তত্রত্যানাং চ লোকানাং দেবনাগর্ষিরক্ষসাম্ । পূজনীযপদা মান্যা সর্বভূতদযাকরী
সেখানে দেবতা, ঋষি আর অসুরেরা তাঁকে গভীর শ্রদ্ধায় পূজা করেন; তাঁর আসন পূজনীয় ও সম্মানিত, আর তিনি সকল প্রাণীর প্রতি দয়া দেখান।
পাবনী পাপিনাং রোগনাশিনী স্মরতামপি । কীর্তিতা বিঘ্নসংহর্ত্রী মাননীযা দিবৌকসাম্
তিনি পাপীদেরও শুদ্ধ করেন, স্মরণ করলে রোগ দূর করেন; তাঁর গুণগান করলে বাধা অপসারণ করেন এবং স্বর্গবাসীদের কাছে তিনি অত্যন্ত মান্য।
কোকিলাক্ষী কামকলা করুণা কামপূজিতা । কঠোরবিগ্রহা ধন্যা নাকিমান্যা গভস্তিনী
তাঁর চোখ কোকিলের মতো, কামনার মূর্তি, করুণায় পূর্ণ, কামনা পূরণের জন্য পূজিতা; তাঁর রূপ কঠিন, তিনি ভাগ্যবতী, দেবতারা তাঁকে সম্মান করেন এবং তিনি দীপ্তিময়।
এভির্নামপদৈঃ কামং জপনীযা সদা নৃণাম্ । জম্বূনদীরোধসোর্যা মৃত্তিকাতীরবর্তিনী
এইসব নাম ও বিশেষণে মানুষ সর্বদা তাঁকে জপ করে; তিনি জাম্বুনদীর তীরে, মাটির পাড়ে বাস করেন।
জম্বূরসেনানুবিদ্ধ্যমানা বায্বর্কযোগতঃ । বিদ্যাধরামরস্ত্রীণাং ভূষণং বিবিধং মহত্
জাম্বুর সেনার দ্বারা বিদ্ধ হয়ে, বায়ু ও সূর্যের সংযোগে, বিদ্যাধর ও দেবতাদের নারীদের জন্য নানা রকম মহার্ঘ অলংকার সৃষ্টি হয়।
জাম্বূনদং সুবর্ণং চ প্রোক্তং দেববিনির্মিতম্ । যত্সুবর্ণং চ বিবুধা যোষিদ্ভিঃ কামুকাঃ সদা
জাম্বুনদ স্বর্ণ দেবতাদের দ্বারা নির্মিত বলে বলা হয়; আর সেই স্বর্ণ, যা দেবনারীরা সর্বদা অলংকারের জন্য ব্যবহার করেন।
মুকুটং কটিসূত্রং চ কেযূরাদীন্প্রকুর্বতে । মহাকদম্বঃ সম্প্রোক্তঃ সুপার্শ্বগিরিসংস্থিতঃ
ওই স্বর্ণ দিয়ে তারা মুকুট, কোমরবন্ধ, বাহুবন্ধ ও আরও নানা অলংকার তৈরি করে; মহাকদম্ব গাছটি সুপার্শ্ব নামক পর্বতে অবস্থিত বলে জানা যায়।
তস্য কোটরদেশেভ্যঃ পঞ্চ ধারাশ্চ যাঃ স্মৃতাঃ । সুপার্শ্বগিরিমূর্ধ্নীহ পতন্ত্যেতা ভুবং গতাঃ
ওই গাছের কোটর থেকে পাঁচটি ধারা প্রবাহিত হয় বলে মনে করা হয়; সুপার্শ্ব পর্বতের চূড়া থেকে সেগুলি পড়ে মাটিতে এসে পৌঁছায়।
মধুধারাঃ পঞ্চ তাস্তু পশ্চিমেলাবৃতং প্লুতাঃ । যাশ্চোপভুজ্যমানানাং দেবানাং মুখগন্ধভৃত্
ওই পাঁচটি মধুর ধারা পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয়ে চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে; দেবতারা যখন তা পান করেন, তাঁদের মুখে সুগন্ধ ছড়িয়ে পড়ে।
বাযুঃ সমন্ততোঽগচ্ছঞ্ছতযোজনবাসনঃ । ধারেশ্বরী মহাদেবী ভক্তানাং কার্যকারিণী
