জ্ঞানং লব্ধ্বা কৃতার্থঃ স্যাদিতি বেদান্তডিণ্ডিমঃ । সর্বমুক্তং সমাসেন কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
জ্ঞান লাভ করলে জীবন সফল হয়—এটাই বেদান্তের ঘোষণা। সবকিছু সংক্ষেপে বলা হয়েছে; আরও কী শুনতে চাও?
দেবীগীতাযাং মহোত্সবব্রতস্থানবর্ণনম্ হিমালয উবাচ কতি স্থানানি দেবেশি দ্রষ্টব্যানি মহীতলে । মুখ্যানি চ পবিত্রাণি দেবীপ্রিযতমানি চ
দেবীগীতায় মহোৎসব ব্রত ও পবিত্র স্থানের বর্ণনা। হিমালয় বললেন: দেবীদের দেবী, পৃথিবীতে কতগুলি স্থান আছে, যেগুলি দেখা উচিত—প্রধান, পবিত্র, আর দেবীর সবচেয়ে প্রিয়?
ব্রতান্যপি তথা যানি তুষ্টিদান্যুত্সবা অপি । তত্সর্বং দেব মে মাতঃ কৃতকৃত্যো যতো নরঃ
আর কোন কোন ব্রত আনন্দ দেয়, আর উৎসবগুলো কী? দেবতাদের মা, সব বলো, কারণ এগুলির দ্বারা মানুষ সফল হয়।
শ্রীদেব্যুবাচ সর্বং দৃশ্যং মম স্থানং সর্বে কালা ব্রতাত্মকাঃ । উত্সবাঃ সর্বকালেষু যতোঽহং সর্বরূপিণী
শ্রীদেবী বললেন: যা কিছু দেখা যায়, সবই আমার স্থান; সব সময়ই ব্রতের রূপ; সব উৎসব সব সময়েই হয়, কারণ আমি সর্বরূপিণী।
তথাপি ভক্তবাত্সল্যাত্কিঞ্চিত্কিঞ্চিদথোচ্যতে । শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা নগরাজ বচো মম
তবুও, ভক্তদের প্রতি স্নেহবশত কিছু কিছু বলছি। মন দিয়ে শোনো, পাহাড়ের রাজা, আমার কথা।
কোলাপুরং মহাস্থানং যত্র লক্ষ্মীঃ সদা স্থিতা । মাতুঃ পুরং দ্বিতীযং চ রেণুকাধিষ্ঠিতং পরম্
কলাপুর মহান স্থান, যেখানে লক্ষ্মী সর্বদা থাকেন; দ্বিতীয়টি মাতার নগর, রেণুকার অধিষ্ঠিত শ্রেষ্ঠ স্থান।
তুলজাপুরং তৃতীযং স্যাত্সপ্তশৃঙ্গং তথৈব চ । হিঙ্গুলাযা মহাস্থানং জ্বালামুখ্যাস্তথৈব চ
তৃতীয়টি তুলাজাপুর, আর সাপ্তশৃঙ্গও; হিঙ্গুলার মহান স্থান, আর জ্বালামুখীর স্থানও।
শকম্ভর্যাঃ পরং স্থানং ভ্রামর্যাঃ স্থানমুত্তমম্ । শ্রীরক্তদন্তিকাস্থানং দুর্গাস্থানং তথৈব চ
শাকম্ভরীর শ্রেষ্ঠ স্থান, ভ্রমরীর উত্তম স্থান, শ্রী রক্তদন্তিকার স্থান, আর দুর্গার স্থানও।
বিন্ধ্যাচলনিবাসিন্যাঃ স্থানং সর্বোত্তমোত্তমম্ । অন্নপূর্ণমহাস্থানং কাঞ্চীপুরমনুত্তমম্
বিন্দ্যাচলে অধিষ্ঠিতা দেবীর সর্বোচ্চ স্থান, অন্নপূর্ণার মহান স্থান, আর কাঞ্ছীপুরম অতুলনীয়।
ভীমাদেব্যাঃ পরং স্থানং বিমলাস্থানমেব চ । শ্রীচন্দ্রলামহাস্থানং কৌশিকীস্থানমেব
