ভুক্তশেষং তু ন শ্রাদ্ধে প্রোক্ষণীযমিতি স্থিতিঃ । রাজ্ঞে নিবেদযামাস বসিষ্ঠঃ পাকদূষণম্
শ্রাদ্ধে ভক্ষণ করা অবশিষ্ট মাংস দীক্ষার জন্য ব্যবহার হয় না—এটাই নিয়ম। বসিষ্ঠ রাজাকে এই অপবিত্রতার কথা জানান।
পুত্রস্য কর্ম তজ্জ্ঞাত্বা ভূপতির্গুরুণোদিতম্ । চুকোপ বিধিলোপাত্তং দেশান্নিঃসারযত্ততঃ
গুরুর বর্ণনা শুনে রাজা পুত্রের নিয়মভঙ্গের জন্য ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁকে দেশ থেকে বহিষ্কার করেন।
শশাপ ইতি বিখ্যাতো নাম্না জাতো নৃপাত্মজঃ । গতো বনে শশাদস্তু পিতৃকোপাদসম্ভ্রমঃ
খর খাওয়ার জন্য তিনি 'শশাদ' নামে পরিচিত হন; পিতার রোষে ভীত হয়ে রাজপুত্র বনভূমিতে চলে যান।
বন্যেন বর্তযন্কালং নীতবান্ ধর্মতত্পরঃ । পিতর্যুপরতে রাজ্যং প্রাপ্তং তেন মহাত্মনা
বনে বন্য খাদ্য খেয়ে, ধর্মে মনোযোগী হয়ে তিনি সময় কাটান। পিতা মারা গেলে সেই মহাপুরুষ রাজ্য লাভ করেন।
শশাদস্ত্বকরোদ্রাজ্যমযোধ্যাযাঃ পতিঃ স্বযম্ । যজ্ঞাননেকশঃ পূর্ণাংশ্চকার সরযূতটে
শশাদ নিজে আয়োধ্যার রাজা হয়ে সরযূ নদীর তীরে বহু যজ্ঞ সম্পন্ন করেন।
শশাদস্যাভবত্পুত্রঃ ককুত্স্থ ইতি বিশ্রুতঃ । তস্যৈব নামভেদাদ্বৈ ইন্দ্রবাহঃ পুরঞ্জযঃ
শশাদের পুত্র ছিলেন ককুত্স্থ, যিনি বিখ্যাত হন। তাঁর কর্মের জন্য তিনি 'ইন্দ্রবাহ' ও 'পুরঞ্জয়' নামেও পরিচিত হন।
জনমেজয উবাচ - নামভেদঃ কথং জাতো রাজপুত্রস্য চানঘ । কারণং ব্রূহি মে সর্বং কর্মণা যেন চাভবত্
জনমেজয় বললেন — রাজপুত্রের বিভিন্ন নাম কীভাবে হল, হে পাপহীন? আমাকে সব কারণ বলো, আর কোন কাজের ফলে এমন হল জানাও।
ব্যাস উবাচ - শশাদে স্বর্গতে রাজা ককুত্স্থ ইতি চাভবত্ । [রাজ্যং চকার ধর্মজ্ঞঃ পিতৃপৈতামহং বলাত্ ।] এতস্মিন্নন্তরে দেবা দৈত্যৈঃ সর্বে পরাজিতাঃ
ব্যাস বললেন — শশাদ স্বর্গে যাওয়ার পর রাজা ককুত্স্থ নামে পরিচিত হল। তিনি পূর্বপুরুষদের শক্তিতে ধর্মজ্ঞান নিয়ে রাজ্য শাসন করতেন। এই সময়ে দেবতারা সবাই অসুরদের কাছে পরাজিত হলেন।
জগ্মুস্ত্রিলোকাধিপতিং বিষ্ণুং শরণমব্যযম্ । তান্প্রোবাচ মহাবিষ্ণুস্তদা দেবান্সনাতনঃ
তারা তিনটি লোকের চিরন্তন অধিপতি বিষ্ণুর আশ্রয় নিতে গেলেন। তখন মহাবিষ্ণু দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
বিষ্ণুরুবাচ - পার্ষ্ণিগ্রাহং মহীপালং প্রার্থযন্তু শশাদজম্ । স হনিষ্যতি বৈ দৈত্যান্সংগ্রামে সুরসত্তমাঃ
বিষ্ণু বললেন — শশাদজাত রাজাকে, যিনি পায়ের গোড়ালি ধরে ধরেন, তাঁকে খুঁজে নাও। তিনি যুদ্ধক্ষেত্রে নিশ্চয়ই অসুরদের পরাজিত করবেন, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
