পুত্রা দশবিধাং প্রোক্তা ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ । দ্রব্যেণানীয তস্মাত্ত্বং পুত্রং কুরু নৃপোত্তম
বেদে পারদর্শী ব্রাহ্মণরা বলেছেন, দশ রকমের পুত্র আছে। তাই, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ধন দিয়ে পুত্র এনে যজ্ঞ করো।
বরুণোঽপি প্রসন্নঃ সন্সুখকারী ভবিষ্যতি । লোভাত্কোঽপি দ্বিজঃ পুত্রং প্রদাস্যতি স্বরাষ্ট্রজঃ
তখন বরুণও সন্তুষ্ট হয়ে সুখ দান করবেন। লোভে তোমার রাজ্যের কোনো ব্রাহ্মণ নিশ্চয়ই তার পুত্র দেবে।
এবং প্রমোদিতো রাজা বসিষ্ঠেন মহামনা । প্রধানং প্রেরযামাস তদন্বেষণকাম্যযা
বসিষ্ঠের আনন্দে, উচ্চমনস্ক রাজা প্রধান মন্ত্রিকে এমন পুত্র খুঁজতে পাঠালেন।
অজীগর্তো দ্বিজঃ কশ্চিদ্বিষযে তস্য ভূপতেঃ । তস্যাসংশ্চ ত্রযঃ পুত্রা নির্ধনস্য বিশেষতঃ
রাজ্যের এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম অজীগর্ত। তার তিনটি পুত্র ছিল, তিনি বিশেষভাবে দরিদ্র ছিলেন।
প্রধানেনাপ্যসৌ পৃষ্টঃ পুত্রার্থং দুর্বলো দ্বিজঃ । গবাং শতং দদামীতি দেহি পুত্রং মখায বৈ
প্রধান মন্ত্রী সেই দুর্বল ব্রাহ্মণকে পুত্রের জন্য জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন, 'একশো গরু দিলে আমি যজ্ঞের জন্য পুত্র দেব।'
শুনঃপুচ্ছঃ শুনঃশেপঃ শুনোলাংগূল ইত্যমী । তেষামেকতমং দেহি দদামি তু গবাং শতম্
'শুনঃপুচ্ছ, শুনঃশেপ, শুনোলাঙ্গূল—এরা আমার পুত্রদের নাম। একশো গরু দিলে এদের মধ্যে যেকোনো একজন দেব।'
অজীগর্তস্তু তচ্ছ্রুত্বা ক্ষুধযা পীডিতো ভৃশম্ । পুত্রং চ কতমং তেভ্যো বিক্রেতুং বৈ মনো দধে
এ কথা শুনে, অজীগর্ত প্রবল ক্ষুধায় কষ্ট পেয়ে, কোন পুত্রকে বিক্রি করবেন তা ভাবতে শুরু করলেন।
কার্যাধিকারিণং জ্যেষ্ঠং মত্বা নাসাবদাদমুম্ । কনিষ্ঠং নাপ্যদান্মাতা মমৈষ ইতি বাদিনী
বড় ছেলেকে পরিবারের দায়িত্বশীল মনে করে তিনি দেননি; আর মা বললেন, 'এটি আমার,' বলে ছোট ছেলেকে দেননি।
মধ্যমং চ শুনঃশেপং দদৌ গবাং শতেন চ । আনিনায পশুং চক্রে নরমেধে নরাধিপঃ
রাজা তাঁর মধ্যম পুত্র শুনঃশেপকে শতটি গরুর সঙ্গে উৎসর্গ করলেন এবং তাঁকে মানবযজ্ঞের বলি হিসেবে নিয়ে এলেন।
রুদন্তং দুঃখিতং দীনং বেপমানং ভৃশাতুরম্ । যূপে বদ্ধং নিরীক্ষ্যামুং চুক্রুশুর্মুনযস্তদা
শুনঃশেপকে যজ্ঞস্তম্ভে বাঁধা, কাঁদতে থাকা, দুঃখে কাতর, অসহায় ও কাঁপতে দেখে, সেই সময় ঋষিরা উচ্চস্বরে বিলাপ করলেন।
শামিত্রায পশুং চক্রে নরমেধে নরাধিপঃ । শমিতা নাদদে শস্ত্রং তমালম্ভযিতুং শিশুম্
রাজা শামিত্রের জন্য মানবযজ্ঞে ছেলেটিকে বলি নির্ধারণ করলেন; কিন্তু যজ্ঞের পুরোহিত শিশুটিকে আঘাত করার জন্য অস্ত্র হাতে নিলেন না।
নাহং দ্বিজসুতং দীনং রুদন্তং করুণং ভৃশম্ । হনিষ্যামি স্বলোভার্থমিত্যুবাচাপ্যসৌ তদা
তিনি বললেন, 'আমি নিজের স্বার্থে এই কাঁদতে থাকা, দুঃখে কাতর ব্রাহ্মণের সন্তানকে হত্যা করব না।'
ইত্যুক্ত্বা বিররামাসৌ কর্মণো দুষ্করাদথ । রাজা আভাসদঃ প্রাহ কিং কর্তব্যমিতি দ্বিজাঃ
এভাবে বলার পর তিনি সেই কঠিন কাজ থেকে বিরত হলেন; তখন রাজা সভায় বললেন, 'এখন কী করা উচিত, হে ব্রাহ্মণগণ?'