বায়ু চারিদিকে ঘুরে শত যোজন দূর পর্যন্ত সেই সুবাস নিয়ে যায়; ধারের অধিষ্ঠাত্রী মহাদেবী ভক্তদের মনস্কামনা পূর্ণ করেন।
দেবপূজ্যা মহোত্সাহা কালরূপা মহাননা । বসতে কর্মফলদা কান্তারগ্রহণেশ্বরী
তিনি দেবতাদের পূজিতা, প্রবল উৎসাহী, কালরূপিণী ও বিশাল মুখমণ্ডলবিশিষ্ট; কর্মফল দান করেন, অরণ্য ও পর্বতের অধিষ্ঠাত্রী রূপে বাস করেন।
করালদেহা কালাঙ্গী কামকোটিপ্রবর্তিনী । ইত্যেতৈর্নামভিঃ পূজ্যা দেবী সর্বসুরেশ্বরী
তাঁর দেহ ভয়ংকর, অঙ্গ কালো, তিনি অসংখ্য কামনা পূরণ করেন; এইসব নামে দেবী, সকল দেবতার অধিষ্ঠাত্রী, পূজিত হন।
এবং কুমুদরূঢো যো নাম্না শতবলো বটঃ । তত্স্কন্ধেভ্যোঽধোমুখাশ্চ নদাঃ কুমুদমূর্ধতঃ
এভাবে কুমুদা পর্বতের চূড়ায় শতবল নামের বটগাছ দাঁড়িয়ে আছে; তার ডালপালা থেকে নদীগুলি নীচের দিকে প্রবাহিত হয়।
পযোদধিমধুঘৃতগুডান্নাদ্যম্বরাদিভিঃ । শয্যাসনাদ্যাভরণৈঃ সর্বে কামদুঘাশ্চ তে
দুধ, মধু, ঘি, গুড়, নানা খাদ্য, বস্ত্র, শয্যা, আসন ও অলংকার—সবই তাঁদের জন্য ইচ্ছাপূরণকারী।
উত্তরেণেলাবৃতং তে প্লাবযন্তি সমন্ততঃ । মীনাক্ষী তত্তলে দেবী দেবাসুরনিষেবিতা
উত্তরে তারা এলাবৃত অঞ্চল চারিদিকে প্লাবিত করে; সেই স্থানে দেবী মীনাক্ষী দেবতা ও অসুরদের দ্বারা সেবিতা হন।
নীলাম্বরা রৌদ্রমুখী নীলালকযুতা চ সা । নাকিনাং দেবসংঘানাং ফলদা বরদা চ সা
তিনি নীলবস্ত্র পরেন, মুখ ভয়ংকর, নীল কেশে সজ্জিতা; দেবতা ও স্বর্গবাসীদের তিনি ফল ও বর প্রদান করেন।
অতিমান্যাতিপূজ্যা চ মত্তমাতঙ্গগামিনী । মদনোন্মাদিনী মানপ্রিযা মানপ্রিযান্তরা
তিনি অত্যন্ত মান্য ও পূজনীয়া, মাতাল হাতির মতো চলেন; প্রেমে উন্মাদ করেন, সম্মানে আনন্দ পান এবং যারা সম্মান পছন্দ করে তাঁদেরও প্রিয়।
মারবেগধরা মারপূজিতা মারমাদিনী । মযূরবরশোভাঢ্যা শিখিবাহনগর্ভভূঃ
তিনি কামদেবের শক্তি ধারণ করেন, তাঁর দ্বারা পূজিতা ও তাঁকে আনন্দিত করেন; ময়ূরের শোভায় ভূষিতা এবং ময়ূরবাহনের উৎস।
এভির্নামপদৈর্বন্দ্যা দেবী সা মীনলোচনা । জপতাং স্মরতাং মানদাত্রী চেশ্বরসঙ্গিনী
এইসব নাম ও শব্দ দিয়ে সেই মীনলোচনা দেবীকে বন্দনা করতে হয়; যাঁরা এই নামগুলি জপ করেন ও স্মরণ করেন, দেবী তাঁদের সম্মান দান করেন, তিনি ঈশ্বরের প্রিয়া।
তেষাং নদানাং পানীযপানানুগতচেতসাম্ । প্রজানাং ন কদাচিত্স্যাদ্বলীপলিতলক্ষণম্
