স্বোত্তরীযৈঃ প্রকুর্বন্তি বিরজস্কং মহীতলম্ । সোঽযং কপালসংলগ্নে ঘটীপটনিরন্তরে
যারা এক সময় নিজেদের পরিষ্কার উত্তরীয় দিয়ে পৃথিবী ঢেকে দিত, এখন সে মাথায় খুলি বেঁধে, ঘন্টার অবিরাম শব্দে—
মৃতনির্মাল্যসূত্রান্তর্লগ্নকেশসুদারুণে । বসানিষ্পন্দসংশুষ্কমহাপটলমণ্ডিতে
মৃতদের মালা, যার মধ্যে চুল জড়িয়ে আছে, সেই ভয়ংকর সাজে, আর স্থির ও শুকনো চর্বি দিয়ে মোড়ানো বড় কাপড় পরে—
ভস্মাঙ্গারার্ধদগ্ধাস্থিমজ্জাসংঘট্টভীষণে । গৃধ্রগোমাযুনাদার্তে পুষ্টক্ষুদ্রবিহঙ্গমে
আধপোড়া ছাই, কয়লা, হাড়, মজ্জা দিয়ে ভয় সৃষ্টি করে, শকুন ও শেয়ালের আর্তনাদে কষ্ট পায়, ছোট পাখিদের চিৎকারে—
চিতাধূমাযতপটে নীলীকৃতদিগন্তরে । কুণপাস্বাদনমুদা সম্প্রকৃষ্টনিশাচরে
চিতার ধোঁয়ায় কালো হয়ে যাওয়া কাপড়ে, দিক অন্ধকার হয়ে গেছে, মৃতদেহের স্বাদে আনন্দিত, ভয়ংকর নিশাচরদের মাঝে—
চরত্যমেধ্যে রাজেন্দ্রঃ শ্মশানে দুঃখপীডিতঃ । এবমুক্ত্বাথ সংশ্লিষ্য কণ্ঠে রাজ্ঞো নৃপাত্মজা
রাজেন্দ্র, রাজা অশুচি শ্মশানে দুঃখে পীড়িত হয়ে ঘুরে বেড়ায়। এভাবে বলার পর রাজকন্যা রাজাকে জড়িয়ে ধরল—
কষ্টং শোকসমাবিষ্টা বিললাপার্তযা গিরা । রাজন্ স্বপ্নোঽথ তথ্যং বা যদেতন্মন্যতে ভবান্
বেদনা ও শোকে আচ্ছন্ন হয়ে, তিনি কষ্টের কণ্ঠে বিলাপ করলেন: 'রাজন, তুমি যেমন ভাবছ, এটা কি স্বপ্ন না সত্য?'
তত্কথ্যতাং মহাভাগ মনো বৈ মুহ্যতে মম । যদ্যেতদেব ধর্মজ্ঞ নাস্তি ধর্মে সহাযতা
'হে ভাগ্যবান, বলো তো, আমার মন বিভ্রান্ত হয়ে গেছে। যদি সত্যিই এমন হয়, হে ধর্মজ্ঞ, তবে ধর্মে কোনো সহায়তা নেই।'
তথৈব বিপ্রদেবাদিপূজনে সত্যপালনে । নাস্তি ধর্মঃ কুতঃ সত্যং নার্জবং নানৃশংসতা
'ব্রাহ্মণ, দেবতা, সত্য পালন—সব কিছুর পূজায় যদি ধর্ম না থাকে, তবে সত্য, সততা, করুণা কোথায়?'
