বৈতরণ্যাং পতন্ত্যেব ভিন্নমর্যাদপাতকাঃ । নদ্যাং নিরযদুর্গস্য পরিখাযাং চ নারদ
ভয়ানক পাপ করে যারা সীমা লঙ্ঘন করেছে, তারা সবাই বৈতরণী নদীতে পড়ে, যা নরকের দুর্গের পরিখা, হে নারদ।
যাদোগণৈঃ সমন্তাত্তু ভক্ষ্যমাণা ইতস্ততঃ । নাত্মনা বিযুজন্ত্যেব নাসুভিশ্চাপি নারদ
সেখানে চারিদিক থেকে জলচর প্রাণীদের দ্বারা খাওয়া হলেও, তারা দেহ বা প্রাণ ছাড়তে পারে না, হে নারদ।
স্বীযেন কর্মপাকেনোপতপন্তি চ সর্বতঃ । বিণ্মূত্রপূযরক্তৈশ্চ কেশাস্থিনখমাংসকৈঃ
নিজেদের কর্মফলের দাহে তারা সর্বত্র পীড়িত হয়; বিষ্ঠা, মূত্র, পুঁজ, রক্ত, চুল, হাড়, নখ ও মাংস দ্বারা।
মেদোবসাসংযুতাযাং নদ্যামুপপতন্তি তে । বৃষলীপতযো যে চ নষ্টশৌচা গতত্রপাঃ
তারা চর্বি ও মজ্জা ভর্তি নদীতে পড়ে, যারা অস্পৃশ্যদের নেতা, শুচিতা ও লজ্জা হারিয়েছে।
আচারনিযমৈস্ত্যক্তাঃ পশুচর্যাপরাযণাঃ । তেঽত্রানুকষ্টগতযো বিণ্মূত্রশ্লেষ্মরক্তকৈঃ
আচারের নিয়ম ত্যাগ করে, পশুর মতো জীবনযাপন করে, তারা এখানে বিষ্ঠা, মূত্র, কফ ও রক্তে ভরা দুর্দশায় পড়ে।
শ্লেষ্মমলসমাপূর্ণে নিপতন্তি দুরাগ্রহাঃ । তদেব খাদযন্ত্যেতান্যমানুচরবর্গকাঃ
কফ ও মলের স্তুপে পড়ে, সেই একগুঁয়ে লোকেরা যমের সঙ্গীদের দ্বারা খাওয়া হয়।
যে শ্বানগর্দভাদীনাং পতযো বৈ দ্বিজাতযঃ । মৃগযারসিকা নিত্যমতীর্থে মৃগঘাতকাঃ
যে দ্বিজরা কুকুর, গাধা ইত্যাদির মালিক, সদা শিকারপ্রিয়, এমনকি তীর্থে পশুহত্যা করে—
পরেতাংস্তান্যমভটা লক্ষীভূতান্নরাধমান্ । ইষুভিশ্চ বিভিন্দন্তি তাংস্তান্দুর্নযমাগতান্
তাদের যমের সঙ্গীরা ভূতের রূপ ধরে, সেই দুষ্কৃতিকারী মানুষদের তীর দিয়ে বিদ্ধ করে।
যে দম্ভা দম্ভযজ্ঞেষু পশূন্ঘ্নন্তি নরাধমাঃ । তানমুষ্মিন্যমভটা নরকে বৈশসে তদা
যে সব অধম মানুষ ভণ্ডামির বশে যজ্ঞের নামে পশু হত্যা করে, তাদের যমের ভয়ঙ্কর দাসেরা বৈশস নামক নরকে নিক্ষেপ করে।
নিপাত্য পীডযন্ত্যেব কশাঘাতৈর্দুরাসদৈঃ । যো ভার্যাং চ সবর্ণাং বৈ দ্বিজো মদনমোহিতঃ
সেখানে যমের কঠিন দাসেরা চাবুকের আঘাতে তাদের নির্দয়ভাবে কষ্ট দেয়। আর যে দ্বিজ কামনায় মোহিত হয়ে নিজের বর্ণের স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হয়—
রেতঃ পাযযতি মূঢোঽমুত্র তং যমকিঙ্করাঃ । রেতঃকুণ্ডে পাতযন্তি রেতঃ সম্পাযযন্তি চ
সেই মূঢ় ব্যক্তিকে যমের দাসেরা সেখানে বীর্য পান করায়; তারা তাকে বীর্যের কুণ্ডে ফেলে আবারও জোর করে তা পান করায়।
