ততঃ প্রসন্নো ভগবান্ হংসারূঢশ্চতুর্মুখঃ । যযৌ তস্মৈ বরং দাতুং প্রসন্নমুখপঙ্কজঃ
তখন প্রসন্ন চতুর্মুখী ভগবান, হংসে চড়ে, তার কাছে বর দিতে এলেন, তাঁর মুখে প্রসন্নতা ফুটে উঠেছিল।
সমাধিস্থং মীলিতাক্ষং স্ফুটমাহ চতুর্মুখঃ । বরং বরয ভদ্রং তে যস্তে মনসি বর্ততে
তাকে ধ্যানস্থ ও চোখ বন্ধ দেখে চতুর্মুখী স্পষ্ট বললেন— 'তোমার মনে যা আছে, বর চাও, শুভ হোক তোমার।'
তবাদ্য তপসা তুষ্টো বরদেশোঽহমাগতঃ । শ্রুত্বা ব্রহ্মমুখাদ্বাণীং ব্যুত্থিতঃ স সমাধিতঃ
'আজ আমি তোমার তপস্যায় সন্তুষ্ট, বর দিতে এসেছি।' ব্রহ্মার মুখের কথা শুনে সে ধ্যান থেকে উঠে এল।
পূজযিত্বা বরং বব্রে বেদান্দেহি সুরেশ্বর । ত্রিষু লোকেষু যে মন্ত্রা ব্রাহ্মণেষু সুরেষ্বপি
পূজা করে সে বর চাইল— 'হে দেবতাদের অধিপতি, আমাকে বেদ দাও, আর তিনটি লোকের মধ্যে ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের সব মন্ত্র দাও।'
বিদ্যন্তে তে তু সান্নিধ্যে মম সন্তু মহেশ্বর । বলং চ দেহি যেন স্যাদ্দেবানাং চ পরাজযঃ
'সবই আমার কাছে থাকুক, হে মহেশ্বর, আর এমন শক্তি দাও যাতে দেবতাদের পরাজয় হয়।'
ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা তথাস্ত্বিতি বচো বদন্ । জগাম সত্যলোকং তু চতুর্বেদেশ্বরঃ পরঃ
তার কথা শুনে চতুর্বেদ অধিপতি বললেন, 'তথাস্তু', তারপর সত্যলোকের দিকে চলে গেলেন।
ততঃ প্রভৃতি বিপ্রৈস্তু বিস্মৃতা বেদরাশযঃ । স্নানসন্ধ্যানিত্যহোমশ্রাদ্ধযজ্ঞজপাদযঃ
সেই সময় থেকে ব্রাহ্মণরা বেদ ভুলে গেল; স্নান, সন্ধ্যা, নিত্য হোম, শ্রাদ্ধ, যজ্ঞ, জপ— সবই হারিয়ে গেল।
বিলুপ্তা ধরণীপৃষ্ঠে হাহাকারো মহানভূত্ । কিমিদং কিমিদং চেতি বিপ্রা ঊচুঃ পরস্পরম্
সবই পৃথিবী থেকে মুছে গেল, আর এক মহা হাহাকার উঠল— 'এ কী, এ কী?' ব্রাহ্মণরা একে অপরকে জিজ্ঞেস করল।
বেদাভাবাত্তদস্মাভিঃ কর্তব্যং কিমতঃ পরম্ । ইতি ভূমৌ মহানর্থে জাতে পরমদারুণে
বেদ না থাকায়, এখন আমরা আর কী করতে পারি? এইভাবে, যখন পৃথিবীতে এই ভয়ানক ও মহা বিপদ উপস্থিত হল—
নির্জরাঃ সজরা জাতা হবির্ভাগাদ্যভাবতঃ । রুরোধ স তদা দৈত্যো নগরীমমরাবতীম্
যজ্ঞের আহুতি বন্ধ হয়ে যাওয়ায় দেবতারা মরণশীল হয়ে পড়লেন; তখন সেই অসুর অমরাবতী নগরী ঘিরে ফেলল।
অশক্তাস্তেন তে যোদ্ধুং বজ্রদেহাসুরেণ চ । পলাযনং তদা কৃত্বা নির্গতা নির্জরাঃ ক্বচিত্
