ব্রহ্মা দেবতা ও অন্যান্য দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলেন, “সময় যা নিয়ে আসে, তা ভালো বা খারাপ—সবই অবশ্যই আমাদের ভোগ করতে হয়; ভাগ্যের ওপর কেউই কখনও জয়ী হতে পারে না। এতে কোনো সন্দেহ নেই, শরীরধারী প্রতিটি প্রাণী সুখ ও দুঃখের অভিজ্ঞতা লাভ করে, যেমন পূর্বে শিবের শক্তিতে আমার মাথা কেটে গিয়েছিল। একইভাবে, মহাদেবের অভিশাপে লিঙ্গ পতন ঘটেছিল; আর আজ, হরির মাথা লবণাক্ত মহাসাগরে পতিত হয়েছে। হাজারবার বিভাজন, শচীর স্বামীর কষ্ট, স্বর্গ থেকে পতন, আর পদ্মে পূর্ণ মানস সরোবরে বাস—সবই ঘটেছে। এইসবই দুঃখের ভোগকারীরা; এখানে কে এমন আছে, যে দুঃখের মুখোমুখি হয় না? তাই, হে ধন্যজনেরা, এই পৃথিবীতে তারা যেন শোক ত্যাগ করে। বরং তারা যেন মহামায়া, চিরন্তন জ্ঞানরূপিণী দেবীর চিন্তন করে; তিনি, শ্রেষ্ঠ ও নির্গুণ প্রকৃতি, আমাদের উদ্দেশ্য সাধন করবেন। তিনি ব্রহ্মজ্ঞান, বিশ্বধারণী, সকল জীবের জননী; তাঁর দ্বারা এই সমগ্র বিশ্ব, তিনটি লোক, চলমান ও অচল—সবই পরিব্যাপ্ত।" সুত বলেন, এইভাবে দেবতাদের বলার পর, ব্রহ্মা সশরীরে উপস্থিত বেদদের দেবতাদের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য উপদেশ দিলেন। ব্রহ্মা বললেন, “তারা যেন সর্বোচ্চ দেবী, চিরন্তন ব্রহ্মজ্ঞানরূপিণী, গুপ্ত অঙ্গধারিণী, মহামায়ার প্রশংসা করে, যিনি সকল উদ্দেশ্য পূরণ করেন।” তাঁর কথা শুনে, সুন্দর অঙ্গবিশিষ্ট বেদরা সেই মহামায়ার, জ্ঞান দ্বারা উপলব্ধ ও বিশ্বধারণী দেবীর প্রশংসা করলেন। বেদরা বললেন, “হে মহামায়া, হে শুভদায়িনী, বিশ্বসৃষ্টিকর্ত্রী, নির্গুণ, সকল জীবের অধিষ্ঠাত্রী, জননী, শঙ্করের ইচ্ছাপূরণকারিণী—আপনাকে নমস্কার। আপনি সকল জীবের ভূমি এবং জীবিতদের প্রাণ; আপনি বুদ্ধি, সমৃদ্ধি, সৌন্দর্য, সহিষ্ণুতা, শান্তি, বিশ্বাস, জ্ঞান, দৃঢ়তা ও স্মৃতি। আপনি উদ্গীথের অর্ধমাত্রা, গায়ত্রী, এবং পবিত্র উচ্চারণ; আপনি বিজয়, সাফল্য, ধারক, নম্রতা, খ্যাতি, আকাঙ্ক্ষা ও করুণা।" “আমরা আপনাকে প্রশংসা করি, হে জননী, তিনটি লোকের শৃঙ্খলা রক্ষায় দক্ষ, করুণার সারভরা, সকল জীবের জননী, জ্ঞানরূপিণী, শুভদায়িনী, সকল লোকের কল্যাণকারিণী, সর্বোৎকৃষ্টা, বাকের বীজে দক্ষ, ও ভয়ের বিনাশকারিণী। ব্রহ্মা, হরা, শৌরি, হাজারচোখবিশিষ্ট, বাকের অধিপতি, অগ্নি, সূর্য, এবং লোকের শাসকেরা—সবই