ভীমা দেবীর শ্রেষ্ঠ স্থান, বিমলার স্থানও; শ্রীচন্দ্রলা মহান স্থান, আর কৌশিকীর স্থানও।
নীলাম্বাযাঃ পরং স্থানং নীলপর্বতমস্তকে । জাম্বূনদেশ্বরীস্থানং তথা শ্রীনগরং শুভম্
নীল পর্বতের চূড়ায় নীলাম্বার শ্রেষ্ঠ স্থান, জাম্বুনদেশ্বরীর স্থান, আর শ্রীনগর শুভ নগর।
গুহ্যকাল্যা মহাস্থানং নেপালে যত্প্রতিষ্ঠিতম্ । মীনাক্ষ্যাঃ পরমং স্থানং যচ্চ প্রোক্তং চিদম্বরে
গুহ্যকালী দেবীর মহান স্থান, যা নেপালে প্রতিষ্ঠিত; মীনাক্ষীর শ্রেষ্ঠ স্থান, আর চিদম্বরে যে স্থান বলা হয়েছে।
বেদারণ্যং মহাস্থানং সুন্দর্যাঃ সমধিষ্ঠিতম্ । একাম্বরং মহাস্থানং পরশক্ত্যা প্রতিষ্ঠিতম্
বেদারণ্য সেই মহামূল্য স্থান, সুন্দরী সেখানে প্রতিষ্ঠা করেছেন। একাম্বরে মহাশক্তি নিজে সেই মহান স্থানের প্রতিষ্ঠাতা।
মহালসা পরং স্থানং যোগেশ্বর্যাস্তথৈব চ । তথা নীলসরস্বত্যাঃ স্থানং চীনেষু বিশ্রুতম্
মহালসার শ্রেষ্ঠ স্থান এবং যোগেশ্বরীরও তেমনি। নীলসরস্বতীর বিখ্যাত স্থান চীন দেশে পরিচিত।
বৈদ্যনাথে তু বগলাস্থানং সর্বোত্তমং মতম্ । শ্রীমচ্ছ্রীভুবনেশ্বর্যা মণিদ্বীপং মম স্মৃতম্
বৈদ্যনাথে বগলার স্থান সর্বোচ্চ বলে মনে করা হয়। শ্রীভুবনেশ্বরীর মণিদ্বীপ আমার স্মরণে আছে।
শ্রীমত্ত্রিপুরভৈরব্যাঃ কামাখ্যাযোনিমণ্ডলম্ । ভূমণ্ডলে ক্ষেত্ররত্নং মহামাযাধিবাসিতম্
শ্রীমৎ ত্রিপুরভৈরবীর কামাখ্যার যোনিমণ্ডল এই ভূ-ভাগের রত্ন, যেখানে মহামায়া অধিষ্ঠিত।
নাতঃ পরতরং স্থানং ক্বচিদস্তি ধরাতলে । প্রতিমাসং ভবেদ্দেবী যত্র সাক্ষাদ্রজস্বলা
এই স্থান থেকে পৃথিবীতে আর কোনো স্থান শ্রেষ্ঠ নয়; এখানে দেবী নিজে প্রতি মাসে রজস্বলা রূপে প্রকাশিত হন।
তত্রত্যা দেবতাঃ সর্বাঃ পর্বতাত্মকতাং গতাঃ । পর্বতেষু বসন্ত্যেব মহত্যো দেবতা অপি
সেখানে সব দেবতা পর্বতের রূপ নিয়েছেন; এমনকি মহান দেবীরাও পর্বতের মাঝে বাস করেন।
তত্রত্যা পৃথিবী সর্বা দেবীরূপা স্মৃতা বুধৈঃ । নাতঃ পরতরং স্থানং কামাখ্যাযোনিমণ্ডলাত্
সেখানকার সমস্ত ভূমি জ্ঞানীদের মতে দেবীর রূপে পরিচিত; কামাখ্যার যোনিমণ্ডলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ স্থান আর নেই।
গাযত্র্যাশ্চ পরং স্থানং শ্রীমত্পুষ্করমীরিতম্ । অমরেশে চণ্ডিকা স্যাত্প্রভাসে পুষ্করেক্ষিণী
