পূজযেত্পঞ্চ খাদ্যং চ নৈবেদ্যমুপকল্পযেত্ । এবং দ্বাদশমাসেষু তৃতীযাতিথিষু ক্রমাত্
পাঁচ রকমের খাদ্য নিবেদন করে, প্রসাদ প্রস্তুত করতে হবে। এভাবে বারো মাসের প্রতিটি তৃতীয়া তিথিতে ধারাবাহিকভাবে এই পূজা করতে হয়।
শুক্লপক্ষে বিধানেন নৈবেদ্যমভিদধ্মহে । বৈশাখমাসে নৈবেদ্যং গুডযুক্তং চ নারদ
শুক্লপক্ষে নিয়মমতো প্রসাদ নিবেদন করতে হয়। বৈশাখ মাসে, নারদ, প্রসাদে গুড় মিশিয়ে নিবেদন করতে হয়।
জ্যেষ্ঠমাসে মধু প্রোক্তং দেবীপ্রীত্যর্থমেব তু । আষাঢে নবনীতং চ মধুকস্য নিবেদনম্
জ্যৈষ্ঠ মাসে দেবীর আনন্দের জন্য মধু নিবেদন করতে হয়। আষাঢ় মাসে নবনীত ও মধু নিবেদন করতে হয়।
শ্রাবণে দধি নৈবেদ্যং ভাদ্রমাসে চ শর্করা । আশ্বিনে পাযসং প্রোক্তং কার্তিকে পয উত্তমম্
শ্রাবণ মাসে দই নিবেদন করতে হয়, ভাদ্র মাসে চিনি, আশ্বিন মাসে ক্ষীর, আর কার্তিক মাসে উৎকৃষ্ট দুধ নিবেদন করতে হয়।
মার্গে ফেণ্যুত্তমা প্রোক্তা পৌষে চ দধিকূর্চিকা । মাঘে মাসি চ নৈবেদ্যং মৃতং গব্যং সমাহরেত্
মার্গশীর্ষ মাসে উৎকৃষ্ট পিঠে নিবেদন করতে হয়, পৌষ মাসে দইয়ের ছানা, আর মাঘ মাসে গরুর দুধজাত দ্রব্য নিবেদন করতে হয়।
নারিকেলং চ নৈবেদ্যং ফাল্গুনে পরিকীর্তিতম্ । এবং দ্বাদশনৈবেদ্যৈর্মাসে চ ক্রমতোঽর্চযেত্
ফাল্গুন মাসে নারকেল নিবেদন করতে হয়। এভাবে বারো মাসে বারো রকম প্রসাদ দিয়ে ধারাবাহিকভাবে পূজা করতে হয়।
মঙ্গলা বৈষ্ণবী মাযা কালরাত্রির্দুরত্যযা । মহামাযা মতঙ্গী চ কালী কমলবাসিনী
মঙ্গল, বৈষ্ণবী, মায়া, কালরাত্রি, দুরতেয়া, মহামায়া, মতঙ্গী, কালী ও কমলাবাসিনী—
শিবা সহস্রচরণা সর্বমঙ্গলরূপিণী । এভির্নামপদৈর্দেবীং মধূকে পরিপূজযেত্
শিবা, সহস্রপদা, সর্বমঙ্গলময়ী—এইসব নামে দেবীকে মধূক বৃক্ষের নীচে পূজা করতে হয়।
ততঃ স্তুবীত দেবেশীং মধূকস্থাং মহেশ্বরীম্ । সর্বকামসমৃদ্ধ্যর্থং ব্রতপূর্ণত্বসিদ্ধযে
তারপর মধূক বৃক্ষের নীচে অবস্থানকারী মহেশ্বরী দেবীকে সমস্ত মনস্কামনা পূরণ ও ব্রত সম্পূর্ণ হওয়ার জন্য স্তব করতে হয়।
নমঃ পুষ্করনেত্রাযৈ জগদ্ধাত্র্যৈ নমোঽস্তু তে । মাহেশ্বর্যং মহাদেব্যৈ মহামঙ্গলমূর্তযে
প্রণাম তোমায়, পদ্মনয়না, জগৎধাত্রী। প্রণাম তোমায়, মহেশ্বরীর মহাদেবী, মহামঙ্গলময়ী।
পরমা পাপহন্ত্রী চ পরমার্গপ্রদাযিনী । পরমেশ্বরী প্রজোত্পত্তিঃ পরব্রহ্মস্বরূপিণী
