অসন্তুষ্টাং তু তাং দৃষ্ট্বা কোপপ্রস্ফুরিতাধরাম্ । উবাচ গঙ্গা তাং দেবীং পদ্মাং চারক্তলোচনাম্
তাকে অসন্তুষ্ট ও রাগে ঠোঁট কাঁপতে দেখে, গঙ্গা সেই দেবী পদ্মাকে, যার চোখও লাল ছিল, বললেন।
গঙ্গোবাচ ত্বমুত্সৃজ মহোগ্রাং চ পদ্মে কিং মে করিষ্যতি । দুঃশীলা মুখরা নষ্টা নিত্যং বাচালরূপিণী
গঙ্গা বললেন: 'পদ্মা, তোমার ভয়ংকর শক্তি প্রকাশ করো—তুমি আমার কীই বা করতে পারবে? তুমি খারাপ আচরণ করো, তীক্ষ্ণ ভাষায় কথা বলো, পথ হারিয়েছ, সবসময় অতি কথাবার্তা বলো।'
বাগধিষ্ঠাত্রী দেবীযং সততং কলহপ্রিযা । যাবতী যোগ্যতা চাস্যা যাবতী শক্তিরেব চ
'এই দেবী, বাকের অধিষ্ঠাত্রী, সর্বদা ঝগড়া করতে ভালোবাসেন; তার যতটুকু যোগ্যতা ও শক্তি আছে, ততটাই তার।'
তথা করোতু বাদং চ মযা সার্ধং চ দুর্মুখী । স্ববলং যন্মম বলং বিজ্ঞাপযিতুমিচ্ছতি
'এই কুটিল মুখের সঙ্গে সে চাইলে আমার সঙ্গে তর্ক করুক; সে যদি নিজের শক্তি আর আমার শক্তি দেখাতে চায়।'
জানন্তু সর্বে হ্যুভযোঃ প্রভাবং বিক্রমং সতি । ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী বাণ্যৈ শাপং দদাবিতি
সবাই যেন উভয়ের শক্তি ও সাহস জানে। এই কথা বলার পর দেবী বাণীর ওপর অভিশাপ দিলেন।
সরিক্ত্যরূপা ভবতু সা যা ত্বাং চ শশাপ হ । অধোমর্ত্যং সা প্রযাতু সন্তি যত্রৈব পাপিনঃ
যিনি তোমাকে অভিশাপ দিয়েছেন, তিনি যেন সৌন্দর্যহীন হন; তিনি যেন সেই নিচু মানুষের জগতে যান, যেখানে পাপীরা বাস করে।
কলৌ তেষাং চ পাপানি গ্রহীষ্যতি ন সংশযঃ । ইত্যেবং বচনং শ্রুত্বা তাং শশাপ সরস্বতী
কলিযুগে তিনি নিশ্চয়ই তাদের পাপ নিজের ওপর নেবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এই কথা শুনে সরস্বতীও তাকে অভিশাপ দিলেন।
ত্বমেব যাস্যসি মহীং পাপিপাপং লভিষ্যসি । এতস্মিন্নন্তরে তত্র ভগবানাজগাম হ
তুমি নিজেই পৃথিবীতে যাবে এবং পাপের ফল লাভ করবে। ঠিক সেই সময়ে সেখানে ভগবান এসে উপস্থিত হলেন।
চতুর্ভুজশ্চতুর্ভিশ্চ পার্ষদৈশ্চ চতুর্ভুজৈঃ । সরস্বতীং করে ধৃত্বা বাসযামাস বক্ষসি
চারটি হাত এবং চারজন চারহাতবিশিষ্ট সঙ্গী নিয়ে, তিনি সরস্বতীর হাত ধরে নিজের বুকে বসালেন।
বোধযামাস সর্বজ্ঞঃ সর্বজ্ঞানং পুরাতনম্ । শ্রুত্বা রহস্যং তাসাং চ শাপস্য কলহস্য চ
সবজ্ঞানী ভগবান তাদের প্রাচীন জ্ঞান শেখালেন, তাদের অভিশাপ ও কলহের গোপন কথা শুনে।
