প্রতিদিন দেবীভাগবত গ্রন্থ ও বক্তাকে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করতে হয়, এবং বক্তার দেওয়া প্রসাদ ভক্তিসহকারে গ্রহণ করা উচিত। যিনি প্রতিদিন কুমারী, সধবা নারী ও ব্রাহ্মণদের পূজা, আহার ও প্রার্থনা করেন, তাঁর সফলতা অর্জনে কোনো সন্দেহ নেই। পাঠের শেষে গায়ত্রীর সহস্র নাম বা বিষ্ণুর সহস্র নাম পাঠ করলে সকল দোষ দূর হয়। তাঁর নাম স্মরণ ও উচ্চারণে যজ্ঞ, তপস্যা বা বিধির কোনো অপূর্ণতা পূর্ণ হয়ে যায়; তাই বিষ্ণুর স্তব করা উচিত। সমাপ্তির সময়ে দেবীর সাতশো মন্ত্র, দেবীমাহাত্ম্যের মূল মন্ত্র বা নয় অক্ষরের মন্ত্র দিয়ে হোম করা যায়। বিকল্পভাবে, গায়ত্রী মন্ত্র দিয়ে খীর ও ঘি দিয়ে হোম করা যেতে পারে, কারণ এই ভাগবত গায়ত্রী দ্বারা পরিব্যাপ্ত। বক্তাকে যথাযথভাবে বস্ত্র, অলংকার ও ধন দিয়ে সন্তুষ্ট করা উচিত; বক্তা সন্তুষ্ট হলে সকল দেবতাই সন্তুষ্ট হন। ব্রাহ্মণদের ভক্তিসহ আহার করানো ও দান দিয়ে তুষ্ট করা উচিত, কারণ তারা পৃথিবীতে দেবতারই রূপ; তারা সন্তুষ্ট হলে, ইচ্ছিত ফল লাভ হয়। সধবা নারী ও কুমারীদের দেবীর প্রতি ভক্তি রেখে আহার করানো ও দান দিয়ে নিজের সফলতার জন্য প্রার্থনা করা উচিত। আরও দান দেওয়া উচিত—সোনা, দুগ্ধদায়ী গরু, ঘোড়া, হাতি, ভূমি; তাতে ফল অশেষ হয়। দেবীভাগবত সুন্দর লিপিতে লিখে স্বর্ণের সিংহাসনে রেশমের কাপড়ে মুড়ে স্থাপন করা উচিত। অষ্টম বা নবম দিনে বক্তার পূজা করে তাকে ভোগ্য বস্তু দেওয়া উচিত; এখানে ভোগের পর সে দুষ্প্রাপ্য মোক্ষ লাভ করে। পুরাণজ্ঞ, চিকিৎসক, দরিদ্র, দুর্বল, কিশোর, যুবা বা বৃদ্ধ—যেই হোক, সর্বদা সম্মানিত হওয়া উচিত। পৃথিবীতে বহু সদ্গুণী শিক্ষক আছেন, কিন্তু পুরাণজ্ঞই শ্রেষ্ঠ শিক্ষক। পুরাণজ্ঞ ব্রাহ্মণ ব্যাসের আসনে বসে পাঠের সময় পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত কাউকে নমস্কার করেন না। যারা ভক্তি ছাড়া দেবীপুরাণের কাহিনি শোনেন, তারা কোনো পুণ্য লাভ করেন না, দুঃখ ও দারিদ্র্যে থাকেন। যারা দেবীকাহিনি শোনার আগে পান, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করেন না, তারা সত্যিই দরিদ্র হয়ে যান। যারা পাঠের কাহিনি ছেড়ে অন্যত্র চলে যান, তাদের ভোগ, স্ত্রী ও ধন নষ্ট হয়। যারা অহংকারে উচ্চ আসনে বসে কাহিনি শোনেন, তারা নরকে কষ্টের পর এখানে কাক হয়ে জন্মান। যারা নিচু বা বীর আসনে বসে শোনেন, তারা অর্জুন গাছে বসবাসকারী পাখি