কবচং শৃণু বিপ্রেন্দ্র যদ্দত্তং ব্রহ্মণা পুরা । বিশ্বস্রষ্টা বিশ্বজযং ভৃগবে গন্ধমাদনে
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনো—ব্রহ্মা যিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন, তিনি পূর্বে গন্ধমাদন পর্বতে ভৃগুকে বিশ্বজয়ী নামের যে কবচ দিয়েছিলেন, সেটি শুনো।
ভৃগুরুবাচ ব্রহ্মন্ব্রহ্মবিদাং শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মজ্ঞানবিশারদ । সর্বজ্ঞ সর্বজনক সর্বেশ সর্বপূজিত
ভৃগু বললেন: হে ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মজ্ঞান বিশারদ, সর্বজ্ঞ, সকলের জনক, সর্বেশ্বর, সকলের পূজিত,
সরস্বত্যাশ্চ কবচং ব্রূহি বিশ্বজযং প্রভো । অযাতযামং মন্ত্রাণাং সমূহসংযুতং পরম্
হে প্রভু, সরস্বতীর বিশ্বজয়ী কবচটি বলুন, যা অযাতায়াম ও শ্রেষ্ঠ মন্ত্রসমূহে সমন্বিত।
ব্রহ্মোবাচ শৃণু বত্স প্রবক্ষ্যামি কবচং সর্বকামদম্ । শ্রুতিসারং শ্রুতিসুখং শ্রুত্যুক্তং শ্রুতিপূজিতম্
ব্রহ্মা বললেন: শোনো, সন্তান, আমি সেই কবচ বলছি যা সকল কামনা পূরণ করে, শ্রুতির সার, শ্রুতিতে সুখদায়ক, শ্রুতিতে বর্ণিত ও শ্রুতিতে পূজিত।
উক্তং কৃষ্ণেন গোলোকে মহ্যং বৃন্দাবনে বনে । রাসেশ্বরেণ বিভুনা রাসে বৈ রাসমণ্ডলে
গোলোকের বৃন্দাবন বনে, রাসমণ্ডলে রাসেশ্বর শ্রীকৃষ্ণ আমাকে এই কথা বলেছিলেন।
অতীব গোপনীযং চ কল্পবৃক্ষসমং পরম্ । অশ্রুতাদ্ভুতমন্ত্রাণাং সমূহৈশ্চ সমন্বিতম্
এটি অত্যন্ত গোপনীয়, কাল্পবৃক্ষের মতো শ্রেষ্ঠ, এবং অশ্রুত, আশ্চর্য মন্ত্রসমূহের সমষ্টি দ্বারা সমন্বিত।
যদ্ধৃত্বা ভগবাঞ্ছুক্রঃ সর্বদৈত্যেষু পূজিতঃ । যদ্ধৃত্বা পঠনাদ্ ব্রহ্মন্ বুদ্ধিমাংশ্চ বৃহস্পতিঃ
এটি ধারণ করায় শ্রীশুক্র সর্বদা দৈত্যদের মধ্যে পূজিত হন; ধারণ ও পাঠ করলে, হে ব্রাহ্মণ, বৃহস্পতি জ্ঞানী হন।
পঠনাদ্ধারণাদ্বাগ্মী কবীন্দ্রো বাল্মিকো মুনিঃ । স্বাযম্ভুবো মনুশ্চৈব যদ্ধৃত্বা সর্বপূজিতঃ
পাঠ ও ধারণ করায় বাল্মিকি কবিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও বাগ্মী হয়েছেন; স্বায়ম্ভুব Manu-ও এটি ধারণ করে সকলের পূজিত হয়েছেন।
কণাদো গৌতমঃ কণ্বঃ পাণিনিঃ শাকটাযনঃ । গ্রন্ধং চকার যদ্ধৃত্বা দক্ষঃ কাত্যাযনঃ স্বযম্
কণাদ, গৌতম, কণ্ব, পাণিনি, শাকটায়ন ও দক্ষ কাত্যায়ন নিজে এটি ধারণ করে গ্রন্থ রচনা করেছেন।
ধৃত্বা বেদবিভাগং চ পুরাণান্যখিলানি চ । চকার লীলামাত্রেণ কৃষ্ণদ্বৈপাযনঃ স্বযম্
এটি ধারণ করে কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন সহজেই বেদ বিভাজন ও সকল পুরাণ রচনা করেছেন।
শাতাতপশ্চ সংবর্তো বসিষ্ঠশ্চ পরাশরঃ । যদ্ধৃত্বা পঠনাদ্ গ্রন্থং যাজ্ঞবল্ক্যশ্চকার সঃ
শাতাতপ, সংবর্ত, বসিষ্ঠ ও পরাশর এটি ধারণ ও পাঠ করে, এবং যাজ্ঞবল্ক্য গ্রন্থ রচনা করেছেন।