উবাচ দুঃখিতাস্তাশ্চ বাচং সামযিকীং বিভুঃ । শ্রীভগবানুবাচ লক্ষ্মি ত্বং কলযা গচ্ছ ধর্মধ্বজগৃহং শুভে
দুঃখিতদের ভগবান শান্তির কথা বললেন। তিনি বললেন, লক্ষ্মী, তুমি তোমার অংশ নিয়ে ধর্মধ্বজের গৃহে যাও, শুভকর্মিণী।
অযোনিসম্ভবা ভূমৌ তস্য কন্যা ভবিষ্যসি । তত্রৈব দৈবদোষেণ বৃক্ষত্বং চ লভিষ্যসি
তুমি গর্ভ থেকে জন্ম নাওনি, কিন্তু পৃথিবীতে তার কন্যা হবে। সেখানে ঈশ্বরের ইচ্ছায় তুমি গাছের রূপও পাবে।
মদংশস্যাসুরস্যৈব শঙ্খচূডস্য কামিনী । ভূত্বা পশ্চাচ্চ মত্পত্নী ভবিষ্যসি ন সংশযঃ
মদাসুর শঙ্খচূড়ের প্রিয়া হয়ে, পরে তুমি নিশ্চয়ই আমার পত্নী হবে।
ত্রৈলোক্যপাবনী নাম্না তুলসীতি চ ভারতে । কলযা চ সরিদ্ভাবং শীঘ্রং গচ্ছ বরাননে
তুমি ভারতভূমিতে তিনলোকের পবিত্রকারিণী তুলসী নামে পরিচিত হবে। তোমার অংশ নিয়ে, সুন্দরমুখী, দ্রুত নদী হয়ে যাও।
ভারতং ভারতীশাপান্নাম্না পদ্মাবতী ভব । গঙ্গে যাস্যসি পশ্চাত্ত্বমংশেন বিশ্বপাবনী
ভারতীর অভিশাপে তুমি ভারতভূমিতে পদ্মাবতী নামে পরিচিত হবে। পরে তুমি গঙ্গায় যাবে, এবং তোমার অংশে বিশ্বকে পবিত্র করবে।
ভারতং ভারতীশাপাত্পাপদাহায পাপিনাম্ । ভগীরথস্য তপসা তেন নীতা সুকল্পিতে
ভারতীর অভিশাপে তুমি ভারতভূমিতে পাপীদের পাপ নাশ করতে যাবে। ভাগীরথের তপস্যায় তুমি সেখানে প্রতিষ্ঠিত হবে।
নাম্না ভাগীরথী পূতা ভবিষ্যসি মহীতলে । মদংশস্য সমুদ্রস্য জাযা জাযের্মমাজ্ঞযা
তুমি পৃথিবীতে ভাগীরথী নামে পবিত্র হবে। আমার আদেশে তুমি সমুদ্রের অংশের স্ত্রী এবং সমুদ্রের স্ত্রী হবে।
মত্কলাংশস্য ভূপস্য শন্তনোশ্চ সুরেশ্বরি । গঙ্গাশাপেন কলযা ভারতং গচ্ছ ভারতি
হে দেবী, আমার শক্তির অংশ এবং রাজা শান্তনুর অংশ নিয়ে, গঙ্গার অভিশাপে, তোমার অংশে ভারতভূমিতে যাও, হে ভারতী।
কলহস্য ফলং ভুংক্ষ্ব সপত্নীভ্যাং সহাচ্যুতে । স্বযং চ ব্রহ্মসদনে ব্রহ্মণঃ কামিনী ভব
কলহের ফল তুমি তোমার সহপত্নী ও অচ্যুতের সঙ্গে ভোগ করো। পরে ব্রহ্মার গৃহে তুমি স্বয়ং ব্রহ্মার প্রিয়া হবে।
গঙ্গা যাতু শিবস্থানমত্র পদ্মৈব তিষ্ঠতু । শান্তা চ ক্রোধরহিতা মদ্ভক্তা সত্ত্বরূপিণী
গঙ্গা যেন শিবের গৃহে যায়, আর পদ্মা এখানে থাকুক। তুমি শান্ত, ক্রোধহীন, আমার ভক্ত এবং সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ হও।
মহাসাধ্বী মহাভাগা সুশীলা ধর্মচারিণী । যদংশকলযা সর্বা ধর্মিষ্ঠাশ্চ পতিব্রতাঃ
