তস্মাত্কথয ভূপাল ন দাস্যামীতি সাম্প্রতম্ । ত্যক্ত্বাঽঽশাং মহতীং কামং গচ্ছাম্যহমতঃ পরম্
তাই, রাজন, এখন বলো তুমি দেবে না। আমি আমার বড় আশা ছেড়ে অন্যত্র চলে যাব।
যথেষ্টং ব্রজ রাজেন্দ্র ভার্যাপুত্রসমন্বিতঃ । সুবর্ণং নাস্তি কিং তুভ্যং দদামীতি বদাধুনা
রাজেন্দ্র, তুমি ইচ্ছেমতো তোমার স্ত্রী ও পুত্র নিয়ে চলে যাও। যদি তোমার কাছে সোনা না থাকে, এখনই তা বলে দাও।
গচ্ছন্বাক্যমিদং শ্রুত্বা ব্রাহ্মণস্য চ ভূপতিঃ । প্রত্যুবাচ মুনিং ব্রহ্মন্ ধৈর্যং কুরু দদাম্যহম্
ব্রাহ্মণের এই কথা শুনে, রাজা তাকে বললেন, 'ধৈর্য ধরো, আমি দেবই।'
মম দেহোঽস্তি ভার্যাযাঃ পুরস্য চ হ্যনামযঃ । ক্রীত্বা দেহং তু তং নূনমৃণং দাস্যামি তে দ্বিজ
আমার নিজের দেহ, স্ত্রীর দেহ আর ছেলের দেহ অক্ষত আছে। এদের একজনকে বিক্রি করে নিশ্চয়ই তোমার ঋণ শোধ করব, ব্রাহ্মণ।
গ্রাহকং পশ্য বিপ্রেন্দ্র বারাণস্যাং পুরি প্রভো । দাসভাবং গমিষ্যামি সদারোঽহং সপুত্রকঃ
ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, বারাণসী নগরে একজন ক্রেতা আছেন। আমি স্ত্রী ও পুত্র নিয়ে সেখানে গিয়ে দাস হব।
গৃহাণ কাঞ্চনং পূর্ণং সার্ধং ভারদ্বযং মুনে । মৌল্যেন দত্ত্বা সর্বান্নঃ সন্তুষ্টো ভব ভূধর
মুনি, তুমি সম্পূর্ণ সোনা আর দুই বোঝা নিয়ে নাও। আমি সব কিছু মূল্যে দিয়ে দিলাম, তুমি সন্তুষ্ট হও, পর্বতসম।
ইতি ব্রুবঞ্জগামাথ সহ পত্ন্যা সুতান্বিতঃ । উমযা কান্তযা সার্ধং যত্রাস্তে শঙ্করঃ স্বযম্
এভাবে বলে, তিনি স্ত্রী ও পুত্র নিয়ে, প্রিয় উমার সঙ্গে, যেখানে স্বয়ং শঙ্কর আছেন, সেখানে গেলেন।
তাং দৃষ্ট্বা চ পুরীং রম্যাং মনসো হ্লাদকারিণীম্ । উবাচ স কৃতার্থোঽস্মি পুরীং পশ্যন্সুবর্চসম্
সেই মনোমুগ্ধকর নগরী দেখে তিনি বললেন, 'এমন সুন্দর নগরী দেখে আমি ধন্য হলাম।'
ততো ভাগীরথীং প্রাপ্য স্নাত্বা দেবাদিতর্পণম্ । দেবার্চনং চ নির্বর্ত্য কৃতবান্ দিগ্বিলোকনম্
তারপর ভাগীরথীর তীরে পৌঁছে, স্নান করে দেবতাদের তর্পণ করলেন। দেবতার পূজা শেষ করে চারিদিকে তাকালেন।
প্রবিশ্য বসুধাপালো দিব্যাং বারাণসীং পুরীম্ । নৈষা মনুষ্যভুক্তেতি শূলপাণেঃ পরিগ্রহঃ
ভূমিপতি ঐশ্বরিক বারাণসী নগরে প্রবেশ করে ভাবলেন, 'এটা মানুষের ভোগ নয়, শূলধারীর অধিকার।'
জগাম পদ্ভ্যাং দুঃখার্তঃ সহ পত্ন্যা সমাকুলঃ । পুরীং প্রবিশ্য স নৃপো বিশ্বাসমকরোত্তদা
