কর্ষণং পাশযোর্বাযুবদ্ধযো রোহণং স্মৃতম্ । তদাভ্যন্তরগান্মণ্ডলাদ্রথস্য গতের্ভবেত্
যখন বায়ু যোকে টানে, তখন তাকে আরোহণ বলা হয়। তখন রথের গতি ভিতরের বৃত্তে হয়।
মান্দ্যং দিবসবৃদ্ধিশ্চ জাযতে সুরসত্তম । রাত্রিহ্রাসশ্চ ভবতি সৌম্যাযনক্রমো হ্যযম্
হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন ধীর গতি আর দিনের বৃদ্ধি হয়। রাত ছোট হয়—এটাই উত্তর পথের নিয়ম।
দক্ষিণাযনকে পাশে প্রেরণাদবরোহণম্ । বহির্মণ্ডলবেশেন গতিশৈঘ্র্যং তদা ভবেত্
দক্ষিণায়নে যোকের টানায় অবরোহণ ঘটে। তখন বাইরের বৃত্তে চলার ফলে গতি দ্রুত হয়।
তদা দিনাল্পতা রাত্রিবৃদ্ধিশ্চ পরিকীর্তিতা । বৈষুবে পাশসাম্যাত্তু সমাবস্থানতো রবেঃ
তখন দিন ছোট হয় আর রাত বাড়ে। বিষুবে, দুই যোক সমান হলে সূর্য সমান অবস্থায় থাকে।
মধ্যমণ্ডলবেশশ্চ সাম্যং রাত্রিদিনাদিকে । আকৃষ্যেতে যদা তৌ তু ধ্রুবেণ সমধিষ্ঠিতৌ
মধ্য বৃত্তে থাকলে দিন-রাত সমান হয়। যখন দুই যোক ধ্রুবতায় টানা ও স্থাপিত হয়।
তদাভ্যন্তরতঃ সূর্যো ভ্রমতে মণ্ডলানি চ । ধ্রুবেণ মুচ্যমানেন পুনা রশ্মিযুগেন তু
তখন সূর্য ভিতরে ঘোরে, সঙ্গে সঙ্গে বৃত্তগুলোও। ধ্রুব থেকে ছাড়া পেলে আবার রশ্মির যুগল দিয়ে চলে।
তথৈব বাহ্যতঃ সূর্যো ভ্রমতে মণ্ডলানি চ । তস্মিন্মেরৌ পূর্বভাগে পুর্যৈন্দ্রী দেবধানিকা
তেমনই সূর্য বাইরে ঘোরে, সঙ্গে সঙ্গে বৃত্তগুলোও। মেরুর পূর্বদিকে দেবতাদের বাসস্থান পুর্যৈন্দ্রী নগরী আছে।
দক্ষিণে বৈ সংযমনী নাম যাম্যা মহাপুরী । পশ্চান্নিম্লোচনী নাম বারুণী বৈ মহাপুরী
দক্ষিণে যমপুরী সংযমনী নামে মহা নগরী আছে। পশ্চিমে বরুণের বাসস্থান নিম্লোচনী নামে মহা নগরী।
তদুত্তরে পুরী সৌম্যা প্রোক্তা নাম বিভাবরী । ঐন্দ্রপুর্যাং রবেঃ প্রোক্ত উদযো ব্রহ্মবাদিভিঃ
তার পরে আছে এক শান্ত নগরী, যার নাম বিভাবরী। ইন্দ্রপুরীতে, সূর্যোদয় এখানেই হয় বলে ব্রহ্মজ্ঞানীরা বলেন।
সংযমন্যাং চ মধ্যাহ্নে নিম্লোচন্যাং নিমীলনম্ । বিভাবর্যাং নিশীথঃ স্যাত্তিগ্মাংশোঃ সুরপূজিতঃ
সংযমনীতে তখন দুপুর, নিম্লোচনীতে সূর্যাস্ত, আর বিভাবরীতে তখন গভীর রাত, যখন দেবতারা তেজস্বী সূর্যকে পূজা করেন।
প্রবৃত্তেশ্চ নিমিত্তানি ভূতানাং তানি সর্বশঃ । মেরোশ্চতুর্দিশং ভানোঃ কীর্তিতানি মযা মুনে
