মঙ্গলার্থং মঙ্গলেশে মঙ্গলং দেহি মে ভবে । সর্বাধারে চ সর্বজ্ঞে সর্বশক্তিসমন্বিতে
মঙ্গলের জন্য, মঙ্গলের ঈশ্বরী, আমার জীবনে মঙ্গল দাও। সর্বাধারিণী, সর্বজ্ঞা, সর্বশক্তিসম্পন্না!
সর্বকামপ্রদে দেবি সর্বেষ্টং দেহি মে ভবে । পুণ্যস্বরূপে পুণ্যানাং বীজরূপে সনাতনি
হে দেবী, সকল কামনা পূর্ণকারিণী, আমার জীবনে সব চাওয়া পূর্ণ করো। পুণ্যের স্বরূপিণী, পুণ্যের বীজরূপা, চিরন্তনী!
পুণ্যাশ্রযে পুণ্যবতামালযে পুণ্যদে ভবে । সর্বসস্যালযে সর্বসস্যাঢ্যে সর্বসস্যদে
পুণ্যের আশ্রয়, পুণ্যবানদের গৃহ, আমার জীবনে পুণ্য দাও। সকল শস্যের আধার, সকল শস্যে সমৃদ্ধ, সকল শস্য দাত্রী!
সর্বসস্যহরে কালে সর্বসস্যাত্মিকে ভবে । ভূমে ভূমিপসর্বস্বে ভূমিপালপরাযণে
সময়ে সকল শস্যের অপসারিণী, আমার জীবনে সকল শস্যের স্বরূপিণী। হে ভূমি, রাজাদের সর্বস্ব, ভূমিপালকদের পরম আশ্রয়!
ভূমিপানাং সুখকরে ভূমিং দেহি চ ভূমিদে । ইদং স্তোত্রং মহাপুণ্যং প্রাতরুত্থায যঃ পঠেত্
রাজাদের সুখদাত্রী, ভূমিদাত্রী, আমাকে ভূমি দাও। যে ব্যক্তি সকালে উঠে এই মহাপুণ্য স্তব পাঠ করে—
কোটিজন্মসু স ভবেদ্ বলবান্ভূমিপেশ্বরঃ । ভূমিদানকৃতং পুণ্যং লভ্যতে পঠনাজ্জনৈঃ
সে কোটি জন্ম ধরে বলবান রাজাধিরাজ হয়; এই স্তব পাঠ করলে ভূমিদানের পুণ্য লাভ হয়।
ভূমিদানহরাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ । অম্বুবাচীভূকরণপাপাত্স মুচ্যতে ধ্রুবম্
যে ব্যক্তি দানকৃত জমি নিজের করে নেয়, তার পাপ থেকে সে মুক্ত হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আর যে ব্যক্তি জমিকে জলাধারে পরিণত করে, সেই পাপ থেকেও সে নিশ্চিতভাবে মুক্ত হয়।
অন্যকূপে কূপখননপাপাত্স মুচ্যতে ধ্রুবম্ । পরভূমিহরাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
অন্যের কূপে কূপ খনন করার পাপ থেকেও সে নিশ্চিতভাবে মুক্ত হয়। আর অন্যের জমি নিজের করে নেওয়ার পাপ থেকেও সে মুক্ত হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ভূমৌ বীর্যত্যাগপাপাদ্ভূমৌ দীপাদিস্থাপনাত্ । পাপেন মুচ্যতে সোঽপি স্তোত্রস্য পঠনান্মুনে
জমিতে বীর্য ত্যাগ করার পাপ কিংবা জমিতে প্রদীপ ইত্যাদি স্থাপন করার পাপ থেকেও, হে মুনি, এই স্তোত্র পাঠ করলে সেই পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
অশ্বমেধশতং পুণ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ । ভূমিদেব্যা মহাস্তোত্রং সর্বকল্যাণকারকম্