জাতঃ কিলকিলাশব্দো জনানাং ক্রোশতাং তদা । ক্রন্দমানে শুনঃশেপে সভাযাং ভৃশমদ্ভুতম্
সেই সময় সভায় শুনঃশেপের কান্নার কারণে জনতার মধ্যে প্রবল চিৎকার ও হৈচৈ উঠল, যা ছিল এক আশ্চর্য দৃশ্য।
অজীগর্তস্তদোত্থায তমুবাচ নৃপোত্তমম্ । রাজন্ কার্যং করিষ্যামি তবাহং সুস্থিরো ভব
তখন অজীগর্ত উঠে মহারাজকে বললেন, 'রাজা, আমি তোমার কাজ সম্পন্ন করব; তুমি দৃঢ় থাকো।'
বেতনং দ্বিগুণং দেহি হনিষ্যামি পশুং কিল । কর্তব্যং মখকার্যং বৈ মযা তেঽদ্য ধনার্থিনা
'আমাকে দ্বিগুণ পারিশ্রমিক দাও, আমি সত্যিই বলি হত্যা করব; আজ আমি ধন লাভের জন্য তোমার যজ্ঞের কাজ করব।'
দুঃখিতস্য ধনার্থস্য সদাসূযা প্রসূযতে । ব্যাস উবাচ - তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য হরিশ্চন্দ্রো মুদান্বিতঃ
যে দুঃখিত ও ধনলাভের আশায় থাকে, তার মনে সর্বদা ঈর্ষা জন্মায়; ব্যাস বললেন — তার কথা শুনে হরিশচন্দ্র আনন্দিত হলেন।
তমুবাচ দদাম্যদ্য গবাং শতমনুত্তমম্ । তদাকর্ণ্য পিতা তস্য পুত্রং হন্তুং সমুদ্যতঃ
তিনি বললেন, 'আজ আমি তোমাকে শতটি উৎকৃষ্ট গরু দেব।' এই কথা শুনে পিতা নিজের ছেলেকে হত্যা করতে প্রস্তুত হলেন।
লোভেনাকুলচিত্তোঽসৌ শামিত্রে কৃতনিশ্চযঃ । সমুদ্যতং চ তং দৃষ্ট্বা জনাঃ সর্বে সভাসদঃ
লোভে মন অস্থির হয়ে, তিনি পারিশ্রমিকের জন্য কাজটি করতে স্থির করলেন; তাঁকে প্রস্তুত দেখে সভার সকল জনতা তাকিয়ে রইলেন।
চুক্রুশুর্ভৃশদুঃখার্তা হাহেতি জগদুর্বচঃ । পিশাচোঽযং মহাপাপী ক্রূরকর্মা দ্বিজাকৃতিঃ
ভীষণ দুঃখে সবাই 'হায়!' বলে চিৎকার করলেন এবং বললেন, 'এ ব্যক্তি রূপে ব্রাহ্মণ হলেও আসলে রাক্ষস, মহাপাপী ও নিষ্ঠুর।'
যত্স্বযং স্বসুতং হন্তুমুদ্যতঃ কুলপাংসনঃ । ধিক্চাণ্ডাল কিমেতত্তে পাপকর্ম চিকীর্ষিতম্
'যে নিজে নিজের সন্তানকে হত্যা করতে উদ্যত, সে নিজের বংশের কলঙ্ক; ধিক, চণ্ডাল! তুমি এমন পাপের কাজ করতে চাও কেন?'