আপনার দ্বারা বিদ্যমান; তাই তারা প্রধান নয়, কারণ আপনি চলমান ও অচল সকলের জননী।” “হে জননী, যখন আপনি সমস্ত লোক সৃষ্টি করতে চান, তখন আপনি দেবতাদের উৎপন্ন করেন, যাদের মধ্যে বিষ্ণু ও রুদ্র প্রধান; তাদের দ্বারা আপনি সৃষ্টি, সংরক্ষণ ও বিনাশ ঘটান, যদিও আপনি এক ও অদ্বিতীয়া; সত্যিই, দেবী, আপনার মধ্যে সংসারের কোনো বন্ধন নেই। এই সমস্ত লোকের মধ্যে, কে আপনার রূপ জানতে পারে? কে আপনার নামের সংখ্যা বলতে পারে? কোনো ব্যক্তি যদি সামান্য অংশও ধরতে না পারে, তবে সে কৌশলী হলেও কীভাবে মন দিয়ে সমুদ্রের পরিমাণ নির্ধারণ করবে?” “হে ধন্যজনী, দেবতাদের মধ্যেও কেউ আপনার অসীম শক্তি জানে না; আপনি একাই বিশ্বজননী। আপনি এক হয়ে কীভাবে এই সমগ্র মায়াময় বিশ্ব সৃষ্টি করেন? এর প্রমাণ, হে দেবী, বেদের বাণীতে ঘোষণা করা হয়েছে। আপনি সত্যিই নিষ্কাম, তবুও সকল লোকের কারণ—হে ধন্যজনী, আপনার আচরণ বিস্ময়কর, এবং আমাদের মন বিচলিত হয় না। আপনার গুণ ও শক্তি, যা সকল বেদের বাইরে, কীভাবে বর্ণনা করা যায়? কারণ আপনি নিজেও আপনার সর্বোচ্চ স্বরূপ জানেন না।” “হে জননী, আপনি কি জানেন না মধুবিধাতার মুকুটপতনের কথা? হে শুভদায়িনী, অথবা জেনে কি আপনি মধুবিধাতার শক্তি পরীক্ষা করতে চান? অথবা, হে জননী, এই দুর্ভাগ্য, যা হরির ওপর এসেছে, কি খুবই শক্তিশালী? দেবতাদের প্রতি কি আপনার উদাসীনতা অত্যন্ত কঠোর? হরির মাথা বিনাশ আমাদের কাছে এক বিস্ময়। হে জননী, আপনি জন্মের বন্ধন ছিন্ন করতে দক্ষ, তবুও এটি এক মহা দুঃখ।” “হে দেবী, সকল দেবতাদের মধ্যে উৎপন্ন ত্রুটি জানেন, বা হয়তো বিষ্ণুর কোনো পূর্বজন্মের পাপ এ পতনের কারণ; অথবা, হে জননী, যুদ্ধে কোনো অতিরিক্ত অহংকার বিষ্ণুর মধ্যে জন্মেছিল? আমরা জানি না, হে জননী, এই বিষয়ে আপনার লীলার উদ্দেশ্য কী। যুদ্ধে দানব জয়, বা সুন্দর ভূমিতে তীর্থস্থল—সবই বৃথা, যখন যারা কঠোর তপস্যা করে ও ভবানীর বর পেয়েছে, তারা বিলীন হয়েছে। এখন বিষ্ণুর মাথা নেই—তিনি কি বিলীন, নাকি বাসুদেবকে মাথাহীন দেখে কোনো আনন্দ আছে?” “হে সাগরকন্যা, কেন আপনি ক্রুদ্ধ? কেন আপনি প্রথমজনীকে, যিনি এখন রক্ষকহীন, দৃষ্টিপাত করেন? নিজের অংশের অপরাধ ক্ষমা করুন; তাকে পুনরুজ্জীবিত করুন ও আমাকে আনন্দ দিন। এই দেবতারা, শক্তিতে বিখ্যাত, সর্বদা আপনাকে নমস্কার করেন ও কর্মে শ্রেষ্ঠ। হে