মুনী, সূর্যকে কেন্দ্র করে মেরুর চারদিকে জীবদের চলাফেরার সব লক্ষণ আমি তোমাকে বলেছি।
মেরুস্থানাং সদা মধ্যং গত এব বিভাতি হি । সব্যং গচ্ছন্দক্ষিণেন করোতি স্বর্ণপর্বতম্
মেরুর মধ্যভাগ সব সময় কেন্দ্রে দেখা যায়; সূর্য ডানদিকে গেলে সে স্বর্ণপর্বতকে দক্ষিণ পাশে রাখে।
উদযাস্তমযে চৈব সর্বকালং তু সম্মুখে । দিশাস্বশেষাসু তথা সুরর্ষে বিদিশাসু চ
সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তে, সব সময়েই সূর্য সামনে দেখা যায়; তেমনি, বাকি দিক ও কোণাগুলোতেও, হে দেবঋষি।
যৈর্যত্র দৃশ্যতে ভাস্বান্স তেষামুদযঃ স্মৃতঃ । তিরোভাবং চ যত্রৈতি তত্রৈবাস্তমনং রবেঃ
যেখানে মানুষ সূর্যকে দেখে, সেটাই সূর্যোদয় বলে; আর যেখানে সে অদৃশ্য হয়, সেটাই সূর্যাস্ত ধরা হয়।
নৈবাস্তমনমর্কস্য নোদযঃ সর্বদা সতঃ । উদযাস্তমনাখ্যং হি দর্শনাদর্শনং রবেঃ
চিরস্থায়ী সূর্যের আসলে কোনো অস্ত বা উদয় নেই; যা সূর্যোদয়-সূর্যাস্ত নামে পরিচিত, তা কেবল তার দেখা ও অদৃশ্য হওয়া।
শক্রাদীনাং পুরে তিষ্ঠন্স্পৃশত্যেষ পুরত্রযম্ । বিকর্ণৌ দ্বৌ বিকর্ণস্থস্ত্রীন্কোণান্দ্বে পুরে তথা
ইন্দ্র ও অন্য দেবতাদের নগরে অবস্থান করে সূর্য তিনটি নগর স্পর্শ করে; বিকর্ণীতে সে দুই কোণ ছোঁয়, আর দুই নগরে তিনটি কোণ ছোঁয়।
সর্বেষাং দ্বীপবর্ষাণাং মেরুরুত্তরতঃ স্থিতঃ । যৈর্যত্র দৃশ্যতে ভানুঃ সৈব প্রাচীতি চোচ্যতে
সব দ্বীপ ও অঞ্চলের উত্তরে মেরু পর্বত আছে; যেখানে মানুষ সূর্যকে দেখে, সেটাই পূর্বদিক বলা হয়।
তদ্বামভাগতো মেরুর্বর্ততেতি বিনির্ণযঃ । যদি চৈন্দ্র্যাঃ প্রচলতে ঘটিকা দশপঞ্চভিঃ
নির্ধারণ করা হয়েছে, মেরু তার বাঁদিকে থাকে; আর ইন্দ্রপুরী থেকে যদি ঘড়ির কাঁটা পনেরো ভাগ এগিয়ে যায়,
যাম্যাং তদা যোজনানাং সপাদং কোটিযুগ্মকম্ । সার্ধদ্বাদশলক্ষাণি পঞ্চনেত্রসহস্রকম্
তখন দক্ষিণ দিকে সূর্য এক কোটি এক চতুর্থাংশ যোজন, সঙ্গে বারো লক্ষ পঞ্চাশ হাজার ও পাঁচ হাজার যোজন অতিক্রম করে।
প্রক্রামতি সহস্রাংশুঃ কালমার্গপ্রদর্শকঃ । এবং ততো বারুণীং চ সৌম্যামৈন্দ্রীং সহস্রদৃক্
হাজার কিরণযুক্ত সূর্য, সময়ের পথ দেখায়, এভাবে এগিয়ে চলে; এমনভাবে সে বারুণী, সৌম্য ও ঐন্দ্রী নগরও পার হয়।