বজ্রের মতো দেহবিশিষ্ট সেই অসুরের সঙ্গে যুদ্ধ করতে অক্ষম হয়ে দেবতারা পালিয়ে নানা জায়গায় আশ্রয় নিলেন।
নিলযং গিরিদুর্গেষু রত্নসানুগুহাসু চ । সংস্থিতাঃ পরমাং শক্তিং ধ্যাযন্তস্তে পরাম্বিকাম্
তারা পাহাড়ের দুর্গে ও রত্নখচিত গুহায় আশ্রয় নিয়ে, সর্বশক্তি দিয়ে সর্বোচ্চ জননীকে ধ্যান করতে লাগলেন।
অগ্নৌ হোমাদ্যভাবাত্তু বৃষ্ট্যভাবোঽপ্যভূন্নৃপ । বৃষ্টেরভাবে সংশুষ্কং নির্জলং চাপি ভূতলম্
অগ্নিতে যজ্ঞ না হওয়ায়, রাজন, বৃষ্টি বন্ধ হয়ে গেল; বৃষ্টি না থাকায় মাটি শুকিয়ে জলশূন্য হয়ে পড়ল।
কূপবাপীতডাগাশ্চ সরিতঃ শুষ্কতাং গতাঃ । অনাবৃষ্টিরিযং রাজন্নভূচ্চ শতবার্ষিকী
কূপ, পুকুর, দিঘি ও নদী সব শুকিয়ে গেল; রাজন, এই অনাবৃষ্টি একশো বছর ধরে চলেছিল।
মৃতাঃ প্রজাশ্চ বহুধা গোমহিষ্যাদযস্তথা । গৃহে গৃহে মনুষ্যাণামভবচ্ছবসংগ্রহঃ
অনেক প্রাণী, গরু, মহিষ ও অন্যান্যরা মারা গেল; ঘরে ঘরে মানুষের মৃতদেহের স্তূপ জমে উঠল।
অনর্থে ত্বেবমুদ্ভূতে ব্রাহ্মণাঃ শান্তচেতসঃ । গত্বা হিমবতঃ পার্শ্বে রিরাধযিষবঃ শিবম্
এই মহাবিপদে শান্তচিত্ত ব্রাহ্মণরা হিমালয়ের পাশে গিয়ে শিবের পূজা করার ইচ্ছায় উপস্থিত হলেন।
সমাধিধ্যানপূজাভির্দেবীং তুষ্টুবুরন্বহম্ । নিরাহারাস্তদাসক্তাস্তামেব শরণং যযুঃ
তারা ধ্যান, মনন ও পূজার মাধ্যমে প্রতিদিন দেবীকে স্তব করতে লাগলেন; উপবাসী হয়ে, তাঁর চিন্তায় নিমগ্ন থেকে, কেবল তাঁরই আশ্রয় নিলেন।
দযাং কুরু মহেশানি পামরেষু জনেষু হি । সর্বাপরাধযুক্তেষু নৈতচ্ছ্লাঘ্যং তবাম্বিকে
মহেশানী, এই সাধারণ মানুষের প্রতি দয়া করো; হে জননী, সকলেই অপরাধে যুক্ত, এতে তোমার প্রশংসা শোভা পায় না।
কোপং সংহর দেবেশি সর্বান্তর্যামিরূপিণি । ত্বযা যথা প্রের্যতেঽযং করোতি স তথা জনঃ
দেবেশী, সকলের অন্তরে বিরাজমান, তুমি তোমার ক্রোধ সংযত করো; তুমি যেমন প্রেরণা দাও, মানুষ তেমনই কাজ করে।
নান্যা গতির্জনস্যাস্য কিং পশ্যসি পুনঃ পুনঃ । যথেচ্ছসি তথা কর্তুং সমর্থাসি মহেশ্বরি
এই মানুষের আর কোনো আশ্রয় নেই; তুমি বারবার কেন দেখছো? মহেশ্বরী, তুমি যেমন ইচ্ছা, তেমনই করতে সক্ষম।
সমুদ্ধর মহেশানি সংকটাত্পরমোত্থিতাত্ । জীবনেন বিনাস্মাকং কথং স্যাত্স্থিতিরম্বিকে
মহেশানী, আমাদের এই চরম সংকট থেকে উদ্ধার করো; হে জননী, প্রাণ ছাড়া আমাদের অস্তিত্ব কীভাবে থাকবে?
