সর্বশক্তিস্বরূপা চ শক্তিরীশস্য সন্ততম্ । সিদ্ধেশ্বরী সিদ্ধিরূপা সিদ্ধিদা সিদ্ধিরীশ্বরী
তিনি সমস্ত শক্তির আধার, ঈশ্বরের চিরন্তন শক্তি; তিনি সিদ্ধেশ্বরী, সিদ্ধিরূপা, সিদ্ধিদাত্রী ও সিদ্ধির অধিষ্ঠাত্রী।
বুদ্ধির্নিদ্রা ক্ষুত্পিপাসা ছাযা তন্দ্রা দযা স্মৃতিঃ । জাতিঃ ক্ষান্তিশ্চ ভ্রান্তিশ্চ শান্তিঃ কান্তিশ্চ চেতনা
তিনি বুদ্ধি, নিদ্রা, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ছায়া, তন্দ্রা, দয়া, স্মৃতি, জন্ম, সহিষ্ণুতা, ভ্রান্তি, শান্তি, কান্তি ও চেতনা।
তুষ্টিঃ পুষ্টিস্তথা লক্ষ্মীর্ধৃতির্মাযা তথৈব চ । সর্বশক্তিস্বরূপা সা কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
তিনি তুষ্টি, পুষ্টি, লক্ষ্মী, ধৈর্য ও মায়া; তিনি কৃষ্ণ, সেই পরমাত্মার সমস্ত শক্তির স্বরূপ।
উক্তঃ শ্রুতৌ শ্রুতগুণশ্চাতিস্বল্পো যথাগমম্ । গুণোঽস্ত্যনন্তোঽনন্তাযা অপরাং চ নিশাময
শাস্ত্রে তাঁর গুণের যা বলা হয়েছে, তা খুব সামান্য, প্রচলিত মতে; তাঁর গুণ অসীম, হে নারদ, এবার আরও শুনো।
শুদ্ধসত্ত্বস্বরূপা যা পদ্মা সা পরমাত্মনঃ । সর্বসম্পত্স্বরূপা সা তদধিষ্ঠাতৃদেবতা
যিনি সম্পূর্ণ নির্মল স্বভাবের, সেই পদ্মা পরমাত্মার অংশ। তিনি সমস্ত ঐশ্বর্যের আধার এবং সেই ঐশ্বর্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
কান্তাতিদান্তা শান্তা চ সুশীলা সর্বমঙ্গলা । লোভমোহকামরোষমদাহঙ্কারবর্জিতা
তিনি অপরূপা, অতি সংযমী, শান্ত, সদ্গুণে ভরা, সর্বদা মঙ্গলময় এবং লোভ, মোহ, কাম, ক্রোধ, অহংকার ও গর্ব থেকে মুক্ত।
ভক্তানুরক্তা পত্যুশ্চ সর্বাভ্যশ্চ পতিব্রতা । প্রাণতুল্যা ভগবতঃ প্রেমপাত্রং প্রিযংবদা
তিনি ভক্তদের প্রতি এবং স্বামীর প্রতি নিবেদিত, সকলের মধ্যে স্বামীর প্রতি সবচেয়ে বিশ্বস্ত, ভগবানের কাছে প্রাণের মতো প্রিয়, প্রেমের আধার এবং মধুরভাষিণী।
সর্বসস্যাত্মিকা দেবী জীবনোপাযরূপিণী । মহালক্ষ্মীশ্চ বৈকুণ্ঠে পতিসেবারতা সতী
দেবী সমস্ত শস্যের প্রাণ, জীবিকা নির্বাহের মূল এবং বৈকুণ্ঠে তিনি মহালক্ষ্মী, সর্বদা স্বামীর সেবায় নিয়োজিত ও পতিব্রতা।
স্বর্গে চ স্বর্গলক্ষ্মীশ্চ রাজলক্ষ্মীশ্চ রাজসু । গৃহেষু গৃহলক্ষ্মীশ্চ মর্ত্যানাং গৃহিণাং তথা
স্বর্গে তিনি স্বর্গের লক্ষ্মী, রাজাদের মধ্যে রাজলক্ষ্মী, গৃহে গৃহলক্ষ্মী এবং মানুষের সংসারে তিনি গৃহিণী রূপে বিরাজমান।
সর্বপ্রাণিষু দ্রব্যেষু শোভারূপা মনোহরা । কীর্তিরূপা পুণ্যবতাং প্রভারূপা নৃপেষু চ
সব প্রাণী ও বস্তুতে তিনি সৌন্দর্য ও মোহনীয়তার রূপ, পুণ্যবানদের মধ্যে কীর্তি এবং রাজাদের মধ্যে দীপ্তি রূপে প্রকাশিত।