পর্যেতি কালচক্রাত্মা দ্যুমণিঃ কালবুদ্ধযে । তথা চান্যে গ্রহাঃ সোমাদযো যে দিগ্বিচারিণঃ
উজ্জ্বল সূর্য, সময়চক্ররূপে, সময় বোঝার জন্য ঘোরে; তেমনি চাঁদসহ অন্য গ্রহরাও বিভিন্ন দিকে ঘোরে।
নক্ষত্রৈঃ সহ চোদ্যন্তি সহ চাস্তং ব্রজন্তি তে । এবং মুহূর্তেন রথো ভানোরষ্টশতাধিকম্
তারা নক্ষত্রদের সঙ্গে ওঠে ও অস্ত যায়; এভাবে এক মুহূর্তে সূর্যের রথ আটশো যোজনেরও বেশি পথ চলে।
যোজনানাং চতুস্ত্রিংশল্লক্ষাণি ভ্রমতি প্রভুঃ । ত্রযীমযশ্চতুর্দিক্ষু পুরীষু চ সমীরণাত্
প্রভু তিন লক্ষ বিশ হাজার যোজন অতিক্রম করেন; তিন বেদের রূপে, চারদিকে ও নগরগুলিতে, বায়ুর দ্বারা।
প্রবহাখ্যাত্সদা কালচক্রং পর্যেতি ভানুমান্ । যস্য চক্রং রথস্যৈকং দ্বাদশারং ত্রিনাভিকম্
ভানু নামে সূর্য সদা প্রবাহ নামক বায়ুর দ্বারা সময়চক্রে ঘোরে; তার রথের এক চাকা, বারোটা দণ্ড ও তিনটি দণ্ডকেন্দ্র আছে।
ষণ্নেমি কবযস্তং চ বত্সরাত্মকমূচিরে । মেরুমূর্ধনি তস্যাক্ষো মানসোত্তরপর্বতে
জ্ঞানীরা বলেন, তার ছয়টি চাকা এক বছরের প্রতীক; তার অক্ষ মেরু শিখরে, মানসোত্তর পর্বতে।
কৃতেতরবিভাগো যঃ প্রোতং তত্র রথাঙ্গকম্ । তৈলকারকযন্ত্রেণ চক্রসাম্যং পরিভ্রমন্
বাকি অংশের বিভাজনও সেখানে স্থির, রথের দেহও সেখানে বাঁধা; তেলচাপার যন্ত্রের মতো ভারসাম্যে ঘুরে।
মানসোত্তরনাম্নীহ গিরৌ পর্যেতি চাংশুমান্ । তস্মিন্নক্ষে কৃতং মূলং দ্বিতীযোঽক্ষো ধ্রুবে কৃতঃ
মানসোত্তর নামে যে পর্বত, সেখানে উজ্জ্বল সূর্য ঘোরে; সেই নক্ষত্রে প্রথম অক্ষ স্থির, আর দ্বিতীয় অক্ষ ধ্রুবতায় স্থাপিত।
তুর্যমানেন তৈলস্য যন্ত্রাক্ষবদিতীরিতঃ । কৃতোপরিতনো ভাগঃ সূর্যস্য জগতাং পতেঃ
যন্ত্রের অক্ষের চতুর্থ ভাগে যেমন তেল থাকে, তেমনি সূর্যদেবের উপরের অংশও তেমনই বর্ণনা করা হয়েছে।
রথনীডস্তু ষট্ত্রিংশল্লক্ষযোজনমাযতঃ । তত্তুর্যভাগতঃ সোঽযং পরিণাহেন কীর্তিতঃ
সূর্যরথের মঞ্চ ছত্রিশ লক্ষ যোজন লম্বা; এটাই চতুর্থ ভাগ, পরিমাপ অনুযায়ী এটাই বলা হয়েছে।
তাবানর্করথস্যাত্র যুগস্তস্মিন্হযাঃ শুভাঃ । সপ্তচ্ছন্দোঽভিধানাশ্চ সূরসূতেন যোজিতাঃ
সূর্যরথের জোয়াল এতটাই বড়; তাতে সাতটি শুভ ঘোড়া, ছন্দ নামক, সূর্যরথের সারথি দ্বারা যুক্ত।