যে দস্যবোঽগ্নিদাশ্চৈব গরদা সার্থঘাতকাঃ । গ্রামান্সার্থান্বিলুম্পন্তি রাজানো রাজপূরুষাঃ
যারা চোর, অগ্নিসংযোগকারী, বিষদাতা, পথিক লুটেরা, যারা গ্রাম ও কাফেলা লুট করে, এবং রাজা বা রাজপুরুষ—
তান্পরেতান্যমভটা নযন্তি শ্বানকাদনম্ । বিংশত্যথিকসংখ্যাতাঃ সারমেযা মহাদ্ভুতাঃ
তাদের যমের দাসেরা নিয়ে যায় কুকুরের খাদ্য হতে; সেখানে বিশ বা তারও বেশি সংখ্যক আশ্চর্য কুকুর—
সপ্তশত্যা সমাখ্যাতা রভসং খাদযন্তি তে । সারমেযাদনং নাম নরকং দারুণং মুনে । অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি অবীচিপ্রভুখান্মুনে
সাতশো কুকুর বলে জানা যায়, তারা হিংস্রভাবে তাদের খেয়ে ফেলে। এই ভয়ঙ্কর নরকের নাম সারমেয়াদন, হে মুনি। এরপর আমি অবীচি প্রভৃতি নরকের কথা বলব, হে মুনি।
অবশিষ্টনরকবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ যে নরাঃ সর্বদা সাক্ষ্যে অনৃতং ভাষযন্তি চ । দানে বিনিমযেঽর্থস্য দেবর্ষে পাপবুদ্ধযঃ
অবশিষ্ট নরকগুলির বর্ণনা। শ্রীনারায়ণ বললেন: যারা সর্বদা সাক্ষী হয়ে মিথ্যা কথা বলে, বা দান, বিনিময়, সম্পদের লেনদেনে কুটিল বুদ্ধি রাখে, হে দেবর্ষি—
তে প্রেত্যামুত্র নরকে অবীচ্যাখ্যেঽতিদারুণে । যোজনানাং শতোচ্ছ্রাযাদ্গিরিমূর্ধ্নঃ পতন্তি হি
তারা মরার পরে ভয়ঙ্কর অবীচি নামক নরকে পড়ে, যেখানে একশো যোজন উঁচু পর্বতের চূড়া থেকে তাদের ফেলে দেওয়া হয়।
অনাকাশেঽধঃশিরসস্তদবীচীতিনামকে । যত্র স্থলং দৃশ্যতে চ জলবদ্বীচিসংযুতম্
শূন্যে মাথা নিচে করে তারা অবীচি নামক স্থানে পড়ে, যেখানে ভূমি জলতরঙ্গের মতো ঢেউয়ে ঢাকা দেখা যায়।
অবীচিমত্ততস্তত্র তিলশশ্ছিন্নবিগ্রহঃ । ম্রিযতে নৈব দেবর্ষে পুনরেবাঽবরোপ্যতে
সেই অবীচিতে তাদের দেহ তিলের মতো টুকরো টুকরো হয়ে যায়; তবুও, হে দেবর্ষি, তারা মরে না, বারবার আবারও ফেলে দেওয়া হয়।
যো বা দ্বিজো বা রাজন্যো বৈশ্যো বা ব্রহ্মসম্ভব । সোমপীথস্তত্কলত্রং সুরাং বা পিবতীব হি
যে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা ব্রহ্মার সন্তান সোম পান করে, পরস্ত্রী গমন করে, বা মদ্যপান করে—
প্রমাদতস্তু তেষাং বৈ নিরযে পরিপাতনম্ । কুর্বন্তি যমদূতাস্তে পানং কার্ষ্ণাযসো মুনে
অবিবেচনার বশে তারা নরকে পড়ে; যমের দাসেরা তাদের গলিত লোহা পান করায়, হে মুনি।