বাণিজ্যরূপা বণিজাং পাপিনাং কলহাঙ্কুরা । দযারূপা চ কথিতা বেদোক্তা সর্বসম্মতা
বণিকদের মধ্যে তিনি ব্যবসার রূপ, পাপীদের মধ্যে বিবাদের মূল এবং তিনি দয়া স্বরূপা, যাকে বেদে বর্ণনা করা হয়েছে ও সকলেই মান্য করেন।
সর্বপূজ্যা সর্ববন্দ্যা চান্যাং মত্তো নিশাময । বাগ্বুদ্ধিবিদ্যাজ্ঞানাধিষ্ঠাত্রী চ পরমাত্মনঃ
তিনি সকলের পূজ্য ও বন্দনীয়। এখন আমার কাছ থেকে আরেকজনের কথা শোনো—তিনি বাক্, বুদ্ধি, বিদ্যা ও জ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী, পরমাত্মার জন্য।
সর্ববিদ্যাস্বরূপা যা সা চ দেবী সরস্বতী । সা বুদ্ধিঃ কবিতা মেধা প্রতিভা স্মৃতিদা নৃণাম্
যিনি সমস্ত বিদ্যার আধার, সেই দেবী সরস্বতী মানুষের মধ্যে বুদ্ধি, কবিতা, মেধা, প্রেরণা ও স্মৃতিদাত্রী।
নানাপ্রকারসিদ্ধান্তভেদার্থকলনা মতা । ব্যাখ্যাবোধস্বরূপা চ সর্বসন্দেহভঞ্জিনী
বিভিন্ন মত ও তত্ত্বের বিচার করার শক্তি, ব্যাখ্যা ও বোঝার মূল এবং সমস্ত সন্দেহ নাশ করার ক্ষমতা তিনিই।
বিচারকারিণী গ্রন্থকারিণী শক্তিরূপিণী । স্বরসঙ্গীতসন্ধানতালকারণরূপিণী
তিনি বিচার করার অনুপ্রেরণা, গ্রন্থ রচনার শক্তি, সমস্ত শক্তির আধার এবং সুর, সংগীত, রচনা ও তাল-লয়ের রূপ।
বিষযজ্ঞানবাগ্রূপা প্রতিবিশ্বোপজীবিনী । ব্যাখ্যাবাদকরী শান্তা বীণাপুস্তকধারিণী
তিনি বিষয়জ্ঞান, বাক্ ও উপলব্ধির রূপ, সমস্ত জগৎকে পালন করেন; তিনি ব্যাখ্যা ও আলোচনার জন্ম দেন, শান্ত স্বভাবের এবং বীণা-পুস্তকধারিণী।
শুদ্ধসত্ত্বস্বরূপা চ সুশীলা শ্রীহরিপ্রিযা । হিমচন্দনকুন্দেন্দুকুমুদাম্ভোজসন্নিভা
তিনি নির্মল স্বভাবের, সদ্গুণবতী, শ্রীহরির প্রিয় এবং বরফ, চন্দন, কুন্দফুল, চাঁদ, শাপলা ও পদ্মের মতো শুভ্র ও কোমল।
যজন্তী পরমাত্মানং শ্রীকৃষ্ণং রত্নমালযা । তপঃস্বরূপা তপসাং ফলদাত্রী তপস্বিনাম্
তিনি রত্নভূষিত হয়ে পরমাত্মা শ্রীকৃষ্ণকে পূজা করেন, তিনি তপস্যার মূর্তি এবং তপস্বীদের তপস্যার ফলদাত্রী।
সিদ্ধিবিদ্যাস্বরূপা চ সর্বসিদ্ধিপ্রদা সদা । যযা বিনা তু বিপ্রৌঘো মূকো মৃতসমঃ সদা
তিনি সিদ্ধবিদ্যার মূর্তি, সর্বদা সকল সিদ্ধি দান করেন; তাঁর অনুপস্থিতিতে, হে ব্রাহ্মণগণ, মানুষ বোবা ও মৃতের মতো।
দেবী তৃতীযা গদিতা শ্রুত্যুক্তা জগদম্বিকা । যথাগমং যথাকিঞ্চিদপরাং ত্বং নিবোধ মে
শাস্ত্রে বর্ণিত তৃতীয় দেবী হলেন জগদম্বা। এখন, শাস্ত্র ও আমার জ্ঞানের আলোকে, আরেকজন দেবীর কথা শোনো।
মাতা চতুর্ণাং বর্ণানাং বেদাঙ্গানাং চ ছন্দসাম্ । সন্ধ্যাবন্দনমন্ত্রাণাং তন্ত্রাণাং চ বিচক্ষণা