তুমি সকল পাপের নাশকারিণী, শ্রেষ্ঠ পথের দাত্রী, পরমেশ্বরী, সৃষ্টির উৎস, পরব্রহ্মরূপিণী।
মদদাত্রী মদোন্মত্তা মানগম্যা মহোন্নতা । মনস্বিনী মুনিধ্যেযা মার্তণ্ডসহচারিণী
তুমি মদ দান করো, নিজেই মত্ত, অহংকারে অপ্রাপ্য, সর্বোচ্চ। তুমি মননশীলা, মুনিদের ধ্যানযোগ্য, সূর্যের সঙ্গিনী।
জয লোকেশ্বরি প্রাজ্ঞে প্রলযাম্বুদসন্নিভে । মহামোহবিনাশার্থং পূজিতাসি সুরাসুরৈঃ
জয় হোক, জগতের ঈশ্বরী, জ্ঞানবতী, প্রলয়মেঘসম। মহামোহ নাশের জন্য দেবতা ও অসুরেরা তোমায় পূজা করে।
যমলোকাভাবকর্ত্রী যমপূজ্যা যমাগ্রজা । যমনিগ্রহরূপা চ যজনীযে নমো নমঃ
তুমি যমলোকের অনুপস্থিতির সৃষ্টিকর্ত্রী, যমের পূজার অযোগ্য, যমের বড় বোন, যমনিগ্রহরূপা, পূজনীয়া—বারবার তোমায় প্রণাম।
সমস্বভাবা সর্বেশী সর্বসঙ্গবিবর্জিতা । সঙ্গনাশকরী কাম্যরূপা কারুণ্যবিগ্রহা
তুমি সমভাবাপন্না, সর্বেশ্বরী, সব বন্ধন থেকে মুক্ত, বন্ধননাশিনী, কামনীয় রূপধারিণী, করুণার মূর্তি।
কঙ্কালক্রূরা কামাক্ষী মীনাক্ষী মর্মভেদিনী । মাধুর্যরূপশীলা চ মধুরস্বরপূজিতা
তুমি কঙ্কালসম ভয়ংকরী, কামনানয়না, মীননয়না, প্রাণবিন্দু বিদারিণী, মধুর স্বভাব ও রূপধারিণী, মধুর স্বরে পূজিতা।
মহামন্ত্রবতী মন্ত্রগম্যা মন্ত্রপ্রিযঙ্করী । মনুষ্যমানসগমা মন্মথারিপ্রিযঙ্করী
তুমি মহামন্ত্রধারিণী, মন্ত্রের মাধ্যমে লাভযোগ্য, মন্ত্রানুরাগীদের অনুগ্রহদাত্রী, মানুষের মনে প্রবেশযোগ্য, কামদেবশত্রুর প্রিয়দায়িনী।
অশ্বত্থবটনিম্বাম্রকপিত্থবদরীগতে । পনসার্ককরীরাদিক্ষীরবৃক্ষস্বরূপিণী
তুমি অশ্বত্থ, বট, নিম, আম, কপিত্থ, বরই, কাঁঠাল, অর্ক, করীর ও অন্যান্য দুধওয়ালা গাছের মধ্যেও বিরাজমান—তুমি এদের স্বরূপ।
দুগ্ধবল্লীনিবাসার্হে দযনীযে দযাধিকে । দাক্ষিণ্যকরুণারূপে জয সর্বজ্ঞবল্লভে
দুগ্ধলতার কুঞ্জে বাসের যোগ্য, অপরিসীম দয়ালু, মমতা ও করুণার মূর্তি, সর্বজ্ঞের প্রিয়তমে, তোমার জয় হোক।
এবং স্তবেন দেবেশীং পূজনান্তে স্তুবীত তাম্ । ব্রতস্য সকলং পুণ্যং লভতে সর্বদা নরঃ
এভাবে দেবীকে এই স্তব দিয়ে পূজার শেষে প্রশংসা করলে, মানুষ সর্বদা ব্রতের সমস্ত পূণ্য লাভ করে।
নিত্যং যঃ পঠতে স্তোত্রং দেবীপ্রীতিকরং নরঃ । আধিব্যাধিভযং নাস্তি রিপুভীতির্ন তস্য হি