ঋষ্যশৃঙ্গো ভরদ্বাজশ্চাস্তিকো দেবলস্তথা । জৈগীষব্যো যযাতিশ্চ ধৃত্বা সর্বত্র পূজিতাঃ
ঋষ্যশৃঙ্গ, ভারদ্বাজ, আস্তিক, দেবল, জৈগীষব্য ও যযাতি—এটি ধারণ করে সর্বত্র পূজিত হয়েছেন।
কবচস্যাস্য বিপ্রেন্দ্র ঋষিরেব প্রজাপতিঃ । স্বযং ছন্দশ্চ বৃহতী দেবতা শারদাম্বিকা
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই কবচের ঋষি স্বয়ং প্রজাপতি; এর ছন্দ বৃহতি, দেবতা শারদাম্বিকা।
সর্বতত্ত্বপরিজ্ঞানসর্বার্থসাধনেষু চ । কবিতাসু চ সর্বাসু বিনিযোগঃ প্রকীর্তিতঃ
সব তত্ত্বের জ্ঞান, সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধি ও সকল কবিতার জন্য এর ব্যবহার বলা হয়েছে।
শ্রীং হ্রীং সরস্বত্যৈ স্বাহা শিরো মে পাতু সর্বতঃ । শ্রীং বাগ্দেবতাযৈ স্বাহা ভালং মে সর্বদাবতু
‘শ্রীঁ হ্রীঁ সরস্বত্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার মাথা সব দিক থেকে সর্বদা রক্ষা করুক; ‘শ্রীঁ বাগদেবত্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার কপাল সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ হ্রীং সরস্বত্যৈ স্বাহেতি শ্রোত্রে পাতু নিরন্তরম্ । ওং শ্রীং হ্রীং ভগবত্যৈ সরস্বত্যৈ স্বাহা নেত্রযুগ্মং সদাবতু
‘ওঁ হ্রীঁ সরস্বত্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার কান নিরন্তর রক্ষা করুক; ‘ওঁ শ্রীঁ হ্রীঁ ভগবত্যৈ সরস্বত্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার দুই চোখ সর্বদা রক্ষা করুক।
ঐং হ্রীং বাগ্বাদিন্যৈ স্বাহা নাসাং মে সর্বদাবতু । হ্রীং বিদ্যাধিষ্ঠাতৃদেব্যৈ স্বাহা চোষ্ঠং সদাবতু
‘ঐঁ হ্রীঁ বাগবাদিন্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার নাক সর্বদা রক্ষা করুক; ‘হ্রীঁ বিদ্যাধিষ্ঠাত্রীদেব্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার ঠোঁট সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ শ্রীং হ্রীং ব্রাহ্ম্যৈ স্বাহেতি দন্তপংক্তিং সদাবতু । ঐমিত্যেকাক্ষরো মন্ত্রো মম কণ্ঠং সদাবতু
‘ওঁ শ্রীঁ হ্রীঁ ব্রাহ্ম্যৈ স্বাহা’ এই মন্ত্রটি আমার দাঁতের সারি সর্বদা রক্ষা করুক; ‘ঐঁ’ এই এক অক্ষরের মন্ত্রটি আমার গলা সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ শ্রীং হ্রীং পাতু মে গ্রীবাং স্কন্ধৌ মে শ্রীং সদাবতু । ওঁ হ্রীং বিদ্যাধিষ্ঠাতৃদেব্যৈ স্বাহা বক্ষঃ সদাবতু
‘ওঁ শ্রীঁ হ্রীঁ’ এই মন্ত্রটি আমার গলা সর্বদা রক্ষা করুক, আর ‘শ্রীঁ’ আমার দুই কাঁধ সর্বদা রক্ষা করুক; ‘ওঁ হ্রীঁ বিদ্যাধিষ্ঠাত্রীদেব্যৈ স্বাহা’ আমার বুক সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ হ্রীং বিদ্যাধিস্বরূপাযৈ স্বাহা মে পাতু নাভিকাম্ । ওঁ হ্রীং ক্লীং বাণ্যৈ স্বাহেতি মম হস্তৌ সদাবতু
