ত্রৈলোক্যনাশনোদ্যুক্তো বীরভদ্রো যদাভবত্ । ব্রহ্মাদযস্তদা দেবাং শঙ্করং শরণং যযুঃ
যখন বীরভদ্র তিন জগত ধ্বংস করতে উদ্যত হলেন, তখন ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা শঙ্করের আশ্রয় নিলেন।
জাতে সর্বস্বনাশেঽপি করুণানিধিরীশ্বরঃ । অভযং দত্তবাংস্তেভ্যো বস্তবক্রেণ তং মনুম্
সবকিছু ধ্বংস হয়ে গেলেও, করুণার সাগর ঈশ্বর তাঁদের নির্ভয়তা দিলেন; বাঁশের মতো বেঁকে যাওয়া মনুকে তিনি আবার জীবিত করলেন।
অজীবযন্মহাত্মাসৌ ততঃ খিন্নো মহেশ্বরঃ । যজ্ঞবাটমুপাগম্য রুরোদ ভৃশদুঃখিতঃ
সেই মহাত্মা আবার প্রাণ ফিরে পেলেন। তারপর মহেশ্বর গভীর দুঃখে যজ্ঞস্থলে গিয়ে অশ্রুপাত করতে লাগলেন।
অপশ্যত্তাং সতীং বহ্নৌ দহ্যমানাং তু চিত্কলাম্ । স্কন্ধেঽপ্যারোপযামাস হা সতীতি বদন্মুহুঃ
তিনি দেখলেন, অগ্নিতে সতীর সূক্ষ্ম দেহ দগ্ধ হচ্ছে। বারবার 'হায় সতী' বলতে বলতে তিনি সতীর দেহ কাঁধে তুলে নিলেন।
বভ্রাম ভ্রান্তচিত্তঃ সন্নানাদেশেষু শঙ্করঃ । তদা ব্রহ্মাদযো দেবাশ্চিন্তামাপুরনুত্তমাম্
মন বিভ্রান্ত হয়ে শঙ্কর নানা স্থানে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন। তখন ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা চরম চিন্তায় পড়ে গেলেন।
বিষ্ণুস্তু ত্বরযা তত্র ধনুরুদ্যম্য মার্গণৈঃ । চিচ্ছেদাবযবান্সত্যাস্তত্তত্স্থানেষু তেঽপতন্
তখন বিষ্ণু তাড়াতাড়ি ধনুক ও তীর তুলে সতীর অঙ্গগুলি কাটতে লাগলেন, আর সেই অঙ্গগুলি নানা স্থানে পড়ে গেল।
তত্তত্স্থানেষু তত্রাসীন্নানামূর্তিধরো হরঃ । উবাচ চ ততো দেবান্স্থানেষ্বেতেষু যে শিবাম্
সেইসব স্থানে হর নানা রূপ ধারণ করলেন। তারপর তিনি দেবতাদের বললেন, 'এইসব স্থানে, যারা পরম ভক্তি নিয়ে শিবাকে পূজা করবে—'
ভজন্তি পরযা ভক্ত্যা তেষাং কিঞ্চিন্ন দুর্লভম্ । নিত্যং সন্নিহিতা যত্র নিজাঙ্গেষু পরাম্বিকা
'তাদের জন্য কিছুই অপ্রাপ্য নয়; যেখানে যেখানে তাঁর অঙ্গ পড়েছে, সেখানে সর্বদা স্বয়ং মহামায়া উপস্থিত থাকেন।'
স্থানেষ্বেতেষু যে মর্ত্যাঃ পুরশ্চরণকর্মিণঃ । তেষাং মন্ত্রাঃ প্রসিদ্ধ্যন্তি মাযাবীজং বিশেষতঃ
'এইসব স্থানে যারা বিশেষ পূজা-অনুষ্ঠান করে, তাদের মন্ত্র সিদ্ধ হয়, বিশেষত মায়াবীজ মন্ত্র।'
ইত্যুক্ত্বা শঙ্করস্তেষু স্থানেষু বিরহাতুরঃ । কালং নিন্যে নৃপশ্রেষ্ঠ জপধ্যানসমাধিভিঃ
এভাবে বলে, শঙ্কর বিরহে কাতর হয়ে সেইসব স্থানে জপ, ধ্যান ও সমাধিতে সময় কাটাতে লাগলেন, হে শ্রেষ্ঠ রাজন।