আগমিষ্যতি ধর্মাত্মা সাহায্যার্থং ধনুর্ধরঃ । পরাশক্তেঃ প্রসাদেন সামর্থ্যং তস্য চাতুলম্
ধর্মপরায়ণ ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী সেই রাজা তোমাদের সাহায্য করতে আসবেন। পরাশক্তির কৃপায় তাঁর ক্ষমতা অতুল হবে।
হরেঃ সুবচনাদ্দেবা যযুঃ সর্বে সবাসবাঃ । অযোধ্যাযাং মহারাজ শশাদতনযং প্রতি
হরির আদেশে দেবতারা, ইন্দ্রসহ সবাই, মহারাজ, অযোধ্যায় শশাদের পুত্রের কাছে গেলেন।
তানাগতান্ সুরান্ রাজা পূজযামাস ধর্মতঃ । পপ্রচ্ছাগমনে রাজা প্রযোজনমতন্দ্রিতঃ
রাজা ধর্মমতে আগত দেবতাদের সম্মান জানালেন এবং মনোযোগ দিয়ে তাঁদের আগমনের উদ্দেশ্য জানতে চাইলেন।
রাজোবাচ - ধন্যোঽহং পাবিতশ্চাস্মি জীবিতং সফলং মম । যদাগত্য গৃহে দেবা দদুশ্চ দর্শনং মহত্
রাজা বললেন — আমি ধন্য, আমি পবিত্র হলাম; আমার জীবন সার্থক, কারণ দেবতারা আমার গৃহে এসে মহান দর্শন দিয়েছেন।
ব্রুবন্তু কৃত্যং দেবেশা দুঃসাধ্যমপি মানবৈঃ । করিষ্যামি মহত্কার্যং সর্বথা ভবতাং মহত্
দেবতাদের অধিপতিরা তাঁদের কাজ জানাক, তা মানুষের জন্য কঠিন হলেও। আমি আপনাদের মহান কাজ যেভাবেই হোক সম্পন্ন করব।
দেবা ঊচুঃ - সাহায্যং কুরু রাজেন্দ্র সখা ভব শচীপতেঃ । সংগ্রামে জয দৈত্যেন্দ্রান্দুর্জযাংস্ত্রিদশৈরপি
দেবতারা বললেন — হে রাজেন্দ্র, আমাদের সাহায্য করো, শচীপতির বন্ধু হও। যুদ্ধে সেই অসুরনেতাদের পরাজিত করো, যাঁরা দেবতাদের পক্ষেও অজেয়।
পরাশক্তিপ্রসাদেন দুর্লভং নাস্তি তে ক্বচিত্ । বিষ্ণুনা প্রেরিতাশ্চৈবমাগতাস্তব সন্নিধৌ
পরাশক্তির কৃপায় তোমার জন্য কিছুই অসম্ভব নয়। বিষ্ণুর আদেশে আমরা তোমার কাছে এসেছি।
রাজোবাচ - পার্ষ্ণিগ্রাহো ভবাম্যদ্য দেবানাং সুরসত্তমাঃ । ইন্দ্রো মে বাহনং তত্র ভবেদ্যদি সুরাধিপঃ
রাজা বললেন — আজ আমি দেবতাদের জন্য পায়ের গোড়ালি ধরে চলব, হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ। যদি দেবরাজ ইন্দ্র সম্মত হন, তিনি আমার বাহন হোন।
সংগ্রামং তু করিষ্যামি দৈত্যৈর্দেবকৃতেঽধুনা । আরুহ্যেন্দ্রং গমিষ্যামি সত্যমেতদ্ব্রবীম্যহম্
এখন আমি দেবতাদের জন্য অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধ করব। ইন্দ্রের ওপর চড়ে যাব; আমি সত্য বলছি।
তদোচুর্বাসবং দেবাঃ কর্তব্যং কার্যমদ্ভুতম্ । পত্রং ভব নরেন্দ্রস্য ত্যক্ত্বা লজ্জাং শচীপতে
তখন দেবতারা ইন্দ্রকে বললেন — তোমাকে এই আশ্চর্য কাজ করতে হবে। রাজাকে বাহন হও, হে শচীপতি, লজ্জা ত্যাগ করো।