দেবী, সর্বের অধিপতিকে উত্তোলন করুন ও দেবতাদের দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করুন। জননী, আমরা জানি না হরির মাথা কোথায় গেছে। সত্যিই, আজ তাঁর জীবনের অন্য কোনো পথ নেই। যেমন অমৃত প্রাণ ও কর্মশক্তি দেয়, তেমনি, হে দেবী, আপনি বিশ্বকে প্রাণদান করেন।” সুত বলেন, এইভাবে তখন দেবীরা প্রশংসা করলে, গুণাতীত, মহামায়া, সর্বোচ্চ দেবী, যিনি বেদ ও তার শাখা ও সামগদের দ্বারা পরিচিত, সন্তুষ্ট হলেন। তারপর, আকাশ থেকে এক দেহহীন স্বর উদিত হলো, যা দেবতাদের উদ্দেশ্যে আনন্দ ও সুখের বাণী বলল। সে বলল, “হে দেবতারা, চিন্তা করো না; অমরগণ যেন শান্ত থাকে। বেদ দ্বারা যেমন চেয়েছিলে, তেমনই আমি প্রশংসিত হয়েছি—আমি সন্তুষ্ট, এতে সন্দেহ নেই। মানবলোকে যে ব্যক্তি এই স্তোত্র দিয়ে আমাকে সর্বদা ভক্তিসহ প্রশংসা করবে, সে তার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ পাবে। যে ব্যক্তি ভক্তিসহ এই স্তোত্র দিনে তিনবার শ্রবণ করবে, সে দুঃখমুক্ত ও সুখী হবে। এটি বেদে ঘোষিত এবং সত্যিই বেদের সমান।” “এখন শোনো, হরির মাথা কেন হারিয়ে গেল। এই পৃথিবীতে কোনো কিছু কি কারণ ছাড়া ঘটে?” তারপর বর্ণনা শুরু হয়— বিষ্ণু, তাঁর প্রিয় সাগরকন্যার সুন্দর মুখের দিকে চেয়ে, যিনি পাশে বসেছিলেন, হাসলেন। মহালক্ষ্মী বুঝলেন, ‘প্রভু কেন আমার দিকে চেয়ে হাসলেন? হরি কেন আমার মুখকে বিকৃত দেখলেন?’ তিনি ভাবলেন, আজ হাসি কোনো কারণ ছাড়া কীভাবে এল? নিশ্চয়ই তিনি অন্য কোনো সুন্দর স্ত্রী গ্রহণ করেছেন, আমাকে সহধর্মিণী হিসেবে দেখছেন। এইভাবে মহালক্ষ্মী ক্রোধে পূর্ণ হলেন, এবং সেই মুহূর্তে তমোগুণ দ্বারা অধিকারিত হলেন। দেবতাদের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য, সময়ের এক বিশেষ যোগে সেই তীব্র তমোগুণ তাঁর দেহে প্রবেশ করল। সেই তমোগুণ দ্বারা আক্রান্ত হয়ে, তিনি প্রবল ক্রোধে ধীরে ধীরে বললেন, “তোমার মাথা পতিত হোক!” নারীস্বভাব ও মুহূর্তের প্রভাবে, তিনি চিন্তা না করেই এই অভিশাপ দিলেন, যা তাঁর নিজের সুখের বিনাশ ঘটাল। মনে ভাবলেন, সহধর্মিণী থাকার দুঃখ বিধবা হওয়ার দুঃখের চেয়ে বেশি; তাই তমোগুণের প্রভাবে তিনি এই কথা বললেন। এভাবেই দেবতাদের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য, মহামায়ার লীলা ও অভিশাপের ফলে বিষ্ণুর মাথা পতিত হয়।