দেবীভাগবতপুরাণম্
দেবপূজা দেবনাম তত্কীর্তিগুণকীর্তনম্ । বেদাঙ্গানি চ শাস্ত্রাণি যযুস্তৈঃ সার্ধমেব চ
দেবতার পূজা, তাঁদের নাম, গুণগান, বেদাঙ্গ ও শাস্ত্রও তাঁদের সঙ্গে চলে যাবে।
সন্তশ্চ সত্যধর্মশ্চ বেদাশ্চ গ্রামদেবতাঃ । ব্রতং তপশ্চানশনং যযুস্তৈঃ সার্ধমেব চ
সৎলোক, সত্য ও ধর্ম, বেদ, গ্রামের দেবতা, ব্রত, তপস্যা ও উপবাসও তাঁদের সঙ্গে চলে যাবে।
বামাচাররতাঃ সর্বে মিথ্যাকপটসংযুতাঃ । তুলসীরহিতা পূজা ভবিষ্যতি ততঃ পরম্
সবাই বাঁ পথের আচরণে আসক্ত হবে, মিথ্যা ও ছলনায় ভরা; তখন তুলসী ছাড়া পূজা চলবে।
শঠাঃ ক্রূরা দাম্ভিকাশ্চ মহাহঙ্কারসংযুতাঃ । চোরাশ্চ হিংসকাঃ সর্বে ভবিষ্যন্তি ততঃ পরম্
তখন সবাই দুষ্ট, নিষ্ঠুর, ভণ্ড, বড় অহংকারে ভরা, চোর ও হিংস্র হয়ে উঠবে।
পুংসো ভেদঃ স্ত্রীবিভেদো বিবাহো বাপি নির্ভযঃ । স্বস্বামিভেদো বস্তূনাং ভবিষ্যতি ততঃ পরম্
মানুষের মধ্যে বিভেদ, নারীদের মধ্যে বিচ্ছেদ, বিয়েতেও ভয় থাকবে না; মালিক-ভৃত্যের মধ্যে সম্পত্তি নিয়ে ঝগড়া হবে।
সর্বে স্ত্রীবশগাঃ পুংসঃ পুশ্চল্যশ্চ গৃহে গৃহে । তর্জনৈর্ভর্ত্সনৈঃ শশ্বত্স্বামিনং তাডযন্তি চ
সব পুরুষ নারীর অধীন হবে, ঘরে ঘরে চরিত্রহীন নারী স্বামীকে সদা ভয় দেখাবে, গালমন্দ করবে, এমনকি মারধরও করবে।
গৃহেশ্বরী চ গৃহিণী গৃহী ভৃত্যাধিকোঽধমঃ । চেটীদাসসমৌ বধ্বাঃ শ্বশ্রূশ্চ শ্বশুরস্তথা
গৃহিণী হবে গৃহের অধিপতি, গৃহস্থ হবে চাকরের চেয়েও অধম; স্ত্রীর মা ও শ্বশুর-শাশুড়ি হবে দাসী-দাসের মতো।
কর্তারো বলিনো গেহে যোনিসম্বন্ধিবান্ধবাঃ । বিদ্যাসম্বন্ধিভিঃ সার্ধং সম্ভাষাপি ন বিদ্যতে
যারা ঘরে শক্তি দেখায়, রক্তের আত্মীয়, তারা বিদ্যার আত্মীয়দের সঙ্গে কথাও বলবে না।
যথাপরিচিতা লোকাস্তথা পুংসশ্চ বান্ধবাঃ । সর্বকর্মাক্ষমাঃ পুংসো যোষিতামাজ্ঞযা বিনা
যেমন অপরিচিত লোক, তেমনই আত্মীয়ও অপরিচিত হবে; পুরুষের সব কাজ নারীর আদেশ ছাড়া হবে না।
ব্রহ্মক্ষত্রবিশঃ শূদ্রা জাত্যাচারবিবর্জিতাঃ । সন্ধ্যা চ যজ্ঞসূত্রং চ ভবেল্লুপ্তং ন সংশযঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্ররা নিজেদের জাতিগত আচরণ ছেড়ে দেবে; সন্ধ্যা ও উপবীত নিশ্চয়ই বিলুপ্ত হবে।