একশো অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ভূমিদেবীর এই মহাস্তোত্র সব কল্যাণের কারণ।
পৃথিব্যুপাখ্যানে নরকফলপ্রাপ্তিবর্ণনম্ নারদ উবাচ ভূমিদানকৃতং পুণ্যং পাপং তদ্ধরণেন চ । পরভূহরণাত্পাপং পরকূপে খননে তথা
ভূমির কাহিনি: নরকে যাওয়ার ফলের বর্ণনা।
অম্বুবাচ্যাং ভূখননে বীর্যস্য ত্যাগ এব চ । দীপাদিস্থাপনাত্পাপং শ্রোতুমিচ্ছামি যত্নতঃ
নারদ বললেন: ভূমি দানের ফলে যে পূণ্য হয়, এবং তা গ্রহণ করলে যে পাপ হয়; অন্যের জমি নেওয়ার পাপ, অন্যের কূপে খনন করার পাপ—
অন্যদ্বা পৃথিবীজন্যং পাপং যত্পৃচ্ছতে পরম্ । যদস্তি তত্প্রতীকারং বদ বেদবিদাংবর
জমিকে জলাধারে পরিণত করার পাপ, জমিতে বীর্য ত্যাগ করার পাপ, জমিতে প্রদীপ ইত্যাদি স্থাপন করার পাপ—আমি এসব পাপের বিস্তারিত শুনতে চাই।
শ্রীনারাযণ উবাচ বিতস্তিমাত্রভূমিং চ যো দদাতি চ ভারতে । সন্ধ্যাপূতায বিপ্রায স যাতি শিবমন্দিরম্
আর ভূমি থেকে উৎপন্ন অন্য কোনো পাপ, যা জিজ্ঞাসা করা হয়েছে; যদি তার কোনো প্রতিকার থাকে, তবে বলো, হে বেদজ্ঞ শ্রেষ্ঠ।
ভূমিং চ সর্বসস্যাঢ্যাং ব্রাহ্মণায দদাতি চ । ভূমিরেণুপ্রমাণাব্দমন্তে বিষ্ণুপদে স্থিতিঃ
শ্রীনারায়ণ বললেন: যে ব্যক্তি ভারতভূমিতে এক বিটাস্ত পরিমাণ জমি সন্ধ্যায় শুদ্ধ ব্রাহ্মণকে দান করে, সে শিবের মন্দিরে যায়।
গ্রামং ভূমিং চ ধান্যং চ ব্রাহ্মণায দদাতি যঃ । সর্বপাপাদ্বিনির্মুক্তৌ চোভৌ দেবীপুরঃস্থিতৌ
যে ব্যক্তি সব ফসলপূর্ণ জমি ব্রাহ্মণকে দান করে, সেই জমির ধূলিকণার সংখ্যার সমান বছর সে বিষ্ণুর পদে অবস্থান করে।
ভূমিদানং চ তত্কালে যঃ সাধুশ্চানুমোদতে । স চ প্রযাতি বৈকুণ্ঠে মিত্রগোত্রসমন্বিতঃ
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে গ্রাম, জমি ও ধান দান করে, উভয়েই সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে দেবীর সামনে অবস্থান করে।
স্বদত্তাং পরদত্তাং বা ব্রহ্মবৃত্তিং হরেত্তু যঃ । স তিষ্ঠতি কালসূত্রে যাবচ্চন্দ্রদিবাকরৌ
যে ব্যক্তি ভূমি দানের সময় শুদ্ধ মনে অনুমোদন করে, সে তার আত্মীয়-স্বজনসহ বৈকুণ্ঠে যায়।
তত্যুত্রপৌত্রপ্রভৃতির্ভূমিহীনঃ শ্রিযা হতঃ । পুত্রহীনো দরিদ্রশ্চ ঘোরং যাতি চ রৌরবম্
যে ব্যক্তি নিজের বা অন্যের দানকৃত জমি কিংবা ব্রাহ্মণদের জীবিকা কেড়ে নেয়, সে চন্দ্র ও সূর্য থাকা পর্যন্ত কালসূত্রে বাঁধা থাকে।
গবাং মার্গং বিনিষ্কৃষ্য যশ্চ সস্যং দদাতি চ । দিব্যং বর্ষশতং চৈব কুম্ভীপাকে চ তিষ্ঠতি