বহ্নিনা দ্রবমাণস্য নিতরাং ব্রহ্মসম্ভব । সম্ভাবনেন স্বস্যৈব যোঽধমোঽপি নরাধমঃ
যখন আগুনে গলিত লোহা তাদের মধ্যে ঢেলে দেওয়া হয়, হে ব্রহ্মসন্তান, এমনকি সবচেয়ে অধম ব্যক্তি, যে নিজের জন্ম নিয়ে অহংকার করে—
বিদ্যাজন্মতপোবর্ণাশ্রমাচারবতো নরান্ । বরীযসোঽপি ন বহু মন্যতে পুরুষাধমঃ
বিদ্যা, জন্ম, তপস্যা, বা বর্ণাশ্রম আচারে যিনি শ্রেষ্ঠ, তাদের সম্মান না করে, সেই অধম ব্যক্তি—
স নীযতে যমভটৈঃ ক্ষারকর্দমনামকে । নিরযেঽর্বাক্শিরা ঘোরা দুরন্তযাতনাশ্নুতে
তাকে যমের দাসেরা ক্ষারকর্দম নামক নরকে মাথা নিচে করে নিয়ে যায়, সেখানে সে ভয়ঙ্কর ও অন্তহীন যন্ত্রণা ভোগ করে।
যে বৈ নরা যজন্ত্যন্যং নরমেধেন মোহিতাঃ । স্ত্রিযোঽপি বা নরপশুং খাদন্ত্যত্র মহামুনে
যে সব পুরুষ মোহে পড়ে মানুষ বলি দেয়, বা যে সব নারী মানবমাংস খায়, হে মহামুনি—
পশবো নিহিতাস্তে তু যমসদ্যনি সঙ্গতাঃ । সৌনিকা ইব তে সর্বে বিদার্য শিতধারযা
সেখানে উৎসর্গকৃত পশুরা যমের সভায় জড়ো হয়; সব কসাইয়ের মতো লোকেরা ধারালো অস্ত্র দিয়ে তাদের ছিন্নভিন্ন করে—
অসৃক্পিবন্তি নৃত্যন্তি গাযন্তি বহুধা মুনে । যথেহ মাংসভোক্তারঃ পুরুষাদা দুরাসদাঃ
তারা রক্ত পান করে, নাচে, ও নানা ভাবে গান গায়, হে মুনি, যেমন এখানে মাংসভক্ষীরা ভয়ঙ্কর নরভোজীর মতো।
অনাগসোঽপি যেঽরণ্যে গ্রামে বা ব্রহ্মপুত্রক । বৈশ্রম্ভকৈরুপসৃতান্বিশ্রম্ভয্যজিজীবিষূন্
হে ব্রহ্মার পুত্র, যারা নির্দোষ, তারা বনেই থাকুক বা গ্রামেই, যদি কোনো প্রতারকের ফাঁদে পড়ে বিশ্বাস করে বাঁচতে চায়—
শূলসূত্রাদিষু প্রোতান্ক্রীডনোত্কারকানিব । পাতযন্তি চ তে প্রেত্য শূলপাতে পতন্তি হ
তাদের দণ্ডে বিদ্ধ করা হয় বা দড়ি দিয়ে বাঁধা হয়, যেন খেলনার মতো ব্যবহার করা হয়; মৃত্যুর পরে তারা শূলপাত নামের নরকে পড়ে যায়।
শূলাদিষু প্রোতদেহাঃ ক্ষুত্তৃড্ভ্যাং চাতিপীডিতাঃ । তিগ্মতুণ্ডৈঃ কঙ্কবকৈরিতশ্চেতশ্চ তাডিতাঃ
তাদের দেহ শূলে বিদ্ধ হয়, তারা প্রচণ্ড ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়; তীক্ষ্ণ ঠোঁটওয়ালা শকুন আর কাকেরা চারদিকে থেকে তাদের আঘাত করে।
পীডিতা আত্মশমলং বহুধা সংস্মরন্তি হি । যে ভূতানুদ্বেজযন্তি নরা উল্বণবৃত্তযঃ
এই যন্ত্রণায় তারা নানা ভাবে নিজের দোষ ও অপরাধ মনে করতে থাকে; যারা নিষ্ঠুর স্বভাবের মানুষ এবং অন্য প্রাণীদের কষ্ট দেয়—