গায়ত্রীর শ্রেষ্ঠ স্থান বলে শ্রীপুষ্করকে বলা হয়; অমরেশে চণ্ডিকা, এবং প্রভাসে পুষ্করাক্ষিণী বিরাজ করেন।
নৈমিষে তু মহাস্থানে দেবী সা লিঙ্গধারিণী । পুরুহূতা পুষ্করাক্ষে আষাঢৌ চ রতিস্তথা
নৈমিষের মহাস্থানে দেবী লিঙ্গধারিণী রূপে আছেন; পুরুহূতে তিনি পুষ্করাক্ষী, এবং আষাঢ়ে তিনি রতি।
চণ্ডমুণ্ডীমহাস্থানে দণ্ডিনী পরমেশ্বরী । ভারভূতৌ ভবেদ্ভূতির্নাকুলে নকুলেশ্বরী
চণ্ডমুণ্ডীর মহাস্থানে দণ্ডিনী পরমেশ্বরী; ভারভূতে ভূতি, এবং নকুলে নকুলেশ্বরী বিরাজ করেন।
চন্দ্রিকা তু হরিশ্চন্দ্রে শ্রীগিরৌ শাঙ্করী স্মৃতা । জপ্যেশ্বরে ত্রিশূলা স্যাত্সূক্ষ্মা চাম্রাতকেশ্বরে
চন্দ্রিকা হরিশচন্দ্রে, শ্রীগিরিতে শঙ্করী স্মরণীয়; জপ্যেশ্বরে ত্রিশূলা, এবং অম্রাতকেশ্বরে সূক্ষ্মা।
শাঙ্করী তু মহাকালে শর্বাণী মধ্যমাভিধে । কেদারাখ্যে মহাক্ষেত্রে দেবী সা মার্গদাযিনী
শঙ্করী মহাকালে, শর্বাণী মধ্যমা নামে পরিচিত; কেদার নামে মহাক্ষেত্রে দেবী পথ প্রদর্শক।
ভৈরবাখ্যে ভৈরবী সা গযাযাং মঙ্গলা স্মৃতা । স্থাণুপ্রিযা কুরুক্ষেত্রে স্বাযম্ভুব্যপি নাকুলে
ভৈরব নামে স্থানে ভৈরবী, গয়ায় মঙ্গলারূপে স্মরণীয়; কুরুক্ষেত্রে স্থাণুপ্রিয়া, এবং নকুলে স্বয়ম্ভূ।
কনখলে ভবেদুগ্রা বিশ্বেশা বিমলেশ্বরে । অট্টহাসে মহানন্দা মহেন্দ্রে তু মহান্তকা
কনখালে তিনি উগ্রা, বিশ্বেশ্বরে তিনি বিমলেশ্বরী; আট্টহাসে মহানন্দা, মহেন্দ্রে মহান্তকা।
ভীমে ভীমেশ্বরী প্রোক্তা স্থানে বস্ত্রাপথে পুনঃ । ভবানী শাঙ্করী প্রোক্তা রুদ্রাণী ত্বর্ধকোটিকে
ভীমে তিনি ভীমেশ্বরী নামে পরিচিত; বস্রপথে আবার তিনি ভবানী শঙ্করী; অর্ধকোটিকে তিনি রুদ্রাণী।
অবিমুক্তে বিশালাক্ষী মহাভাগা মহালযে । গোকর্ণে ভদ্রকর্ণী স্যাদ্ভদ্রা স্যাদ্ভদ্রকর্ণকে
অভিমুক্তে তিনি বিশালাক্ষী, মহাভাগা ও মহালয়ে; গোর্ণে তিনি ভদ্রকর্ণী, এবং ভদ্রকর্ণকে তিনি ভদ্রা।
উত্পলাক্ষী সুবর্ণাক্ষে স্থাণ্বীশা স্থাণুসঞ্জ্ঞকে । কমলালযে তু কমলা প্রচণ্ডা ছগলণ্ডকে
উৎপলাক্ষী সুবর্ণাক্ষে, স্থাণ্বীশা স্থাণুসঞ্জ্ঞায়; কমলালয়ে তিনি কমলা, চাগলান্ডায় তিনি প্রচণ্ডা।
কুরণ্ডলে ত্রিসন্ধ্যা স্যান্মাকোটে মুকুটেশ্বরী । মণ্ডলেশে শাণ্ডকী স্যাত্কালী কালঞ্জরে পুনঃ
কুরন্ডালে তিনি ত্রিসন্ধ্যা, মাকোটে মুকুটেশ্বরী; মণ্ডলেশে শাণ্ডকী, আবার কালিঞ্জরে তিনি কালী।