যে ব্যক্তি নিয়মিত দেবীকে আনন্দ দেয় এমন স্তব পাঠ করে, তার কোনো দুঃখ, রোগ বা শত্রুর ভয় থাকে না।
অর্থার্থী চার্থমাপ্নোতি ধর্মার্থী ধর্মমাপ্নুযাত্ । কামানবাপ্নুযাত্কামী মোক্ষার্থী মোক্ষমাজপ্নুযাত্
যে ধন চায় সে ধন পায়, যে ধর্ম চায় সে ধর্ম পায়, যে ভোগ চায় সে ভোগ পায়, আর যে মুক্তি চায় সে মুক্তি লাভ করে।
ব্রাহ্মণো বেদসম্পনো বিজযী ক্ষত্রিযো ভবেত্ । বৈশ্যশ্চ ধনধান্যাঢ্যো ভবেচ্ছূদ্রঃ সুখাধিকঃ
ব্রাহ্মণ বেদে পারদর্শী হয়, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়, বৈশ্য ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ হয়, আর শূদ্র সুখে ভরে ওঠে।
স্তোত্রমেতচ্ছ্রাদ্ধকালে যঃ পঠেত্প্রযতো নরঃ । পিতৄণামক্ষযা তৃপ্তির্জাযতে কল্পবর্তিনী
যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধকালে ভক্তি সহকারে এই স্তব পাঠ করে, তার পূর্বপুরুষেরা চিরকাল তৃপ্ত থাকেন।
এবমারাধনং দেব্যাঃ সমুক্তং সুরপূজিতম্ । যঃ করোতি নরো ভক্ত্যা স দেবীলোকভাগ্ভবেত্
এভাবেই দেবীর পূজার বর্ণনা দেওয়া হল, যা দেবতাদেরও পূজনীয়; যে ভক্তি সহকারে এটি পালন করে, সে দেবীর ধামে স্থান পায়।
দেবীপূজনতো বিপ্র সর্বে কামা ভবন্তি হি । সর্বপাপহতিঃ শুদ্ধা মতিরন্তে প্রজাযতে
হে ব্রাহ্মণ, দেবীর পূজা করলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়; সব পাপ নাশ হয়, আর শেষে শুদ্ধ বুদ্ধি জন্মায়।
যত্র তত্র ভবেত্পূজ্যো মান্যো মানধনেষু চ । জাযতে জগদম্বাযাঃ প্রসাদেন বিরঞ্চিজ
জগজ্জননীর কৃপায়, মানুষ সর্বত্র পূজনীয় ও সম্মানিত হয়, এমনকি সম্মানী ও ধনীদের মধ্যেও, হে বিরিঞ্চি।
নরকাণাং ন তস্যাস্তি ভযং স্বপ্নেঽপি কুত্রচিত্ । মহামাযাপ্রসাদেন পুত্রপৌত্রাদিবর্ধনঃ
তার কোনোদিন, কোনো স্বপ্নেও নরকের ভয় থাকে না; মহামায়ার কৃপায় সন্তান-নাতি প্রভৃতি বৃদ্ধি পায়।
দেবীভক্তো ভবত্যেব নাত্র কার্যা বিচারণা । ইত্যেবং তে সমাখ্যাতং নরকোদ্ধারলক্ষণম্
যে দেবীর ভক্ত, সে নিশ্চয়ই এমন হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; এভাবেই তোমাকে নরক থেকে উদ্ধারের লক্ষণ বললাম।
পূজনং হি মহাদেব্যাঃ সর্বমঙ্গলকারকম্ । মধূকপূজনং তদ্বন্মাসানাং ক্রমতো মুনে
মহাদেবীর পূজা সব শুভ ফল দেয়; তেমনই, মধূকা পূজাও মাস অনুযায়ী করলে মঙ্গল ঘটে, হে মুনি।