জনমেজয উবাচ - কানি স্থানানি তানি স্যুঃ সিদ্ধপীঠানি চানঘ । কতি সংখ্যানি নামানি কানি তেষাং চ মে বদ
জনমেজয় জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে নিষ্পাপ মহর্ষি, সিদ্ধপীঠ বলে যেসব স্থানকে বলা হয়, সেগুলো কোথায়, কতগুলো আছে, তাদের নাম কী কী? দয়া করে আমাকে বলুন।'
তত্র স্থিতানাং দেবীনাং নামানি চ কৃপাকর । কৃতার্থোঽহং ভবে যেন তদ্বদাশু মহামুনে
আর, হে করুণাময়, ঐসব স্থানে যে দেবীরা বিরাজ করছেন, তাঁদের নামও আমাকে বলুন, যাতে আমি তাঁদের জেনে ধন্য হতে পারি, হে মহামুনি।
ব্যাস উবাচ - শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি দেবেপীঠানি সাম্প্ততম্ । যেষাং শ্রবণমাত্রেণ পাপহীনো ভবেন্নরঃ
ব্যাস বললেন, 'রাজন, শোনো, আমি তোমাকে দেবীপীঠগুলোর বিস্তারিত বিবরণ দেব; যেগুলোর নাম কেবল শুনলেই মানুষের সব পাপ দূর হয়।'
যেষু যেষু চ পীঠেষূপাস্যেযং সিদ্ধিকাঙ্ক্ষিভিঃ । ভূতিকামৈরভিধ্যেযা তানি বক্ষ্যামি তত্ত্বতঃ
এই পীঠগুলিতে সিদ্ধি কামনায় যারা পূজা করেন, আর যারা ঐশ্বর্য চান তারা সেখানে দেবীর ধ্যান করেন। আমি এখন তোমাকে সেগুলোর প্রকৃত কথা বলছি।
বারাণস্যাং বিশালাক্ষী গৌরীমুখনিবাসিনী । ক্ষেত্রে বৈ নৈমিষারণ্যে প্রোক্তা সা লিঙ্গধারিণী
বারাণসীতে দেবী বিশালাক্ষী গৌরীর মুখমণ্ডলে অবস্থান করেন; নৈমিষারণ্যে তিনি লিঙ্গধারিণী নামে পরিচিত।
প্রযাগে ললিতা প্রোক্তা কামুকী গন্ধমাদনে । মানসে কুমুদা প্রোক্তা দক্ষিণে চোত্তরে তথা
প্রয়াগে তিনি ললিতা নামে, গন্ধমাদনে কামুকী নামে, মানস সরোবরের দক্ষিণ ও উত্তরে তিনি কুমুদা নামে পূজিতা হন।
বিশ্বকামা ভগবতী বিশ্বকামপ্রপূরণী । গোমন্তে গোমতী দেবী মন্দরে কামচারিণী
বিশ্বকামা দেবী সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন; গোমন্তে তিনি গোমতী দেবী, মন্দরে তিনি কামচারিণী নামে পরিচিত।
মদোত্কটা চৈত্ররথে জযন্তী হস্তিনাপুরে । গৌরী প্রোক্তা কান্যকুব্জে রম্ভা তু মলযাচলে
চৈত্ররথে তিনি মদোত্কটা নামে, হস্তিনাপুরে জয়ন্তী, কান্যকুব্জে গৌরী, আর মালয়াচলে রম্ভা নামে পূজিতা হন।
একাম্রপীঠে সম্প্রোক্তা দেবী সা কীর্তিমত্যপি । বিশ্বে বিশ্বেশ্বরীং প্রাহুঃ পুরুহূতাং চ পুষ্করে
একাম্রপীঠে তিনি কীর্তি নামে, বিশ্বে তিনি বিশ্বেশ্বরী, আর পুষ্করে তিনি পুরুহূতা নামে পরিচিত।
কেদারপীঠে সম্প্রোক্তা দেবী সন্মার্গদাযিনী । মন্দা হিমবতঃ পৃষ্ঠে গোকর্ণে ভদ্রকর্ণিকা
