দেবপূজ্যা মহোত্সাহা কালরূপা মহাননা । বসতে কর্মফলদা কান্তারগ্রহণেশ্বরী
তিনি দেবতাদের পূজিতা, প্রবল উৎসাহী, কালরূপিণী ও বিশাল মুখমণ্ডলবিশিষ্ট; কর্মফল দান করেন, অরণ্য ও পর্বতের অধিষ্ঠাত্রী রূপে বাস করেন।
করালদেহা কালাঙ্গী কামকোটিপ্রবর্তিনী । ইত্যেতৈর্নামভিঃ পূজ্যা দেবী সর্বসুরেশ্বরী
তাঁর দেহ ভয়ংকর, অঙ্গ কালো, তিনি অসংখ্য কামনা পূরণ করেন; এইসব নামে দেবী, সকল দেবতার অধিষ্ঠাত্রী, পূজিত হন।
এবং কুমুদরূঢো যো নাম্না শতবলো বটঃ । তত্স্কন্ধেভ্যোঽধোমুখাশ্চ নদাঃ কুমুদমূর্ধতঃ
এভাবে কুমুদা পর্বতের চূড়ায় শতবল নামের বটগাছ দাঁড়িয়ে আছে; তার ডালপালা থেকে নদীগুলি নীচের দিকে প্রবাহিত হয়।
পযোদধিমধুঘৃতগুডান্নাদ্যম্বরাদিভিঃ । শয্যাসনাদ্যাভরণৈঃ সর্বে কামদুঘাশ্চ তে
দুধ, মধু, ঘি, গুড়, নানা খাদ্য, বস্ত্র, শয্যা, আসন ও অলংকার—সবই তাঁদের জন্য ইচ্ছাপূরণকারী।
উত্তরেণেলাবৃতং তে প্লাবযন্তি সমন্ততঃ । মীনাক্ষী তত্তলে দেবী দেবাসুরনিষেবিতা
উত্তরে তারা এলাবৃত অঞ্চল চারিদিকে প্লাবিত করে; সেই স্থানে দেবী মীনাক্ষী দেবতা ও অসুরদের দ্বারা সেবিতা হন।
নীলাম্বরা রৌদ্রমুখী নীলালকযুতা চ সা । নাকিনাং দেবসংঘানাং ফলদা বরদা চ সা
তিনি নীলবস্ত্র পরেন, মুখ ভয়ংকর, নীল কেশে সজ্জিতা; দেবতা ও স্বর্গবাসীদের তিনি ফল ও বর প্রদান করেন।
অতিমান্যাতিপূজ্যা চ মত্তমাতঙ্গগামিনী । মদনোন্মাদিনী মানপ্রিযা মানপ্রিযান্তরা
তিনি অত্যন্ত মান্য ও পূজনীয়া, মাতাল হাতির মতো চলেন; প্রেমে উন্মাদ করেন, সম্মানে আনন্দ পান এবং যারা সম্মান পছন্দ করে তাঁদেরও প্রিয়।
মারবেগধরা মারপূজিতা মারমাদিনী । মযূরবরশোভাঢ্যা শিখিবাহনগর্ভভূঃ
তিনি কামদেবের শক্তি ধারণ করেন, তাঁর দ্বারা পূজিতা ও তাঁকে আনন্দিত করেন; ময়ূরের শোভায় ভূষিতা এবং ময়ূরবাহনের উৎস।
এভির্নামপদৈর্বন্দ্যা দেবী সা মীনলোচনা । জপতাং স্মরতাং মানদাত্রী চেশ্বরসঙ্গিনী
এইসব নাম ও শব্দ দিয়ে সেই মীনলোচনা দেবীকে বন্দনা করতে হয়; যাঁরা এই নামগুলি জপ করেন ও স্মরণ করেন, দেবী তাঁদের সম্মান দান করেন, তিনি ঈশ্বরের প্রিয়া।
তেষাং নদানাং পানীযপানানুগতচেতসাম্ । প্রজানাং ন কদাচিত্স্যাদ্বলীপলিতলক্ষণম্
যাঁরা এই নদীগুলির জল পান করেন এবং মন দিয়ে সেগুলির স্মরণে থাকেন, তাঁদের দেহে কখনও বয়সের বলিরেখা বা পাকা চুলের চিহ্ন দেখা যায় না।