হন। পাঠের সময় যারা কটু কথা বলেন, তারা এখানে গাধা ও পরে চিল হয়ে জন্মান। যারা পুরাণজ্ঞ বা পাপনাশী কাহিনি নিন্দা করেন, তারা শত জন্ম ধরে কুকুর হয়ে জন্মান। যারা বক্তার আসনে বসে কাহিনি শোনেন, গুরু-পত্নীগমন সম পাপ করে নরকে যান। যারা নমস্কার না করে শোনেন, তারা বিষাক্ত গাছ হয়ে জন্মান; যারা শুয়ে শোনেন, তারা অজগর হয়ে জন্মান। যেসব মানুষ কখনও পুরাণকাহিনি শোনেন না, তারা কঠিন নরকে ভোগের পর গ্রাম্য শূকর হয়ে জন্মান। যারা কাহিনি অনুমোদন করেন না বা বাধা দেন, তারা কোটি বছর নরকে থেকে শূকর হয়ে জন্মান। যারা পুরাণজ্ঞকে আসন, পাত্র, ধন, ফল, বস্ত্র বা কম্বল দেন, তারা হরির ধামে যান। যারা পুরাণগ্রন্থকে নতুন রেশমী কাপড় বা শুভ সূত্র দেন, তারা সুখভোগী হন। যে কোনো পুরাণ শুনে যে ফল পাওয়া যায়, দেবীভাগবত শুনে শতগুণ পুণ্য লাভ হয়। যেমন নদীর মধ্যে গঙ্গা শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের মধ্যে শঙ্কর, কবিতার মধ্যে রামায়ণ, দীপ্তির মধ্যে সূর্য—তেমনি। যেমন চাঁদ আনন্দ দেয়, যশ ধন দেয়, ধৈর্যশীলের জন্য পৃথিবী স্থিতিশীল, সমুদ্র গভীর—তেমনি। মন্ত্রের মধ্যে সভিত্রী শ্রেষ্ঠ; পাপনাশে হরিস্মরণ শ্রেষ্ঠ; আর আঠারো পুরাণের মধ্যে দেবীভাগবতই শ্রেষ্ঠ। যেভাবেই হোক, যদি কেউ এটি নয়বার শোনে, তার ফল বর্ণনা করা যায় না; সে জীবন্মুক্ত হয়। ভূত-প্রেত নাশ, শত্রুর কাছ থেকে রাজ্য লাভ, সন্তান প্রাপ্তির জন্য দেবীভাগবত শুনতে হয়, হে দ্বিজ। যিনি শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ বা শ্রবণ করেন—even অর্ধশ্লোক বা চতুর্থাংশ শ্লোক—even, তিনি পরম অবস্থায় পৌঁছান। দেবী নিজে অর্ধশ্লোক প্রকাশ করেছিলেন; শিষ্য ও তাদের শিষ্যরা সেই শিক্ষাই বিস্তৃত করেছেন। গায়ত্রীর চেয়ে উচ্চতর কোনো ধর্ম নেই, গায়ত্রীর চেয়ে বড় কোনো তপস্যা নেই, গায়ত্রীর সমান কোনো দেবতা নেই, গায়ত্রীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো বিধি নেই। তিনি জপকারীর রক্ষা করেন বলে গায়ত্রী নামে পরিচিত; এই ভাগবতে গোপন দেবী প্রতিষ্ঠিত। তাই, মহান পুরাণগুলিও দেবীভাগবতের ষোল ভাগের এক ভাগের সমান নয়; এটি দেবীকে আনন্দ দেয়। শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ, পবিত্র ও নির্মল, ব্রাহ্মণদের ধন; যেখানে নারায়ণ শুদ্ধ ধর্ম বলেন, গায়ত্রীর রহস্য আছে, মনিদ্বীপের বর্ণনা আছে; দেবী নিজে হিমবতের কাছে গান করেছিলেন।