষ্ণুর পদ দানকারী, বিষ্ণুর প্রিয়া, পবিত্রা গঙ্গাকে পূজা করি।
দত্ত্বা সংপূজযেদ্ব্রহ্মন্নুপচারাণি ষোডশ
হে ব্রাহ্মণ, নিবেদন করার পর ষোড়শ উপচারে তাঁর পূজা করা উচিত।
ধূপদীপং চ নৈবেদ্যং তাংবূলং শীতলং জলম্
ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, তাম্বুল, শীতল জল—
মনোহরং সুতল্পং চ দেযান্যেতানি ষোডশ
আর মনোরম, কোমল শয্যা—এই ষোড়শ উপচার প্রদান করতে হয়।
সংপূজ্যৈবং প্রকারেণ সোঽশ্বমেধফলং লভেত্ শ্রোতুমিচ্ছামি দেবেশ লক্ষ্মীকাংত জগত্পতে
এইভাবে পূজা করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। হে দেবেশ, লক্ষ্মীর প্রিয়, জগতের অধিপতি, আমি শুনতে চাই—
বিষ্ণোর্বিষ্ণুপদীস্তোত্রং পাপঘ্নং পুণ্যকারকম্ শৃণু নারদ বক্ষ্যামি পাপঘ্নং পুণ্যকারকম্
বিষ্ণুর প্রিয়ার স্তোত্র, যা পাপ নাশ করে ও পুণ্য দেয়। শুনো নারদ, আমি তা বলছি, যা পাপ নাশ করে ও পুণ্য দেয়।
শিবসংগীতসংমুগ্ধ শ্রীকৃষ্ণাংগসমুদ্ভবাম্
শিবের সঙ্গীতের মোহে মুগ্ধ হয়ে, তিনি শ্রীকৃষ্ণের দেহ থেকে উদ্ভূত হয়েছিলেন।
যজ্জন্ম সৃষ্টেরাদৌ চ গোলোকে রাসমংডলে
তাঁর জন্ম সৃষ্টি শুরুর সময়, গোলোকের রাসমণ্ডলের মধ্যে হয়েছিল।
গোপৈর্গোপীভিরাকীর্ণে শুভে রাধামহোত্সবে 9.12.
সেখানে, গোপ ও গোপিনীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, শুভ রাধা মহোৎসব চলছিল।
কোটিযোজন বিস্তীর্ণা দৈর্ঘ্যে লক্ষগুণা ততঃ
এর প্রস্থ ছিল এক কোটি যোজন, আর দৈর্ঘ্য ছিল তার একশো গুণ।
ষষ্টিলক্ষযোজনা যা ততো দৈর্ঘ্যে চতুর্গুণা
এর প্রস্থ ছিল ষাট লক্ষ যোজন, আর দৈর্ঘ্য ছিল তার চার গুণ।
ত্রিংশল্লক্ষযোজনা যা দৈর্ঘ্যে পংচগুণা ততঃ
এর প্রস্থ ছিল তিন লক্ষ যোজন, আর দৈর্ঘ্য ছিল তার পাঁচ গুণ।
ত্রিংশল্লক্ষযোজনা যা দৈর্ঘ্যে চতুর্গুণা ততঃ
এর প্রস্থ ছিল তিন লক্ষ যোজন, আর দৈর্ঘ্য ছিল তার চার গুণ।
লক্ষযোজনবিস্তীর্ণা দৈর্ঘ্যে সপ্তগুণা ততঃ
এর প্রস্থ ছিল এক লক্ষ যোজন, আর দৈর্ঘ্য ছিল তার সাত গুণ।