ম্লেচ্ছাচারা ভবিষ্যন্তি বর্ণাশ্চত্বার এব চ । ম্লেচ্ছশাস্ত্রং পঠিষ্যন্তি স্বশাস্ত্রাণি বিহায চ
সব চতুর্বর্ণ ম্লেচ্ছদের আচরণ গ্রহণ করবে, নিজেদের শাস্ত্র ছেড়ে ম্লেচ্ছদের শাস্ত্র পড়বে।
ব্রহ্মক্ষত্রবিশাং বংশাঃ শূদ্রাণাং সেবকাঃ কলৌ । সূপকারা ধাবকাশ্চ বৃষবাহাশ্চ সর্বশঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের বংশ কলিযুগে শূদ্রদের সেবা করবে; সবাই রাঁধুনি, দৌড়বিদ ও গাড়োয়ান হয়ে যাবে।
সত্যহীনা জনাঃ সর্বে সস্যহীনা চ মেদিনী । ফলহীনাশ্চ তরবোঽপত্যহীনাশ্চ যোষিতঃ
সব মানুষ সত্যবিহীন হবে, জমিতে ফসল হবে না, গাছে ফল ধরবে না, আর নারীরা সন্তানহীন থাকবে।
ক্ষীরহীনাস্তথা গাবঃ ক্ষীরং সর্পির্বিবর্জিতম্ । দম্পতী প্রীতিহীনৌ চ গৃহিণঃ সত্যবর্জিতাঃ
গরুগুলো দুধ দেবে না, দুধ থেকেও ঘি পাওয়া যাবে না; স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে ভালোবাসা থাকবে না, আর গৃহস্থেরা সত্যভ্রষ্ট হবে।
প্রতাপহীনা ভূপাশ্চ প্রজাশ্চ করপীডিতাঃ । জলহীনা মহানদ্যো দীর্ঘিকাকন্দরাদযঃ
রাজারা শক্তিহীন হবে, প্রজারা করের চাপে পিষ্ট হবে; বড় নদী, পুকুর আর খাঁদে জল থাকবে না।
ধর্মহীনা পুণ্যহীনা বর্ণাশ্চত্বার এব চ । লক্ষেষু পুণ্যবান্কোঽপি ন তিষ্ঠতি ততঃ পরম্
চারটি বর্ণেই ধর্ম ও পুণ্য থাকবে না; লক্ষ লক্ষ মানুষের মধ্যে একজনও সৎ ব্যক্তি থাকবে না।
কুত্সিতা বিকৃতাকারা নরা নার্যশ্চ বালকাঃ । কুবার্তা কুত্সিতঃ শব্দো ভবিষ্যতি ততঃ পরম্
পুরুষ, নারী আর শিশুরা কুৎসিত ও বিকৃতদেহী হবে; তাদের কাজ হবে মন্দ, আর কথাবার্তা হবে নিকৃষ্ট।
কেচিদ্গ্রামাশ্চ নগরা নরশূন্যা ভযানকাঃ । কেচিত্স্বল্পকুটীরেণ নরেণ চ সমন্বিতাঃ
কিছু গ্রাম ও নগর জনশূন্য ও ভয়ংকর হবে; আবার কোথাও ছোট কুটিরে অল্প কিছু মানুষ বাস করবে।
অরণ্যানি ভবিষ্যন্তি গ্রামেষু নগরেষু চ । অরণ্যবাসিনঃ সর্বে জনাশ্চ করপীডিতাঃ
গ্রাম ও নগরের মধ্যে বন জন্মাবে, আর সবার ওপর করের বোঝা পড়বে।
সস্যানি চ ভবিষ্যন্তি তডাগেষু নদীষু চ । প্রকৃষ্টবংশজা হীনা ভবিষ্যন্তি কলৌ যুগে
পুকুর আর নদীতেও ফসল জন্মাবে, কিন্তু কলিযুগে উঁচু বংশের লোকেরা কমে যাবে।