যত্র ত্বং ধর্মপরমঃ স্বরাজ্যাদবরোপিতঃ । সূত উবাচ - ইতি তস্যা বচঃ শ্রুত্বা নিঃশ্বস্যোষ্ণং সগদ্গদঃ
'তুমি ধর্মে নিবেদিত হয়েও নিজের রাজ্য থেকে উৎখাত হয়েছ।' সূত বললেন: তার কথা শুনে তিনি গরম নিশ্বাস ফেললেন, কণ্ঠ ভারী হয়ে উত্তর দিলেন—
কথযামাস তন্বঙ্গ্যৈ যথা প্রাপ্তঃ শ্বপাকতাম্ । রুদিত্বা সা তু সুচিরং নিঃশ্বস্যোষ্ণং সুদুঃখিতা
তিনি সুকোমলবক্ষ্যা কে বললেন, কীভাবে তিনি চণ্ডাল অবস্থায় এসে পড়েছেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ কেঁদে, গরম নিশ্বাস ফেলে, গভীর দুঃখে—
স্বপুত্রমরণং ভীরুর্যথাবত্তং ন্যবেদযত্ । শ্রুত্বা রাজা তথা বাক্যং নিপপাত মহীতলে
নিজের ছেলের মৃত্যুর কথা ভয়ে যেমন ঘটেছে, তেমনই জানালেন। তার কথা শুনে রাজা মাটিতে পড়ে গেলেন—
মৃতপুত্রং সমানীয জিহ্বযা বিলিহন্মুহুঃ । হরিশ্চন্দ্রমথো প্রাহ শৈব্যা গদ্গদযা গিরা
মৃত ছেলেকে কাছে এনে বারবার জিহ্বা দিয়ে চাটলেন। তারপর হরিশ্চন্দ্র গলা কাঁপা কণ্ঠে শৈব্যাকে বললেন—
কুরুষ্ব স্বামিনঃ প্রেষ্যং ছেদযিত্বা শিরো মম । স্বামিদ্রোহো ন তেঽস্ত্বদ্য মাসত্যো ভব ভূপতে
'তোমার প্রভুর আদেশ পালন করো—আমার মাথা কেটে দাও। আজ যেন তোমার প্রভুর প্রতি কোনো বিশ্বাসঘাতকতা না হয়, হে রাজন।'
মাসত্যং তব রাজেন্দ্র পরদ্রোহস্তু পাতকম্ । এতদাকর্ণ্য রাজা তু পপাত ভুবি মূর্চ্ছিতঃ
'তোমার প্রভুর প্রতি যেন কোনো অসত্য না হয়, হে রাজেন্দ্র; কিন্তু অন্যের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা পাপ।' এ কথা শুনে রাজা মাটিতে অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলেন—
ক্ষণেন চেতনাং প্রাপ্য বিললাপাতিদুঃখিতঃ । রাজোবাচ - কথং প্রিযে ত্বযা প্রোক্তং বচনং ত্বতিনিষ্ঠুরম্
একটু পরে চেতনা ফিরে পেয়ে, গভীর দুঃখে বিলাপ করলেন। রাজা বললেন: 'প্রিয়, তুমি কীভাবে এত কঠিন কথা বললে—'
যদশক্যং ভবেদ্বক্তুং তত্কর্ম ক্রিযতে কথম্ । পত্ন্যুবাচ - মযা চ পূজিতা গৌরী দেবা বিপ্রাস্তথৈব চ
'যে কথা বলা যায় না, সে কাজ কীভাবে করা যায়?' রানি বললেন: 'আমি গৌরী, দেবতা, ব্রাহ্মণদেরও পূজা করেছি।'
ভবিষ্যসি পতিস্ত্বং মে হ্যন্যস্মিঞ্জন্মনি প্রভো । শ্রুত্বা রাজা তদা বাক্যং নিপপাত মহীতলে
তুমি আমার অন্য জন্মে স্বামী হবে, প্রভু। এই কথা শুনে রাজা মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন।
মৃতস্য পুত্রস্য তদা চুচুম্ব দুঃখিতো মুখম্ । রাজোবাচ - প্রিযে ন রোচতে দীর্ঘং কালং ক্লেশং মযাশিতুম্
তখন রাজা দুঃখে মৃত ছেলের মুখে চুমু খেলেন। রাজা বললেন— প্রিয়, আমি এত কষ্ট বেশি দিন সহ্য করতে পারব না।