দুঃখে কাতর হয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে পদব্রজে তিনি নগরে প্রবেশ করলেন। তখন রাজা কিছুটা আশ্বস্ত হলেন।
দদৃশেঽথ মুনিশ্রেষ্ঠং ব্রাহ্মণং দক্ষিণার্থিনম্ । তং দৃষ্ট্বা সমনুপ্রাপ্তং বিনযাবনতোঽভবত্
সেখানে তিনি শ্রেষ্ঠ মুনি, অর্থপ্রার্থী ব্রাহ্মণকে দেখলেন। তাঁকে কাছে আসতে দেখে হরিশ্চন্দ্র নম্র ও বিনীত হলেন।
প্রাহ চৈবাঞ্জলিং কৃত্বা হরিশ্চন্দ্রো মহামুনিম্ । ইমে প্রাণাঃ সুতশ্চাযং প্রিযা পত্নী মুনে মম
হরিশ্চন্দ্র হাত জোড় করে মহর্ষিকে বললেন, “হে মুনি, আমার প্রাণ, আমার এই পুত্র আর প্রিয় স্ত্রী—সবই তোমার সামনে উপস্থিত।”
যেন তে কৃত্যমস্ত্যাশু গৃহাণাদ্য দ্বিজোত্তম । যচ্চান্যত্কার্যমস্মাভিস্তন্মমাখ্যাতুমর্হসি
“হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তোমার যা কিছু দরকার, আজই দেরি না করে গ্রহণ করো। আমাদের দ্বারা আর কিছু করণীয় থাকলে, সেটাও দয়া করে জানাও।”
বিশ্বামিত্র উবাচ - পূর্ণঃ স মাসো ভদ্রং তে দীযতাং মম দক্ষিণা । পূর্বং তস্য নিমিত্তং হি স্মর্যতে স্ববচো যদি
বিশ্বামিত্র বললেন, “মাস পূর্ণ হয়েছে, তোমার মঙ্গল হোক। এখন আমার প্রাপ্য দক্ষিণা দাও। আগে যেমন কথা হয়েছিল, মনে থাকলে তাই দাও।”
রাজোবাচ - ব্রহ্মন্নাদ্যাপি সম্পূর্ণো মাসো জ্ঞানতপোবল । তিষ্ঠত্যেকদিনার্ধং যত্তপ্রতীক্ষস্ব নাপরম্
রাজা বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, জ্ঞান আর তপস্যার শক্তিতে মাস এখনো পুরোপুরি শেষ হয়নি; আর একদিন-আধেক বাকি আছে। অনুগ্রহ করে সেইটুকু অপেক্ষা করো, আর কিছু চাই না।”
বিশ্বামিত্র উবাচ - এবমস্তু মহারাজ আগমিষ্যাম্যহং পুনঃ । শাপং তব প্রদাস্যামি ন চেদদ্য প্রযচ্ছসি
বিশ্বামিত্র বললেন, “তাই হোক মহারাজ, আমি আবার আসব। তবে আজ যদি না দাও, তাহলে তোমাকে অভিশাপ দেব।”
ইত্যুক্ত্বাথ যযৌ বিপ্রো রাজা চাচিন্তযত্তদা । কথমস্মৈ প্রযচ্ছামি দক্ষিণা যা প্রতিশ্রুতা
এ কথা বলে ঋষি চলে গেলেন। তখন রাজা ভাবতে লাগলেন, ‘কীভাবে আমি ওঁকে প্রতিশ্রুত দক্ষিণা দেব?’
কুতঃ পুষ্টানি মিত্রাণি কুত্রার্থঃ সাম্প্রতং মম । প্রতিগ্রহঃ প্রদুষ্টো মে তত্র যাঞ্চা কথং ভবেত্
‘এখন আমার ধনী বন্ধু কোথায়? আমার ধন-সম্পদই বা কোথায়? আমি তো কারও দান নিতে পারি না; তাহলে কাকে গিয়ে চাইব?’