অলীকবাদিনো ধূর্তাঃ শঠাশ্চাসত্যবাদিনঃ । প্রকৃষ্টানি চ ক্ষেত্রাণি সস্যহীনানি নারদ
মিথ্যাবাদী, ধূর্ত আর কপট লোক বেড়ে যাবে; হে নারদ, শ্রেষ্ঠ জমিগুলোতেও ফসল হবে না।
হীনাঃ প্রকৃষ্টা ধনিনো দেবভক্তাশ্চ নাস্তিকাঃ । হিংসকাশ্চ দযাহীনা পৌরাশ্চ নরঘাতিনঃ
ধনী ও সম্মানীয়রা কমে যাবে; দেবভক্তরা নাস্তিক হবে; নাগরিকেরা নিষ্ঠুর ও নির্দয় হয়ে মানুষ হত্যা করবে।
বামনা ব্যাধিযুক্তাশ্চ নরা নার্যশ্চ সর্বতঃ । স্বল্পাযুষো গদাযুক্তা যৌবনৈ রহিতাঃ কলৌ
সব জায়গায় পুরুষ ও নারী খাটো ও রোগাক্রান্ত হবে; তাদের আয়ু কম হবে, নানা ব্যাধিতে ভুগবে, আর কলিযুগে যৌবন থাকবে না।
পলিতাঃ ষোডশে বর্ষে মহাবৃদ্ধাশ্চ বিংশতৌ । অষ্টবর্ষা চ যুবতী রজোযুক্তা চ গর্ভিণী
ষোল বছরেই চুল পেকে যাবে, কুড়িতেই প্রবীণ হয়ে পড়বে; আট বছরেই মেয়েরা ঋতুমতী হবে, তখনই কেউ কেউ গর্ভবতীও হবে।
বত্সরান্তপ্রসূতা স্ত্রী ষোডশে চ জরান্বিতা । পতিপুত্রবতী কাচিত্সর্বা বন্ধ্যাঃ কলৌ যুগে
এক বছরের শেষে নারী সন্তান জন্ম দেবে, ষোল বছরেই বুড়ি হয়ে যাবে; কেউ কেউ স্বামী ও সন্তান পাবে, কিন্তু কলিযুগে সবাই বন্ধ্যা হবে।
কন্যাবিক্রযিণঃ সর্বে বর্ণাশ্চত্বার এব চ । মাতৃজাযাবধূনাং চ জারোপেতান্নভক্ষকাঃ
চার বর্ণের সবাই কন্যা বিক্রি করবে; মা, স্ত্রী ও পুত্রবধূর সঙ্গে ব্যভিচার করে সেই খাবার খাবে।
কন্যানাং ভগিনীনাং বা জারোপাত্তানজীবিনঃ । হরের্নাম্নাং বিক্রযিণো ভবিষ্যন্তি কলৌ যুগে
কন্যা বা বোনের সঙ্গে ব্যভিচার করে সেই খাবারেই জীবনধারণ করবে; কলিযুগে তারা হরিনামেরও বেচাকেনা করবে।
স্বযমুত্সৃজ্য দানং চ কীর্তিবর্ধনহেতবে । ততঃ পশ্চাত্স্বদানং চ স্বযমুল্লঙ্ঘযিষ্যতি
নিজের দান দিয়ে কীর্তি বাড়ানোর জন্য দান ছেড়ে দেবে, পরে আবার নিজেরই দান ভেঙে দেবে।
দেববৃত্তিং ব্রহ্মবত্তিং বৃত্তিং গুরুকুলস্য চ । স্বদত্তাং পরদত্তাং বা সর্বমুল্লঙ্ঘযিষ্যতি
দেবতা, ব্রাহ্মণ, গুরু বা নিজের ও অন্যের দেওয়া সব দান তারা লঙ্ঘন করবে।
কন্যকাগামিনঃ কেচিত্কেচিচ্চ শ্বশ্রুগামিনঃ । কেচিদ্বধূগামিনশ্চ কেচিদ্বৈ সর্বগামিনঃ
কেউ কুমারীর কাছে যাবে, কেউ কুকুরের কাছে, কেউ পরস্ত্রী বা নিজের স্ত্রীর কাছে, আবার কেউ সবের সঙ্গেই মিশবে।