ক্লমস্বেদাদিদৌর্গন্ধ্যং জরামযমৃতিভ্রমাঃ । শীতোষ্ণবাতবৈবর্ণ্যমুখোপপ্লবসংচযাঃ
পরিশ্রম, ঘামের দুর্গন্ধ ও এ জাতীয় অস্বস্তি, বার্ধক্য, রোগ, মৃত্যুর ভ্রম, ঠান্ডা-গরম-বাতাসে গায়ের রঙ বদলানো, মুখের নানা কষ্ট—
নাপদশ্চৈব জাযন্তে যাবজ্জীবং সুখং ভবেত্ । নৈরন্তর্যেণ তত্স্যাদ্বৈ সুখং নিরতিশাযকম্
—এইসব দুঃখ কখনও হয় না এবং যতদিন জীবন থাকে, সুখেই কাটে; অবিরাম সেই সুখ সত্যিই অতুলনীয়।
তত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি সন্নিবেশং চ তদ্গিরেঃ । সুবর্ণমযনাম্নো বৈ সুমেরোঃ পর্বতাঃ পৃথক্
এবার আমি সেই পর্বতের গঠন ও সুমেরু নামক সোনার পর্বতের আলাদা আলাদা পর্বতগুলির বর্ণনা করব।
গিরযো বিংশতিপরাঃ কর্ণিকাযা ইবেহ তে । কেসরীভূয সর্বেঽপি মেরোর্মূলবিভাগকে
সেখানে বিশটি পর্বত আছে, পদ্মের গর্ভের চারপাশে পাপড়ির মতো সাজানো, সবকটি সুমেরুর মূল থেকে কিরণের মতো ছড়িয়ে আছে।
পরিতশ্চোপক্লৃপ্তাস্তে তেষাং নামানি শৃণ্বতঃ । কুরঙ্গঃ কুরগশ্চৈব কুসুম্ভোঽথো বিকঙ্কতঃ
চারপাশে যেসব পর্বত রয়েছে, তাদের নাম শুনো— কুরঙ্গ, কুরগ, কুসুম্ভ ও বিকঙ্কট।
ত্রিকূটঃ শিশিরশ্চৈব পতঙ্গো রুচকস্তথা । নিষধশ্চ শিনীবাসঃ কপিলঃ শঙ্খ এব চ
তিনটি শৃঙ্গবিশিষ্ট ত্রিকূট, শীতল শিখর শিশির, পাখার মতো পতঙ্গ, উজ্জ্বল রুচক, নিষধ, শিনীবাস, কপিল এবং শঙ্খ।
বৈদূর্যশ্চারুধিশ্চৈব হংসো ঋষভ এব চ । নাগঃ কালঞ্জরশ্চৈব নারদশ্চেতি বিংশতিঃ
বৈদূর্য, আরুধি, হংস, ঋষভ, নাগ, কালাঞ্জর ও নারদ—এই বিশটি পর্বতের নাম।
ভুবনকোশবর্ণনে পর্বতনদীবর্ষাদিবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ গিরী মেরুং চ পূর্বেণ দ্বৌ চাষ্টাদশযোজনৈঃ । সহস্রৈরাযতৌ চোদগ্দ্বিসহস্রং পৃথূচ্চকৌ
শ্রীনারায়ণ বললেন: সুমেরু পর্বতের পূর্বদিকে দুটি মহাপর্বত আছে, প্রতিটিই আঠারো হাজার যোজন লম্বা এবং দুই হাজার যোজন চওড়া ও উঁচু।
জঠরো দেবকূটশ্চ তাবেতৌ গিরিবর্যকৌ । মেরোঃ পশ্চিমতোঽদ্রী দ্বৌ পবমানস্তথাপরঃ
এই দুই শ্রেষ্ঠ পর্বতের নাম জঠর ও দেবকূট; সুমেরুর পশ্চিমে আরও দুটি পর্বত আছে, তার একটি পবমান।
পারিযাত্রশ্চ তৌ তাবদ্বিখ্যাতৌ তুঙ্গবিস্তরৌ । মেরোর্দক্ষিণতঃ খ্যাতৌ কৈলাসকরবীরকৌ
পশ্চিমে এই দুই বিখ্যাত ও বিস্তৃত পর্বত হল পারিয়াত্র; সুমেরুর দক্ষিণে বিখ্যাত কৈলাস ও করবীর পর্বত।