তুমি মহাসাধ্বী, মহাভাগ্যবতী, নম্র ও ধর্মপরায়ণা। তোমার অংশে সবাই ধর্মানুষ্ঠানকারী ও স্বামিনিষ্ঠা হবে।
শান্তরূপাঃ সুশীলাশ্চ প্রতিবিশ্বেষু পূজিতাঃ । তিস্রো ভার্যাস্ত্রিশীলাশ্চ ত্রযো ভৃত্যাশ্চ বান্ধবাঃ
তারা শান্ত স্বভাবের, নম্র চরিত্রের এবং সব বিশ্বে সম্মানিত। তিনজন স্ত্রী, তিনটি গুণ, এবং তিনজন দাস ও আত্মীয়।
ধ্রুবং বেদবিরুদ্ধাশ্চ ন হ্যেতে মঙ্গলপ্রদাঃ । স্ত্রীপুংবচ্চ গৃহে যেষাং গৃহিণাং স্ত্রীবশঃ পুমান্
নিশ্চয়ই, যাদের পরিবারে গৃহস্থরা নারীদের অধীন, যেমন পুরুষ ও নারী, তারা বেদবিরোধী এবং শুভ ফল দেয় না।
নিষ্ফলং চ জন্ম তেষামশুভং চ পদে পদে । মুখে দুষ্টা যোনিদুষ্টা যস্য স্ত্রী কলহপ্রিযা
যাদের স্ত্রীর মুখ খারাপ, জন্ম অশুদ্ধ, এবং ঝগড়া করতে ভালোবাসে, তাদের জন্ম বৃথা এবং প্রতিটি পদক্ষেপে অশুভ।
অরণ্যং তেন গন্তব্যং মহারণ্যং গৃহাদ্বরম্ । জলানাং চ স্থলানাং চ ফলানাং প্রাপ্তিরেব চ
এমন মানুষের জন্য বনেই যাওয়া ভালো, বড় জঙ্গলও বাড়ির চেয়ে উত্তম; সেখানে জল, ভূমি আর ফল সহজেই পাওয়া যায়।
সততং সুলভা তত্র ন তেষাং গৃহ এব চ । বরমগ্নৌ স্থিতির্হিংস্রজন্তূনাং সন্নিধৌ সুখম্
সেখানে সবকিছু সহজেই পাওয়া যায়, কিন্তু তাদের নিজের বাড়িতে নয়; আগুনে বা হিংস্র প্রাণীর মাঝে থাকা তাদের সঙ্গে থাকার চেয়ে ভালো।
ততোঽপি দুঃখং পুংসাং চ দুষ্টস্ত্রীসন্নিধৌ ধ্রুবম্ । ব্যাধিজ্বালা বিষজ্বালা বরং পুংসাং বরাননে
পুরুষদের জন্য দুষ্ট স্ত্রীর সঙ্গ আগুন বা বিষের জ্বালার চেয়েও বেশি কষ্টদায়ক; রোগের জ্বালা বা বিষের জ্বালা পুরুষদের জন্য বরং ভালো।
দুষ্টস্ত্রীণাং মুখজ্বালা মরণাদতিরিচ্যতে । পুংসাং চ স্ত্রীজিতাং চৈব ভস্মান্তং শৌচমধ্রুবম্
দুষ্ট স্ত্রীর মুখের আগুন মৃত্যুর চেয়েও বেশি; নারীদের দ্বারা পরাজিত পুরুষদের শুদ্ধতা শুধু দেহ ভস্ম হওয়া পর্যন্তই থাকে।
যদহ্নি কুরুতে কর্ম ন তস্য ফলভাগ্ভবেত্ । নিন্দিতোঽত্র পরত্রৈব সর্বত্র নরকং ব্রজেত্
সে দিনে যা কিছু করে, তার ফল পায় না; এখানে ও পরকালেও নিন্দিত হয়, সর্বত্র সে নরকে যায়।
যশঃকীর্তিবিহীনো যো জীবন্নপি মৃতো হি সঃ । বহ্বীনাং চ সপত্নীনাং নৈকত্র শ্রেযসে স্থিতিঃ
যার খ্যাতি ও সুনাম নেই, সে জীবিত থেকেও মৃত; বহু সতিনের জন্য একসঙ্গে থাকা কোনো লাভের নয়।