রাজ্ঞাং বৃত্তিত্রযং প্রোক্তং ধর্মশাস্ত্রেষু নিশ্চিতম্ । যদি প্রাণান্বিমুঞ্চামি হ্যপ্রদায চ দক্ষিণাম্
‘ধর্মশাস্ত্রে রাজাদের তিনটি জীবিকার পথ বলা হয়েছে। আমি যদি দক্ষিণা না দিয়ে প্রাণ ত্যাগ করি—’
ব্রহ্মস্বহা কৃমিঃ পাপো ভবিষ্যাম্যধমাধমঃ । অথবা প্রেততাং যাস্যে বর এবাত্মবিক্রযঃ
‘তাহলে আমি ব্রাহ্মণের প্রাপ্য না দিয়ে পাপী কৃমি হয়ে যাব, সবচেয়ে অধম হব। অথবা ভূত হয়ে ঘুরব; তার চেয়ে নিজের বিক্রি হওয়াই ভালো।’
সূত উবাচ - রাজানং ব্যাকুলং দীনং চিন্তযানমধোমুখম্ । প্রত্যুবাচ তদা পত্নী বাষ্পগদ্গদযা গিরা
সূত বললেন, রাজাকে দুঃখে কাতর, বিমর্ষ ও চিন্তায় মাথা নিচু দেখে, তখন তাঁর স্ত্রী চোখের জল গিলতে গিলতে বললেন—
ত্যজ চিন্তাং মহারাজ স্বধর্মমনুপালয । প্রেতবদ্বর্জনীযো হি নরঃ সত্যবহিষ্কৃতঃ
“চিন্তা ছেড়ে দাও মহারাজ, নিজের ধর্ম পালন করো। যে মানুষ সত্য ত্যাগ করে, সে জীবিত থেকেও মৃতের মতো।”
নাতঃ পরতরং ধর্মং বদন্তি পুরুষস্য চ । যাদৃশং পুরুষব্যাঘ্র স্বসত্যস্যানুপালনম্
“হে পুরুষসিংহ, নিজের সত্য রক্ষা করার চেয়ে মানুষের আর বড় ধর্ম কিছু নেই—এটাই সবাই বলে।”
অগ্নিহোত্রমধীতং চ দানাদ্যাঃ সকলাঃ ক্রিযাঃ । ভবন্তি তস্য বৈফল্যং বাক্যং যস্যানৃতং ভবেত্
“যার কথা মিথ্যা, তার অগ্নিহোত্র, অধ্যয়ন আর সমস্ত দান-যজ্ঞ সবই বৃথা হয়ে যায়।”
সত্যমত্যন্তমুদিতং ধর্মশাস্ত্রেষু ধীমতাম্ । তারণাযানৃতং তদ্বত্পাতনাযাকৃতাত্মনাম্
“বুদ্ধিমানদের শাস্ত্রে সত্যকে সবচেয়ে বড় বলা হয়েছে; সত্যবাদীদের জন্য সত্য পার হওয়ার পথ, আর কপটদের জন্য তা সর্বনাশ ডেকে আনে।”
শতাশ্বমেধানাদৃত্য রাজসূযং চ পার্থিবঃ । কৃত্বা রাজা সকৃত্স্বর্গাদসত্যবচনাচ্চ্যুতঃ
“রাজা শত অশ্বমেধ আর রাজসূয় যজ্ঞ করলেও, একবার স্বর্গে গেলেও, মিথ্যা বললে সে সেখান থেকেও পড়ে যায়।”
রাজোবাচ - বংশবৃদ্ধিকরশ্চাযং পুত্রস্তিষ্ঠতি বালকঃ । উচ্যতাং বক্তুকামাসি যদ্বাক্যং গজগামিনি
রাজা বললেন, “এই ছেলে, আমার পুত্র, আমাদের বংশ বাড়াবে। হে গজগামিনী, তুমি যা বলতে চাও, বলো।”
পত্ন্যুবাচ - রাজন্ মাভূদসত্যং তে পুংসাং পুত্রফলাঃ স্ত্রিযঃ । তন্মাং প্রদায বিত্তেন দেহি বিপ্রায দক্ষিণাম্
রানী বললেন, “রাজন, তোমার মুখে যেন কখনো মিথ্যা না আসে। নারীদের জন্য পুত্রই সবচেয়ে বড় ফল। তাই আমাকে দিয়ে, ধনসহ ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দাও।”
ব্যাস উবাচ - এতদ্বাক্যমুপশ্রুত্য যযৌ মোহং মহীপতিঃ । প্রতিলভ্য চ সংজ্ঞাং বৈ বিললাপাতিদুঃখিতঃ
ব্যাস বললেন, এই কথা শুনে রাজা বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন; পরে হুঁশ ফিরে তিনি গভীর দুঃখে বিলাপ করতে লাগলেন।