অদ্ভুত সেই পাখিদের ভালোবাসার দৃশ্য দেখে মহর্ষি বেদব্যাস গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন। মনে মনে ভাবতে লাগলেন, “যদি পশু-পাখিদের মধ্যেও তাদের সন্তানের প্রতি এমন স্নেহ দেখা যায়, তাহলে মানুষদের মধ্যে—যারা সেবার ফলের আকাঙ্ক্ষায় থাকে—তাদের ক্ষেত্রে এ আর আশ্চর্য কী?” তিনি ভাবলেন, “এই দুই পাখি কি তাদের ছানার জন্য বিবাহের আয়োজন করবে? নতুন বউয়ের মুখ দেখে কি তারা আনন্দিত হবে? অথবা, বয়ঃপ্রাপ্ত হলে সেই সন্তান কি পিতামাতার সেবা করবে, যেমন ধর্মশাস্ত্রে পাখিদের জন্য বিধান রয়েছে? হয়তো সে ধন-সম্পদ অর্জন করে পিতামাতার তুষ্টি বিধান করবে, কিংবা সঠিক নিয়মে তাদের শ্রাদ্ধ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করবে। আবার, হয়তো গয়ায় গিয়ে পিণ্ডদান ও তর্পণও করবে।” তিনি আরও ভাবলেন, “এই জগতে পুত্রকে বুকে জড়িয়ে ধরা এবং তাকে লালন-পালন করাই সর্বোচ্চ সুখ বলে মনে করা হয়। যার পুত্র নেই, তার কোনো গতি নেই, স্বর্গও নেই; পুত্র ছাড়া পরলোকে পৌঁছানোর কোনো পথ নেই। মনু ও অন্যান্য ঋষিরা ধর্মশাস্ত্রে বলেছেন, যার পুত্র আছে সে-ই স্বর্গ লাভ করে, যার নেই সে কোনোভাবেই পায় না। এটা প্রত্যক্ষ দেখা যায়, অনুমান নয়; পুত্রবান ব্যক্তি পাপ থেকে মুক্ত হয়—এটাই চিরন্তন শিক্ষা।” “রোগাক্রান্ত হয়ে মৃত্যুশয্যায় শুয়ে থাকা অবস্থায়ও, যার পুত্র নেই সে চরম দুশ্চিন্তায় ভোগে। ভাবে, ‘আমার ঘরে এত ধন-সম্পদ, নানা মূল্যবান দ্রব্য, এই সুন্দর গৃহ—এর অধিকারী কে হবে?’ মৃত্যুর সময় তার মন দুঃখে বিভ্রান্ত হয়; তাই তার পরিণতি বড়ই শোচনীয়।” এভাবে বহু ভাবনার পর সত্যবতীর পুত্র ব্যাসদেব দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন এবং বিষণ্ণ হয়ে পড়লেন। গভীর চিন্তা ও দৃঢ় সংকল্প নিয়ে তিনি মেরু পর্বতের নিকট তপস্যা করতে গেলেন। তখন তাঁর মনে প্রশ্ন জাগল, “কোন দেবতাকে আমি উপাসনা করব, যিনি বরদান ও ইচ্ছাপূরণের জন্য বিখ্যাত?” তিনি ভাবলেন, “বিষ্ণু, রুদ্র, ব্রহ্মা, সূর্য, গণেশ, কার্তিকেয়, অগ্নি, না কি বরুণ—কাকে পুজো করা উচিত?” ঠিক তখনই, মহর্ষি নারদ তাঁর হাতে বীণা নিয়ে, স্থিরচিত্তে, সেখানে উপস্থিত হলেন। তাঁকে দেখে ব্যাসদেব অত্যন্ত আনন্দিত হলেন; তিনি নারদকে অর্ঘ্য ও আসন দিয়ে কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। নারদ মুনিও কুশল প্রশ্নের উত্তরে জানতে চাইলেন, “দ্বৈপায়ন, তুমি কেন এত চিন্তিত? বলো তো।” ব্যাস বললেন, “যার পুত্র নেই তার ভবিষ্যৎ নেই, মনেও সুখ নেই; এই কারণেই আমি দুঃখিত, বারবার এই নিয়ে ভাবছি। আজ আমি কোনো বরদানকারী দেবতাকে তপস্যা দ্বারা সন্তুষ্ট করতে চাই—এই চিন্তায় অস্থির হয়ে আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি। আপনি সব জানেন, কৃপাসাগর, তাই দয়া করে বলুন, আমি কোন দেবতার শরণ নিলে পুত্র লাভ করব?” সুত বলেন, এভাবে ব্যাসের প্রশ্ন শুনে, বেদজ্ঞ নারদ স্নেহভরে তাঁকে কৃষ্ণের কথা বললেন। নারদ বললেন, “হে পরাশরপুত্র, তুমি যে প্রশ্ন করছো, একদিন আমার পিতাও সেই প্রশ্ন মহাদেবীশ্বরী মধুসূদনকে করেছিলেন। তিনি যখন হরিকে ধ্যানমগ্ন দেখে বিস্মিত হলেন, তখন জগৎপতি শ্রীনাথকে জিজ্ঞাসা করলেন।” “তিনি দেখলেন, ভগবান কৌশ্ঠুভ মণি-খচিত, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, পীতবাস পরিহিত, চারভুজ, বক্ষে শ্রীবৎসচিহ্ন, সেই বিশ্বনাথ বাসুদেব তপস্যায় নিমগ্ন। তখন ব্রহ্মা বললেন, ‘হে দেবাদিদেব, জগতের প্রভু, অতীত-বর্তমান-ভবিষ্যতের অধীশ্বর, আপনি কেন তপস্যা করছেন, কাকে ধ্যান করছেন? এ আমার বড় বিস্ময়—আপনি সর্বজগতের ঈশ্বর হয়ে ধ্যানমগ্ন! এর চেয়ে আশ্চর্য আর কী হতে পারে? আমি, সৃষ্টিকর্তা, আপনার নাভিকমলে জন্মেছি; আপনার চেয়ে বড় কেউ আছে কি? বলুন, কে সেই দেবতা?’ ‘আমি জানি, আপনি জগতের মূল ও কারণ; আপনি সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা, সংহারক ও সর্বকর্মে সক্ষম। হে মহারাজ, আমার ইচ্ছায় আমি এই বিশ্ব সৃষ্টি করি; হর উপযুক্ত সময়ে তা সংহার করেন, তিনিও আপনার আদেশেই সর্বদা কাজ করেন। সূর্য আকাশে চলে, বায়ু শুভ-অশুভ প্রবাহিত হয়, অগ্নি জ্বলে, মেঘ বর্ষা দেয়—সবই আপনার আদেশে।’ ‘তবু আপনি কাকে ধ্যান করেন? এ আমার বড় সন্দেহ; তিন জগতে আপনার বাইরে আর কোনো দেবতা দেখি না। কৃপা করে বলুন, হে সদ্গুণী, আমি আপনার ভক্ত; শোনা যায়, মহাত্মারা কিছু গোপন রাখেন না।’ ব্রহ্মার কথা শুনে হরি প্রজাপতিকে বললেন, ‘শোনো ব্রহ্মা, আমি কী ভাবছি বলি। যদিও দেবতা, অসুর ও মানুষ আমাদের—তোমাকে, শিবকে ও আমাকে—সৃষ্টি, পালন ও সংহারকারীরূপে জানে, তবু বেদজ্ঞরা বলেন, তোমার মধ্যে রজোগুণ, আমার মধ্যে সত্ত্বগুণ, রুদ্রের মধ্যে তমোগুণ বিশ্বসৃষ্টিতে অবস্থান করে।