তার পুত্র, পৌত্র ও উত্তরসূরিরা জমি হারিয়ে, সৌভাগ্যহীন হয়ে পড়ে; পুত্রহীন ও দরিদ্র ব্যক্তি ভয়ংকর রৌরব নরকে যায়।
গোষ্ঠং তডাগং নিষ্কৃষ্য মার্গে সস্যং দদাতি যঃ । স তিষ্ঠত্যসিপত্রে চ যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যে ব্যক্তি গরুর পথ পরিষ্কার করে ফসল দান করে, সে শত দেববর্ষ কুম্ভীপাক নরকে অবস্থান করে।
পঞ্চপিণ্ডাননুদ্ধৃত্য পরকূপে চ স্নাতি যঃ । প্রাপ্নোতি নরকং চৈব স্নানং নিষ্ফলমেব চ
যে ব্যক্তি গোশালা বা পুকুর পরিষ্কার করে পথের ফসল দান করে, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত তলোয়ারের পাতায় অবস্থান করে।
কামী ভূমৌ চ রহসি বীর্যত্যাগং করোতি যঃ । ভূমিরেণুপ্রমাণং চ বর্ষং তিষ্ঠতি রৌরবে
যে ব্যক্তি অন্যের কূপে পাঁচটি পিণ্ড না দিয়ে স্নান করে, সে নরকে যায় এবং তার স্নান ফলহীন হয়।
অম্বুবাচ্যাং ভূকরণং যঃ করোতি চ মানবঃ । স যাতি কৃমিদংশং চ স্থিতিস্তত্র চতুর্যুগম্
যে কামুক ব্যক্তি গোপনে জমিতে বীর্য ত্যাগ করে, সে ভূমির প্রতিটি ধূলিকণার জন্য এক বছর রৌরব নরকে অবস্থান করে।
পরকীযে লুপ্তকূপে কূপং মূঢঃ করোতি যঃ । পুষ্করিণ্যাং চ লুপ্তাযাং পুষ্করিণীং দদাতি যঃ
যে মূর্খ অন্যের ফেলে-রাখা কুয়োতে আবার কুয়ো খোঁড়ে, কিংবা যেখানে পুকুর শুকিয়ে গেছে সেখানে পুকুর দান করে, তার কাজ বৃথা।
সর্বং ফলং পরস্যৈব তপ্তকুণ্ডং ব্রজেচ্চ সঃ । তত্র তিষ্ঠতি সন্তপ্তো যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
সব ফল কেবল অন্যজনই পায়; সে নিজে জ্বলন্ত গর্তে পড়ে থাকে এবং চৌদ্দজন ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত দুঃখ ভোগ করে।
পরকীযে তডাগে চ পঙ্কমুদ্ধৃত্য চোন্মৃজেত্ । রেণুপ্রমাণবর্ষং চ ব্রহ্মলোকে বসেন্নরঃ
যদি কেউ অন্যের পুকুর থেকে কাদা তুলে পরিষ্কার করে, সে যতটা ধুলোর পরিমাণ বছর আছে, তত বছর ব্রহ্মার ধামে বাস করে।
পিণ্ডং পিত্রে ভূমিভর্তুর্ন প্রদায চ মানবঃ । শ্রাদ্ধং করোতি যো মূঢো নরকং যাতি নিশ্চিতম্
যে মানুষ জমির মালিককে ভোজন না করিয়ে পিতার শ্রাদ্ধ করে, সে মূর্খ নিশ্চয়ই নরকে যায়।
ভূমৌ দীপং যোঽর্পযতি স চান্ধঃ সপ্তজন্মসু । ভূমৌ শঙ্খং চ সংস্থাপ্য কুষ্ঠং জন্মান্তরে লভেত্
যে মাটি-র উপর প্রদীপ দেয়, সে সাত জন্ম অন্ধ হয়; আর মাটিতে শঙ্খ রেখে দিলে, সে পরের জন্মে কুষ্ঠরোগ পায়।
মুক্তাং মাণিক্যহীরৌ চ সুবর্ণং চ মণিং তথা । পঞ্চ সংস্থাপযেদ্ভূমৌ স চান্ধঃ সপ্তজন্মসু
যে মাটি-র উপর মুক্তা, মানিক, হীরা, সোনা বা রত্ন রাখে, সে সাত জন্ম অন্ধ হয়।