কেদারপীঠে তিনি সন্মার্গদায়িনী নামে, হিমালয়ের গায়ে তিনি মন্দা, আর গোকর্ণে তিনি ভদ্রকর্ণিকা নামে পূজিতা হন।
স্থানেশ্বরে ভবানী তু বিল্বলে বিল্বপত্রিকা । শ্রীশৈলে মাধবী প্রোক্তা ভদ্রা ভদ্রেশ্বরে তথা
স্থানেশ্বরে তিনি ভবানী, বিল্বে তিনি বিল্বপত্রিকা, শ্রীশৈলে তিনি মাধবী, আর ভদ্রেশ্বরে তিনি ভদ্রা নামে পরিচিত।
বরাহশৈলে তু জযা কমলা কমলালযে । রুদ্রাণী রুদ্রকোট্যাং তু কালী কালঞ্জরে তথা
বরাহশৈলে তিনি জয়া, কমলালয়ে তিনি কমলা, রুদ্রকোটিতে তিনি রুদ্রাণী, আর কালিঞ্জরে তিনি কালী নামে পূজিতা হন।
শালগ্রামে মহাদেবী শিবলিঙ্গে জলপ্রিযা । মহালিঙ্গে তু কপিলা মাকোটে মুকুটেশ্বরী
শালগ্রামে তিনি মহাদেবী, শিবলিঙ্গে তিনি জলপ্রিয়া, মহালিঙ্গে তিনি কপিলা, আর মাকোটে তিনি মুকুটেশ্বরী নামে পূজিতা হন।
মাযাপুর্যাং কুমারী স্যাত্সন্তানে ললিতাম্বিকা । গংযাযাং মঙ্গলা প্রোক্তা বিমলা পুরুষোত্তমে
মায়াপুরে তিনি কুমারী, সন্তানে তিনি ললিতাম্বিকা, গম্যায় তিনি মঙ্গল, আর পুরুষোত্তমে তিনি বিমলা নামে পূজিতা হন।
উত্পলাষী সহস্রাক্ষে হিরণ্যাক্ষে মহোত্পলা । বিপাশাযামমোঘাক্ষী পাডলা পুণ্ড্রবর্ধনে
উৎপলাশীতে তিনি সহস্রাক্ষী, হিরণ্যাক্ষে তিনি মহোৎপলা, বিপাশায় তিনি অমোঘাক্ষী, আর পাড়লে তিনি পুণ্ড্রবর্ধিনী নামে পরিচিত।
নারাযণী সুপার্শ্বে তু ত্রিকুটে রুদ্রসুন্দরী । বিপুলে বিপুলা দেবী কল্যাণী মলযাচলে
নারায়ণীতে তিনি সুপার্শ্ব, ত্রিকূটে রুদ্রসুন্দরী, বিপুলে তিনি বিপুলা দেবী, আর মালয়াচলে তিনি কল্যাণী নামে পূজিতা হন।
সহ্যাদ্রাবকবীরা তু হরিশ্চন্দ্রে তু চন্দ্রিকা । রমণা রামতীর্থে তু যমুনাযাং মৃগাবতী
সহ্যাদ্রিতে তিনি অবকবীরা, হরিশ্চন্দ্রে তিনি চন্দ্রিকা, রমণায় তিনি রমতীর্থা, আর যমুনায় তিনি মৃগাবতী নামে পূজিতা হন।
কোটবী কোটতীর্থে তু সুগন্ধা মাধবে বনে । গোদাবর্যাং ত্রিসন্ধ্যা তু গঙ্গাদ্বারে রতিপ্রিযা
কোটবীতে তিনি কোটতীর্থা, মাধববনে তিনি সুগন্ধা, গোদাবরীতে তিনি ত্রিসন্ধ্যা, আর গঙ্গাদ্বারে তিনি রতিপ্রিয়া নামে পূজিতা হন।
শিবকুণ্ডে শুভানন্দা নন্দিনী দেবিকাতটে । রুক্মিণী দ্বারবযাং তু রাধা বৃন্দাবনে বনে
শিবের কুণ্ডে তিনি শুভানন্দা, দেবিকার তটে নন্দিনী; দ্বারকার শহরে তিনি রুক্মিণী, বৃন্দাবনের বনে তিনি রাধা।
দেবকী মথুরাযাং তু পাতালে পরমেশ্বরী । চিত্রকূটে তথা সীতা বিন্ধ্যে বিন্ধ্যাধিবাসিনী
মথুরায় তিনি দেবকী, পাতালে পরমেশ্বরী; চিত্রকূটে তিনি সীতা, বিন্ধ্য পর্বতে তিনি বিন্ধ্যাধিবাসিনী।