লজ্জমানস্তদা শক্রঃ প্রেরিতো হরিণা ভৃশম্ । বভূব বৃষভস্তূর্ণং রুদ্রস্যেবাপরো মহান্
লজ্জিত ইন্দ্রকে হরি জোর দিয়ে উৎসাহিত করলেন, আর তিনি দ্রুত এক বিশাল বলরূপে রূপান্তরিত হলেন, যেন আরেক রুদ্র।
তমারুরোহ রাজাসৌ সংগ্রামগমনায বৈ । স্থিতঃ ককুদি যেনাস্য ককুত্স্থস্তেন চাভবত্
রাজা যুদ্ধে যাওয়ার জন্য তাঁর ওপর চড়লেন। তিনি ইন্দ্রের পিঠে দাঁড়িয়েছিলেন বলে তাঁর নাম হল ককুত্স্থ।
ইন্দ্রো বাহঃ কৃতো যেন তেন নাম্নেন্দ্রবাহকঃ । পুরং জিতং তু দৈত্যানাং তেনাভূচ্চ পুরঞ্জযঃ
ইন্দ্রকে বাহন করায় তাঁর নাম হল ইন্দ্রবাহক। অসুরদের নগর জয় করায় তিনি হলেন পুরজয়।
জিত্বা দৈত্যান্মহাবাহুর্ধনং তেষাং প্রদত্তবান্ । পপ্রচ্ছ চৈবং রাজর্ষেরিতি সখ্যং বভূব হ
অসুরদের পরাজিত করে, সেই মহাবাহু রাজা তাঁদের ধন তোমাদের দিলেন। তিনি রাজর্ষিকে জিজ্ঞাসা করলেন, আর তাঁদের মধ্যে বন্ধুত্ব স্থাপিত হল।
ককুত্স্থশ্চাতিবিখ্যাতো নৃপতিস্তস্য বংশজাঃ । কাকুত্স্থা ভুবি রাজানো বভূবুর্বহুবিশ্রুতাঃ
কাকুত্স্থ নামে এক বিখ্যাত রাজা ছিলেন; তাঁর বংশের রাজারা পৃথিবীতে বহু প্রশংসিত ও প্রসিদ্ধ হয়েছিলেন।
ককুত্স্থস্যাভবত্পুত্রো ধর্মপত্ন্যাং মহাবলঃ । অনেনা বিশ্রুতস্তস্য পৃথুঃ পুত্রশ্চ বীর্যবান্
কাকুত্স্থের ধর্মপত্নীর গর্ভে এক শক্তিশালী পুত্র জন্মেছিল; তাঁর সেই পুত্রের নাম ছিল অনেনা, যিনি বিখ্যাত হয়েছিলেন, এবং তাঁরই পুত্র ছিল পৃথু, যিনি ছিলেন বীর।
বিষ্ণোরংশঃ স্মৃতঃ সাক্ষাত্পরাশক্তিপদার্চকঃ । বিশ্বরন্ধিস্তু বিজ্ঞেযঃ পৃথোঃ পুত্রো নরাধিপঃ
পৃথুর পুত্র বিশ্বরন্ধি ছিলেন রাজাদের মধ্যে একজন; তিনি বিষ্ণুর অংশ বলে স্মরণীয় এবং সর্বশক্তির পূজারী ছিলেন।
চন্দ্রস্তস্য সুতঃ শ্রীমান্ রাজা বংশকরঃ স্মৃতঃ । তত্সুতো যুবনাশ্বস্তু তেজস্বী বলবত্তরঃ
বিশ্বরন্ধির পুত্র চন্দ্র ছিলেন এক উজ্জ্বল রাজা, যিনি বংশের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে স্মরণীয়; তাঁর পুত্র যুবনাশ্ব ছিলেন আরও বেশি শক্তিশালী ও দীপ্তিমান।
শাবন্তো যুবনাশ্বস্য জজ্ঞে পরমধার্মিকঃ । শাবন্তী নির্মিতা তেন পুরী শক্রপুরীসমা
যুবনাশ্বর পুত্র শাবন্ত ছিলেন অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ; তাঁর দ্বারা শাবন্তী নামে এক নগরী নির্মিত হয়েছিল, যা দেবরাজ ইন্দ্রের পুরীর সমতুল্য ছিল।
বৃহদশ্বস্তু পুত্রোঽভূচ্ছাবন্তস্য মহাত্মনঃ । কুবলযাশ্বঃ সুতস্তস্য বভূব পৃথিবীপতিঃ
শাবন্তের পুত্র বৃহদশ্ব ছিলেন মহাত্মা; তাঁর পুত্র কুবলয়াশ্ব ছিলেন, যিনি পৃথিবীর অধিপতি হয়েছিলেন।