হত্বা সুতং ধনং প্রাপ্য কিং সুখং তে ভবিষ্যতি । আত্মা বৈ জাযতে পুত্র অঙ্গাদ্বৈ বেদভাষিতম্
'সন্তানকে হত্যা করে ধন পেয়ে তুমি কী সুখ পাবে? বেদে বলা হয়েছে, পুত্র তো নিজের শরীর থেকেই জন্মায়।'
তত্কথং পাপবুদ্ধে ত্বমাত্মানং হন্তুমিচ্ছসি । এবং কোলাহলে তত্র জাতে কুশিকনন্দনঃ
'তাহলে, হে পাপবুদ্ধি, তুমি কেন নিজেরই প্রাণ নষ্ট করতে চাও?' এভাবে সেখানে হৈচৈ উঠলে, কুশিকপুত্র এগিয়ে এলেন।
সমীপং নৃপতের্গত্বা তমুবাচ দযাপরঃ । বিশ্বামিত্র উবাচ - রাজন্নমুং শুনঃশেপং রুদন্তং ভৃশদুঃখিতম্
রাজার কাছে এসে, করুণায় পূর্ণ হয়ে বিশ্বামিত্র বললেন, 'রাজা, এই শুনঃশেপ কাঁদছে এবং ভীষণ দুঃখে কাতর—'
ক্রতুস্তে ভবিতা পূর্ণো রোগনাশশ্চ সর্বথা । দযাসমং নাস্তি পুণ্যং পাপং হিংসাসমং নহি
'তোমার যজ্ঞ সম্পূর্ণ হবে, সব রোগ দূর হবে; করুণার মতো পুণ্য আর নেই, আর হিংসার মতো পাপও নেই।'
রাগিণাং রোচনার্থায নোদনেযং বিচারয । আত্মদেহস্য রক্ষার্থং পরদেহনিকৃন্তনম্
'নিজের আনন্দ বা শরীর রক্ষার জন্য অন্যের শরীর হত্যা করা উচিত নয়; নিজের দেহ রক্ষার জন্য অন্যের দেহ নষ্ট করা অনুচিত।'
ন কর্তব্যং মহারাজ সর্বতঃ শুভমিচ্ছতা । দযযা সর্বভূতেষু সন্তুষ্টো যেন কেন চ
হে রাজা, যিনি সর্বদা মঙ্গল কামনা করেন, তিনি যেন কোনো কাজ না করেন; সকল প্রাণীর প্রতি করুণায় সন্তুষ্ট থাকাই যথেষ্ট।
সর্বেন্দ্রিযোপশান্ত্যা চ তুষ্যত্যাশু জগত্পতিঃ । আত্মবত্সর্বভূতেষু চিন্তনীযং নৃপোত্তম
যখন ইন্দ্রিয়গুলি শান্ত হয় এবং মন তৃপ্ত থাকে, তখন জগৎপতি দ্রুত সন্তুষ্ট হন; হে শ্রেষ্ঠ রাজা, সকল প্রাণীকেই নিজের মতো ভাবতে হবে।
জীবিতব্যং প্রিযং নূনং সর্বেষাং সর্বদা কিল । ত্বমিচ্ছসি সুখং কর্তুং দেহে হত্বা ত্বমুং দ্বিজম্
নিশ্চয়ই, সবাই সব সময় বাঁচতে ও প্রিয় বস্তু পেতে চায়; তুমি নিজের সুখের জন্য এই দ্বিজকে হত্যা করতে চাও।
কথং নেচ্ছেদসৌ দেহং রক্ষিতুং স্বসুখাস্পদম্ । পূর্বজন্মকৃতং বৈরং নানেন সহ তে নৃপ
সে কেন নিজের দেহ, যা তার সুখের আসন, রক্ষা করতে চাইবে না? তার সঙ্গে তোমার পূর্বজন্মের কোনো শত্রুতা নেই, হে রাজা।