প্রাগাযতৌ পূর্ববৃত্তৌ মহাপর্বতরাজকৌ । এবং চোত্তরতো মেরোস্ত্রিশৃঙ্গমকরৌ গিরী
এরা দুজনেই সমান উচ্চতা ও গোলাকার, মহাপর্বতের রাজা; তেমনি সুমেরুর উত্তরে আছে ত্রিশৃঙ্গ ও মকর নামের পর্বত।
এতৈশ্চাদ্রিবরৈরষ্টসংখ্যৈঃ পরিবৃতো গিরিঃ । সুমেরুঃ কাঞ্চনগিরিঃ পরিভ্রাজন্ রবির্যথা
এই আটটি পর্বত দিয়ে ঘেরা সুমেরু, সোনার পর্বত, চারপাশে রশ্মির মতো ছড়িয়ে থাকা সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
মেরোর্মূর্ধনি ধাতুর্হি পুরী পঙ্কজজন্মনঃ । মধ্যতশ্চোপক্লৃপ্তেযং দশসাহস্রযোজনৈঃ
সুমেরুর শিখরে আছে পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ধাতুর নগরী; মাঝখানে দশ হাজার যোজন বিস্তৃত এই নগর।
সমানচতুরস্রাং চ শাতকৌম্ভমযীং পুরীম্ । বর্ণযন্তি মহাত্মানঃ পরাবরবিদো বুধাঃ
মহাত্মা ও জ্ঞানীরা বলেন, এই নগরটি চারদিক সমান, চতুর্ভুজ এবং খাঁটি সোনায় গড়া।
তাং পুরীমনুলোকানামষ্টানামীশিষাং পরাঃ । পুর্যঃ প্রখ্যাতসৌবর্ণরূপাস্তাশ্চ যথাদিশম্
এই নগরী আটটি লোকপালের শ্রেষ্ঠ বাসস্থান; এইসব সোনার মতো উজ্জ্বল নগরীর নাম ক্রমানুসারে—
যথারূপং সার্ধনেত্রসহস্রপ্রমিতাঃ কৃতাঃ । মেরোর্নব পুরাণি স্যুর্মনোবত্যমরাবতী
প্রত্যেকটি নগর দেড় হাজার যোজন পরিমাপের; সুমেরুর নয়টি নগরের নাম— মনোবতী, অমরাবতী...
তেজোবতী সংযমনী তথা কৃষ্ণাঙ্গনাপরা । শ্রদ্ধাবতী গন্ধবতী তথা চান্যা মহোদযা
তেজোবতী, সংযমনী, কৃষ্ণাঙ্গনা, শ্রদ্ধাবতী, গন্ধবতী এবং মহোদয়া—এইসব নারীরা সেখানে ছিলেন।
যশোবতী চ ব্রহ্মেন্দ্রবহ্ন্যাদীনাং যথাক্রমম্ । তত্রৈব যজ্ঞলিঙ্গস্য বিষ্ণোর্ভগবতো বিভোঃ
যশোবতীও ছিলেন, যথাক্রমে ব্রহ্মা, ইন্দ্র, অগ্নি ও অন্যান্য দেবতাদের সঙ্গে; সেখানেই যজ্ঞের চিহ্নরূপে ভগবান বিষ্ণুর প্রতীকও ছিল।
বামপাদাঙ্গুষ্ঠনখনির্ভিন্নস্য চ নারদ । অণ্ডোর্ধ্বভাগরন্ধ্রস্য মধ্যাত্সংবিশতী দিবঃ
হে নারদ, মহাবিশ্বের ডিমের উপরের ফাঁক, যা বাম পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুলির নখ দিয়ে বিদীর্ণ হয়েছিল, তার মাঝখান থেকে,
মূর্ধন্যবততারেযং গঙ্গা সংবিশতী বিভো । লোকানামখিলানাং চ পাপহারিজলাকুলা
ভগবানের মুকুট থেকে গঙ্গা প্রবাহিত হয়ে স্বর্গে প্রবেশ করল, তার জল সমস্ত লোকের পাপ দূর করে।