প্রসীদ ত্বং মহেশানি প্রসীদ জগদম্বিকে । অনন্তকোটিব্রহ্মাণ্ডনাযিকে তে নমো নমঃ
তুমি প্রসন্ন হও, মহেশানী, প্রসন্ন হও, জগদম্বিকা; অসংখ্য কোটি ব্রহ্মাণ্ডের অধিষ্ঠাত্রী, তোমায় বারবার প্রণাম।
নমঃ কূটস্থরূপাযৈ চিদ্রূপাযৈ নমো নমঃ । নমো বেদান্তবেদ্যাযৈ ভুবনেশ্যৈ নমো নমঃ
যার রূপ অপরিবর্তনীয়, তাঁকে প্রণাম; চৈতন্যময়ী, তোমায় বারবার প্রণাম; যিনি বেদান্তে উপলব্ধ, যিনি ভূবনের অধিষ্ঠাত্রী, তোমায় প্রণাম।
নেতি নেতীতি বাক্যৈর্যা বোধ্যতে সকলাগমৈঃ । তাং সর্বকারণাং দেবীং সর্বভাবেন সন্নতাঃ
যিনি 'এ নয়, এ নয়' এই বাক্য দ্বারা সমস্ত শাস্ত্রে উপলব্ধ, সেই সর্বকারণ দেবীকে আমরা সর্বান্তঃকরণে প্রণাম করি।
ইতি সম্প্রার্থিতা দেবী ভুবনেশী মহেশ্বরী । অনন্তাক্ষিমযং রূপং দর্শযামাস পার্বতী
এইভাবে প্রার্থনা করলে, ভূবনের অধিষ্ঠাত্রী মহেশ্বরী পার্বতী অসংখ্য চোখে গঠিত এক আশ্চর্য রূপ প্রকাশ করলেন।
নীলাঞ্জনসমপ্রখ্যং নীলপদ্মাযতেক্ষণম্ । সুকর্কশসমোত্তুঙ্গবৃত্তপীনঘনস্তনম্
তাঁর গাত্রবর্ণ ছিল নীলাঞ্জনের মতো, চোখ ছিল নীল পদ্মের মতো, স্তন ছিল উঁচু, পূর্ণ, গোল ও দৃঢ়—যা শ্রেষ্ঠ হাতিকেও হার মানায়।
বাণমুষ্টিং চ কমলং পুষ্পপল্লবমূলকান্ । শাকাদীন্ফলসংযুক্তাননন্তরসসংযুতান্
তিনি হাতে ধরে ছিলেন তীরের মুঠো, পদ্মফুল, কোমল কাণ্ড ও মূল, আর নানা স্বাদের ফল-মেশানো শাকসবজি।
ক্ষুত্তৃড্জরাপহান্ হস্তৈর্বিভ্রতী চ মহাধনুঃ । সর্বসৌন্দর্যসারং তদ্রূপং লাবণ্যশোভিতম্
তিনি তাঁর হাতে সেই মহাবিলটি ধরে ছিলেন, যা ক্ষুধা, তৃষ্ণা ও রোগ দূর করে; তাঁর রূপ ছিল সমস্ত সৌন্দর্যের মর্ম, লাবণ্যে দীপ্ত।
কোটিসূর্যপ্রতীকাশং করুণারসসাগরম্ । দর্শযিত্বা জগদ্ধাত্রী সানন্তনযনোদ্ভবা
তাঁর প্রকাশ ছিল কোটি সূর্যের মতো উজ্জ্বল, করুণায় ভরা এক মহাসাগর; অসংখ্য নয়ন থেকে জন্ম নেওয়া জগৎমাতা নিজেকে প্রকাশ করলেন।
মোচযামাস লোকেষু বারিধারাং সহস্রশঃ । নবরাত্রং মহাবৃষ্টিরভূন্নেত্রোদ্ভবৈর্জলৈঃ
তিনি হাজার হাজার ধারায় জগতে জলধারা বর্ষণ করলেন; নয় রাত ধরে তাঁর নয়ন থেকে উৎসারিত জলে প্রবল বৃষ্টি নামল।