তিনি চার বর্ণের, বেদের অঙ্গ ও ছন্দের, সন্ধ্যাবন্দনার মন্ত্রের এবং তন্ত্রের জননী, সব বিষয়ে জ্ঞানী।
দ্বিজাতিজাতিরূপা চ জপরূপা তপস্বিনী । ব্রহ্মণ্যতেজোরূপা চ সর্বসংস্কাররূপিণী
তিনি দ্বিজাতির স্বরূপ, জপ ও তপস্যার মূর্তি, ব্রাহ্মণ শক্তির আধার এবং সমস্ত সংস্কারের রূপ।
পবিত্ররূপা সাবিত্রী গাযত্রী ব্রহ্মণঃ প্রিযা । তীর্থানি যস্যাঃ সংস্পর্শং বাঞ্ছন্তি হ্যাত্মশুদ্ধযে
পবিত্র রূপে সদা বিরাজমান সাবিত্রীই গায়ত্রী, যিনি ব্রহ্মার অতি প্রিয়া। তাঁর স্পর্শের জন্য তীর্থস্থানগুলোও আকাঙ্ক্ষা করে, আত্মার শুদ্ধির আশায়।
শুদ্ধস্ফটিকসংকাশা শুদ্ধসত্ত্বস্বরূপিণী । পরমানন্দরূপা চ পরমা চ সনাতনী
তাঁর দীপ্তি একেবারে নির্মল স্ফটিকের মতো, তিনি সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ সত্তার মূর্তি। তিনি চরম আনন্দের রূপ এবং সর্বোচ্চ ও চিরন্তন।
পরব্রহ্মস্বরূপা চ নির্বাণপদদাযিনী । ব্রহ্মতেজোমযী শক্তিস্তদধিষ্ঠাতৃদেবতা
তিনি পরব্রহ্মের স্বরূপ, মুক্তির অবস্থা দান করেন। তিনি ব্রহ্মার দীপ্তিতে গঠিত শক্তি, সেই শক্তির অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
যত্পাদরজসা পূতং জগত্সর্বং চ নারদ । দেবী চতুর্থী কথিতা পঞ্চমীং বর্ণযামি তে
নারদ, তাঁর চরণধূলিতে সমস্ত জগৎ পবিত্র হয়। দেবীর এই চতুর্থ রূপ বর্ণনা করলাম—এবার তোমায় পঞ্চম রূপ বলছি।
পঞ্চপ্রাণাধিদেবী যা পঞ্চপ্রাণস্বরূপিণী । প্রাণাধিকপ্রিযতমা সর্বাভ্যঃ সুন্দরী পরা
তিনি পাঁচ প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, পাঁচ প্রাণের স্বরূপ। তিনি প্রাণের থেকেও প্রিয়, সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠা ও সর্বোৎকৃষ্ট সুন্দরী।
সর্বযুক্তা চ সৌভাগ্যমানিনী গৌরবান্বিতা । বামাঙ্গার্ধস্বরূপা চ গুণেন তেজসা সমা
তিনি সকল গুণে গুণান্বিতা, সৌভাগ্যের জন্য সম্মানিত ও গম্ভীর। তিনি বাম অঙ্গার্ধের রূপিণী, গুণ ও দীপ্তিতে সমান।
পরাবরা সারভূতা পরমাদ্যা সনাতনী । পরমানন্দরূপা চ ধন্যা মান্যা চ পূজিতা
তিনি সর্বত্র ও সর্বোচ্চ, সত্তার সার, চরম আদিমা ও চিরন্তনী। তিনি পরমানন্দের রূপ, ধন্যা, মান্য ও পূজিতা।
রাসক্রীডাধিদেবী শ্রীকৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ । রাসমণ্ডলসম্ভূতা রাসমণ্ডলমণ্ডিতা
তিনি রাসক্রীড়ার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, শ্রীকৃষ্ণ পরমাত্মার প্রিয়। রাসমণ্ডলে জন্মেছেন, রাসমণ্ডলে অলঙ্কৃত।