‘ওঁ হ্রীঁ বিদ্যাধিস্বরূপ্যৈ স্বাহা’ আমার নাভি রক্ষা করুক; ‘ওঁ হ্রীঁ ক্লীঁ বাণ্যৈ স্বাহা’ আমার দুই হাত সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ সর্ববর্ণাত্মিকাযৈ স্বাহা পাদযুগ্মং সদাবতু । ওঁ বাগধিষ্ঠাতৃদেব্যৈ স্বাহা সর্বং সদাবতু
‘ওঁ সর্ববর্ণাত্মিকা্যৈ স্বাহা’ আমার দুই পা সর্বদা রক্ষা করুক; ‘ওঁ বাগধিষ্ঠাত্রীদেব্যৈ স্বাহা’ আমার সমস্ত শরীর সর্বদা রক্ষা করুক।
ওঁ সর্বকণ্ঠবাসিন্যৈ স্বাহা প্রাচ্যাং সদাবতু । ওঁ সর্বজিহ্বাগ্রবাসিন্যৈ স্বাহাগ্নিদিশি রক্ষতু
‘ওঁ সর্বকণ্ঠবাসিনী্যৈ স্বাহা’ পূর্বদিকে সর্বদা আমাকে রক্ষা করুক; ‘ওঁ সর্বজিহ্বাগ্রবাসিনী্যৈ স্বাহা’ আগ্নিদিকে আমাকে রক্ষা করুক।
ওঁ ঐং হ্রীং ক্লীং সরস্বত্যৈ বুধজনন্যৈ স্বাহা । সততং মন্ত্ররাজোঽযং দক্ষিণে মাং সদাবতু
‘ওঁ ঐঁ হ্রীঁ ক্লীঁ সরস্বত্যৈ বুদ্ধজননী্যৈ স্বাহা’—এই মন্ত্ররাজ সর্বদা দক্ষিণ দিকে আমাকে রক্ষা করুক।
ঐং হ্রীং শ্রীং ত্র্যক্ষরো মন্ত্রো নৈর্ঋত্যাং সর্বদাবতু । ওঁ ঐং জিহ্বাগ্রবাসিন্যৈ স্বাহা মাং বারুণেঽবতু
‘ঐঁ হ্রীঁ শ্রীঁ’ এই তিন অক্ষরের মন্ত্রটি সর্বদা নৈঋতিতে আমাকে রক্ষা করুক; ‘ওঁ ঐঁ জিহ্বাগ্রবাসিনী্যৈ স্বাহা’ পশ্চিম দিকে আমাকে রক্ষা করুক।
ওঁ সর্বাম্বিকাযৈ স্বাহা বাযব্যে মাং সদাবতু । ওঁ ঐং শ্রীং ক্লীং গদ্যবাসিন্যৈ স্বাহা মামুত্তরেঽবতু
‘ওঁ সর্বাম্বিকা্যৈ স্বাহা’ সর্বদা বায়ুপ্রবাহের দিকে আমাকে রক্ষা করুক; ‘ওঁ ঐঁ শ্রীঁ ক্লীঁ গদ্যবাসিনী্যৈ স্বাহা’ উত্তর দিকে আমাকে রক্ষা করুক।
ওঁ ঐং সর্বশাস্ত্রবাসিন্যৈ স্বাহৈশান্যাং সদাবতু । ওঁ হ্রীং সর্বপূজিতাযৈ স্বাহা চোর্ধ্বং সদাবতু
‘ওঁ ঐঁ সর্বশাস্ত্রবাসিনী্যৈ স্বাহা’ সর্বদা ঈশান দিকে আমাকে রক্ষা করুক; ‘ওঁ হ্রীঁ সর্বপূজিতা্যৈ স্বাহা’ সর্বদা উপর থেকে আমাকে রক্ষা করুক।
ওঁ হ্রীং পুস্তকবাসিন্যৈ স্বাহাধো মাং সদাবতু । ওঁ গ্রন্থবীজস্বরূপাযৈ স্বাহা মাং সর্বতোঽবতু
‘ওঁ হ্রীঁ পুস্তকবাসিনী্যৈ স্বাহা’ সর্বদা নিচে আমাকে রক্ষা করুক; ‘ওঁ গ্রন্থবীজসরূপ্যৈ স্বাহা’ সব দিক থেকে আমাকে রক্ষা করুক।
ইতি তে কথিতং বিপ্র ব্রহ্মমন্ত্রৌঘবিগ্রহম্ । ইদং বিশ্বজযং নাম কবচং ব্রহ্মরূপকম্
হে ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে ব্রহ্মমন্ত্রের বহু রূপের কথা বলেছি; এই বিশ্বজয় নামক কবচটি ব্রহ্মরূপ।
পুরা শ্রুতং ধর্মবক্ত্রাত্পর্বতে গন্ধমাদনে । তব স্নেহান্মযাখ্যাতং প্রবক্তব্যং ন কস্যচিত্
অনেক আগে ধর্মের মুখ থেকে গন্ধমাদন পর্বতে এই কথা শোনা হয়েছিল; তোমার প্রতি স্নেহবশত আমি তা বলেছি—এটি অন্য কাউকে বলা উচিত নয়।
গুরুমভ্যর্চ্য বিধিবদ্বস্ত্রালঙ্কারচন্দনৈঃ । প্রণম্য দণ্ডবদ্ভূমৌ কবচং ধারযেত্সুধীঃ
গুরুকে যথাযথভাবে পোশাক, অলংকার ও চন্দন দিয়ে পূজা করে, মাটিতে দণ্ডবৎ হয়ে প্রণাম করে, জ্ঞানী ব্যক্তি এই কবচ ধারণ করবে।