নাত্মাযত্তোঽহং তন্বঙ্গি পশ্য মে মন্দভাগ্যতাম্ । চাণ্ডালেনাননুজ্ঞাতঃ প্রবেক্ষ্যে জ্বলনং যদি
আমি নিজের ইচ্ছায় কিছু করতে পারি না, সরু কোমরওয়ালী। দেখো, আমার দুর্ভাগ্য কত! যদি চণ্ডাল অনুমতি না দেয়, তবে আমি আগুনে ঝাঁপ দেব।
চাণ্ডালদাসতাং যাস্যে পুনরপ্যন্যজন্মনি । নরকং চ বরং প্রাপ্য খেদং প্রাপ্স্যামি দারুণম্
আমি আবার অন্য জন্মে চণ্ডালের দাস হব, অথবা নরকে গিয়ে ভয়ানক যন্ত্রণা ভোগ করব।
তাপং প্রাপ্স্যামি সম্প্রাপ্য মহারৌরবরৌরবে । মগ্নস্য দুঃখজলধৌ বরং প্রাণৈর্বিযোজনম্
আমি মহারৌরব নরকে গিয়ে যন্ত্রণা পাব। দুঃখের সাগরে ডুবে গেলে, প্রাণ ছেড়ে দেওয়াই ভালো।
কথং প্রাণান্বিমুঞ্চামি পরাযত্তোঽস্মি দুর্গতঃ । তথাপি দুঃখবাহুল্যাত্ত্যক্ষ্যামি তু নিজাং তনুম্
আমি কীভাবে প্রাণ ছাড়ব? আমি অসহায়, দুঃস্থ। তবুও, এত দুঃখের ভারে আমি নিজের দেহ ত্যাগ করব।
ত্রৈলোক্যে নাস্তি তদ্দুঃখং নাসিপত্রবনে তথা । বৈতরণ্যাং কুতস্তদ্বদ্যাদৃশং পুত্রবিপ্লবে
তিন জগতে এমন কষ্ট নেই, এমনকি তলোয়ার পাতার বনে বা বৈতরণী নদীতেও না—ছেলে হারানোর মতো যন্ত্রণা আর কোথাও নেই।
সোঽহং সুতশরীরেণ দীপ্যমানে হুতাশনে । নিপতিষ্যামি তন্বঙ্গি ক্ষন্তব্যং তন্মমাধুনা
আমি আমার ছেলের দেহ নিয়ে, সরু কোমরওয়ালী, জ্বলন্ত চিতায় পড়ে যাব। এখন আমাকে ক্ষমা করো।
ন বক্তব্য ত্বযা কিঞ্চিদতঃ কমললোচনে । মম বাক্যং চ তন্বঙ্গি নিবোধাহতমানসা
তুমি আর কিছু বলবে না, পদ্মনয়নী। সরু কোমরওয়ালী, আমার মন ভেঙে গেছে, তবুও আমার কথা শোনো।
অনুজ্ঞাতাথ গচ্ছ ত্বং বিপ্রবেশ্ম শুচিস্মিতে । যদি দত্তং যদি হুতং গুরবো যদি তোষিতাঃ
এখন আমার অনুমতি নিয়ে, শুচিস্মিতা, তুমি ব্রাহ্মণের বাড়ি যাও। যদি দান দেওয়া হয়ে থাকে, যজ্ঞ হয়েছে, গুরুদের সন্তুষ্ট করা হয়েছে—
সঙ্গমঃ পরলোকে মে নিজপুত্রেণ চেত্ত্বযা । ইহলোকে কুতস্ত্বেতদ্ভবিষ্যতি সমীপ্সিতম্
পরলোকে যদি তুমি আর আমি আমাদের ছেলের সঙ্গে মিলিত হই, এই ইচ্ছা এই জীবনে কীভাবে পূর্ণ হবে?
যন্মযা হসতা কিঞ্চিদ্রহসি ত্বাং শুচিস্মিতে । অশেষমুক্তং তত্সর্বং ক্ষন্তব্যং মম যাস্যতঃ
শুচিস্মিতা, গোপনে কখনও আমি তোমাকে নিয়ে হাসলে, আমি যা কিছু বলেছি—আমি চলে যাওয়ার আগে সব ক্ষমা করে দিও।
রাজপত্নীতি গর্বেণ নাবজ্ঞেযঃ স মে দ্বিজঃ । সর্বযত্নেন তোষ্যং স্যাত্স্বামী দৈবতবচ্ছুভে
রাজপত্নী বলে অহংকারে সেই ব্রাহ্মণকে অবজ্ঞা কোরো না। শুভে, সর্ব শক্তি দিয়ে স্বামীকে সন্তুষ্ট করতে হবে, দেবতার মতো।
রাজ্ঞ্যুবাচ অহমপ্যত্র রাজর্ষে নিপতিষ্যে হুতাশনে । দুঃখভারাসহা দেব সহ যাস্যামি বৈ ত্বযা
রানী বললেন— রাজর্ষি, আমিও এখানে চিতায় পড়ে যাব। দুঃখের ভার সহ্য করতে পারছি না, দেব, আমি তোমার সঙ্গে যাব।