যাঁরা এই নদীগুলির জল পান করেন এবং মন দিয়ে সেগুলির স্মরণে থাকেন, তাঁদের দেহে কখনও বয়সের বলিরেখা বা পাকা চুলের চিহ্ন দেখা যায় না।
ক্লমস্বেদাদিদৌর্গন্ধ্যং জরামযমৃতিভ্রমাঃ । শীতোষ্ণবাতবৈবর্ণ্যমুখোপপ্লবসংচযাঃ
পরিশ্রম, ঘামের দুর্গন্ধ ও এ জাতীয় অস্বস্তি, বার্ধক্য, রোগ, মৃত্যুর ভ্রম, ঠান্ডা-গরম-বাতাসে গায়ের রঙ বদলানো, মুখের নানা কষ্ট—
নাপদশ্চৈব জাযন্তে যাবজ্জীবং সুখং ভবেত্ । নৈরন্তর্যেণ তত্স্যাদ্বৈ সুখং নিরতিশাযকম্
—এইসব দুঃখ কখনও হয় না এবং যতদিন জীবন থাকে, সুখেই কাটে; অবিরাম সেই সুখ সত্যিই অতুলনীয়।
তত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি সন্নিবেশং চ তদ্গিরেঃ । সুবর্ণমযনাম্নো বৈ সুমেরোঃ পর্বতাঃ পৃথক্
এবার আমি সেই পর্বতের গঠন ও সুমেরু নামক সোনার পর্বতের আলাদা আলাদা পর্বতগুলির বর্ণনা করব।
গিরযো বিংশতিপরাঃ কর্ণিকাযা ইবেহ তে । কেসরীভূয সর্বেঽপি মেরোর্মূলবিভাগকে
সেখানে বিশটি পর্বত আছে, পদ্মের গর্ভের চারপাশে পাপড়ির মতো সাজানো, সবকটি সুমেরুর মূল থেকে কিরণের মতো ছড়িয়ে আছে।
পরিতশ্চোপক্লৃপ্তাস্তে তেষাং নামানি শৃণ্বতঃ । কুরঙ্গঃ কুরগশ্চৈব কুসুম্ভোঽথো বিকঙ্কতঃ
চারপাশে যেসব পর্বত রয়েছে, তাদের নাম শুনো— কুরঙ্গ, কুরগ, কুসুম্ভ ও বিকঙ্কট।
ত্রিকূটঃ শিশিরশ্চৈব পতঙ্গো রুচকস্তথা । নিষধশ্চ শিনীবাসঃ কপিলঃ শঙ্খ এব চ
তিনটি শৃঙ্গবিশিষ্ট ত্রিকূট, শীতল শিখর শিশির, পাখার মতো পতঙ্গ, উজ্জ্বল রুচক, নিষধ, শিনীবাস, কপিল এবং শঙ্খ।
বৈদূর্যশ্চারুধিশ্চৈব হংসো ঋষভ এব চ । নাগঃ কালঞ্জরশ্চৈব নারদশ্চেতি বিংশতিঃ
বৈদূর্য, আরুধি, হংস, ঋষভ, নাগ, কালাঞ্জর ও নারদ—এই বিশটি পর্বতের নাম।
ভুবনকোশবর্ণনে পর্বতনদীবর্ষাদিবর্ণনম্ শ্রীনারাযণ উবাচ গিরী মেরুং চ পূর্বেণ দ্বৌ চাষ্টাদশযোজনৈঃ । সহস্রৈরাযতৌ চোদগ্দ্বিসহস্রং পৃথূচ্চকৌ
শ্রীনারায়ণ বললেন: সুমেরু পর্বতের পূর্বদিকে দুটি মহাপর্বত আছে, প্রতিটিই আঠারো হাজার যোজন লম্বা এবং দুই হাজার যোজন চওড়া ও উঁচু।
জঠরো দেবকূটশ্চ তাবেতৌ গিরিবর্যকৌ । মেরোঃ পশ্চিমতোঽদ্রী দ্বৌ পবমানস্তথাপরঃ
এই দুই শ্রেষ্ঠ পর্বতের নাম জঠর ও দেবকূট; সুমেরুর পশ্চিমে আরও দুটি পর্বত আছে, তার একটি পবমান।
পারিযাত্রশ্চ তৌ তাবদ্বিখ্যাতৌ তুঙ্গবিস্তরৌ । মেরোর্দক্ষিণতঃ খ্যাতৌ কৈলাসকরবীরকৌ
পশ্চিমে এই দুই বিখ্যাত ও বিস্তৃত পর্বত হল পারিয়াত্র; সুমেরুর দক্ষিণে বিখ্যাত কৈলাস ও করবীর পর্বত।