ব্রহ্মা সৃষ্টি করেন, বিষ্ণু পালন করেন, আর রুদ্র, যিনি উমার স্বামী, তিনি সংহার করেন—এটাই সাধারণভাবে সকলের জানা। কিন্তু, হে দেবী, প্রকৃত সত্য কি এটাই? আমরা যা কিছু করি, সবই তোমার ইচ্ছায়, তোমার শক্তিতেই আমরা সক্ষম হই, হে জন্মহীনী। হে পার্বতী, এই পৃথিবী নিজে নিজে জগতকে ধারণ করে না; আসলে, তোমার ধারক শক্তিতেই সব কিছু টিকে আছে। এমনকি সূর্যও তোমার দীপ্তিতেই জ্বলে উঠেছে, হে বরদানকারী। তুমি সম্পূর্ণ নির্মল ও কলঙ্কহীন, এই সমগ্র বিশ্বজগত তোমার মধ্যেই বিকশিত। ব্রহ্মা, আমি—শিব, এবং সর্বোচ্চ ঈশ্বর—সবাই তোমার শক্তিতেই বিদ্যমান; আমরা কেউই চিরন্তন নই, আমাদেরও জন্ম আছে। অন্য দেবতারা, এমনকি ইন্দ্রও কি চিরন্তন? কেবল তুমি, হে জননী, চিরন্তন ও প্রাচীন প্রকৃতি। হে ভবানী, যদি তুমি সেই আদিপুরুষের প্রতি করুণা প্রদর্শন করো, তবে আমি জানি, আজ আমি সর্বদা তোমার সামনে আছি। নচেৎ আমি, যিনি অনাদি ও নির্গুণ, জগতের আত্মা হিসেবেই থাকতাম, কিন্তু চিরকাল অন্ধকারে, কেবল প্রকৃতির মতোই। হে জ্ঞানী মানুষের জ্ঞানের রূপিনী, শক্তিমানদের শক্তি তুমি। তুমি কীর্তি, সৌন্দর্য, ঐশ্বর্য ও তৃপ্তি; মুক্তিদাত্রী এবং সংসারে বৈরাগ্যেরও মূল তুমি। তুমি গায়ত্রী, বেদসমূহের শ্রেষ্ঠ অংশ; স্বাহা, স্বধা, পুণ্যবতী, এবং গুণসম্পন্ন সূক্ষ্ম অর্ধমাত্রা। বেদও তোমার জন্যই নির্ধারিত, হে ভবানী, প্রাচীন দেবতাদের পুনরুজ্জীবনের জন্য। তুমি সমগ্র বিশ্বজগত সৃষ্টি করো কেবল মুক্তির জন্য; যারা তা লাভ করেছে, তাদের আর পৃথকত্ব থাকে না। আত্মারা তোমারই অংশ, হে পাপহীনা, অনাদি ও অনন্ত, যেন পূর্ণ সমুদ্র থেকে ছড়িয়ে পড়া তরঙ্গসম। যখন আত্মা উপলব্ধি করে যে এই সবই তোমার কার্য, তখন জানা যায়, তুমি সবকিছু প্রত্যাহার করো। যেমন কোনো অভিনেতা অভিনয় শেষ হলে নাটক বন্ধ করে দেয়, তেমনই তুমি, হে শক্তিস্বরূপা, তোমার কাজ শেষ হলে সবকিছু গুটিয়ে নাও। হে অম্বিকা, তুমি একাই আমাকে মোহের সাগর থেকে উদ্ধার করো; আমি চরম ক্লেশে সবসময় তোমার শরণাপন্ন হই। যখন কাম-ক্রোধ প্রভৃতি দ্বারা গঠিত কষ্টকর অন্তিম সময় আসে, তখন আমায় রক্ষা করো। তোমায় প্রণাম, হে দেবী, হে মহাজ্ঞান! তোমার চরণে আমি নমস্কার করি। সর্বদা আমায় জ্ঞানের আলো দান করো, হে সর্বার্থদাত্রী, হে শুভদায়িনী। এভাবে যখন বিষ্ণু, দেবতাদের দেবতা, জনার্দন, তাঁর কথা শেষ করে নীরব হলেন, তখন শঙ্কর, শর্ব, তাঁর সামনে ভক্তিভরে দাঁড়িয়ে বললেন। শিব বললেন—হে দেবী, যদি হরি তোমারই প্রকাশ, এবং পদ্মজ ব্রহ্মাও তোমার থেকেই জন্মান, তবে আমিও তোমার কাছ থেকে গুণাবলি লাভ করি না কেন, হে শিবা, যিনি সমস্ত জগত সৃষ্টি করতে পারো? তুমি পৃথিবী, জল, বায়ু, এবং আকাশ; তুমিই আবার অগ্নির গুণ। হে জননী, আবার তুমিই এই উপাদানসমূহ ও তাদের যন্ত্র, তুমিই বুদ্ধি, মন ও অহংকার। যারা বলে হরি, হরা ও অন্যরা এই জগত সৃষ্টি করেছেন, তারা জানে না। কেবল তোমার তিনটি রূপই সদা জগতের সৃষ্টি, স্থাবর ও জঙ্গম। এই পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, অগ্নি, জল ও তাদের গুণ ও বিষয়াদির সঙ্গে এই জগত বিদ্যমান। তবে, হে জননী, তোমার শক্তির বিন্দুমাত্র ছাড়া এসব কীভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হতে পারত? তুমি এই সবকিছু, স্থাবর ও জঙ্গম, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের রূপে কল্পিত। বিচিত্র লীলাময় রূপ ও আশ্চর্য প্রকাশে তুমি ইচ্ছামতো সৃষ্টি বা আনন্দ দাও, হে জননী। আমি, হরি ও পদ্মজ যখন সমস্ত জগত সৃষ্টি করতে চাই, তখন, হে অম্বিকা, আমরা তোমার পদপদ্মের ধূলি না পেলে সে সাধ্য অর্জন করি না। হে অম্বিকা, যদি তোমার মন সদা করুণায় নরম না হয়, তবে আমি কীভাবে তমোগুণ, পদ্মজ রজোগুণ, আর হরি সত্ত্বগুণ লাভ করি? তোমার মন যদি নিরপেক্ষ না হয়, তবে এই জগতে এত বৈচিত্র্য—মন্ত্রী, রাজা, দাস, ধনী, দরিদ্র—এভাবে একত্রে কিভাবে সম্ভব? তোমার গুণই সদা সৃষ্টি, স্থিতি ও সংহার করতে সক্ষম; তোমার দ্বারাই হরি, হরা ও পদ্মজ পর্যায়ক্রমে তিন জগতের কারণরূপে গঠিত। আমি, হরি ও পদ্মজ, স্বর্গীয় যানেও চড়ে জগতের অনুসন্ধান করেছি; বলো তো, নতুন জগত কাদের দ্বারা সৃষ্টি হয়? তুমি সৃষ্টি করো ও রক্ষা করো জগত, হে জগতজননী, এবং নিজের ইচ্ছায় ধ্বংসও করো; তুমি সর্বদা তোমার স্বামী পুরুষকে আনন্দ দাও, তবু, হে শিবা, আমরা তোমার পথ জানি না। জননী, তোমার পদপদ্মের সেবা দাও আমাদের, আমরা যারা যৌবনে উপনীত ভক্ত; মানবজীবন পেলেও, তোমার পদপদ্ম ছাড়া কোথাও স্পষ্ট সুখ নেই। হে জননী, তোমার পদপদ্ম ছেড়ে আমি কিছুই চাই না—মানবজীবন বা ত্রিলোকের রাজত্ব পেলেও না, হে শিবা। হে সুন্দরী, তোমার সান্নিধ্যে যৌবন পেলেও বিন্দুমাত্র আনন্দ নেই; তোমার চরণচিহ্ন না থাকলে মানবজীবনে কী সুখ? হে অম্বিকা, তিন জগতে আমার কীর্তি সর্বদা কলঙ্কহীন থাকুক; যৌবনলাভে তোমার পদপদ্ম চিনেছি, যা জন্মচক্র নাশ করে। কে-ই বা তোমার সেবাকে ছেড়ে কাঁটাবিহীন রাজত্ব চাইবে? সে সৌভাগ্য তাড়াতাড়ি ক্ষয় হয়, কারণ তোমার পদপদ্ম না থাকলে তা যুগকালও স্থায়ী নয়। যে পবিত্র ঋষিরা তপস্যায় নিবেদিত, তোমার পদপদ্মের পূজা ছেড়ে, তারা ভাগ্যের দ্বারা প্রতারিত; সৌভাগ্যেও অপমান স্থাপিত হয়। এই সংসার-মোক্ষ তপস্যা, সংযম, ধ্যান বা যজ্ঞ দ্বারা ততটা আসে না, যতটা তোমার পদপদ্মের ধূলির ভক্তিসেবায় আসে। হে দেবী, করুণা করো, যদি আমার প্রতি সদয় হও, তবে বলো সেই আশ্চর্য, পবিত্র মন্ত্র। আমি তা জপ করলে সুখ পাই, এবং স্পষ্টভাবে সেই শ্রেষ্ঠ নয়-অক্ষর মন্ত্র প্রকাশ পেল। প্রথম জন্মেই আমি তা লাভ করেছিলাম, কিন্তু এখন নয়-অক্ষর মন্ত্র আর দীপ্তি দেয় না। আজ আমায় বলো, হে জননী, যাতে আমি সংসার-সাগর পার হতে পারি—আমায় রক্ষা করো, রক্ষা করো, হে ত্রাণকারিণী। এভাবে নিবেদন করলে, দেবী আশ্চর্য দীপ্তিতে উদ্ভাসিত হয়ে স্পষ্টভাবে নয়-অক্ষর মন্ত্র উচ্চারণ করলেন। শিব তা পেয়ে চরম আনন্দ লাভ করলেন; দেবীর চরণে প্রণাম করে সেখানেই স্থির রইলেন। নয়-অক্ষর মন্ত্র, যা কামনা ও মুক্তি দেয়, বীজযুক্ত ও মঙ্গলময় উচ্চারণে শঙ্কর সেখানেই জপ করলেন। শঙ্করকে এভাবে অবস্থান করতে দেখে, আমি, ব্রহ্মা, সেই মহামায়ার চরণ কাছে গিয়ে বললাম। বেদ এখানে তোমাকে এভাবে জানতে পারে না, তাই তারা তোমাকে, হে নির্দোষ, সকল জীবের ধারিণী, প্রকাশ করে না। তুমি হোমের সার, প্রত্যেক যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিত; এইভাবে তুমি তিন জগতে সর্বজ্ঞা জননী হয়েছো। আমি স্রষ্টা, আমি সবকিছু করি, এই আশ্চর্য জগৎ—এমন আর কে আছে, স্থাবর বা জঙ্গম, তিন জগতে? আমি এখানে সত্যিই ধন্য, সন্দেহ নেই, কারণ আমি ব্রহ্মা, জগতের ঊর্ধ্বে, সংসার-সাগরে নিমগ্ন, গর্বে আচ্ছন্ন। আজ, তোমার পদপদ্মের ধূলিতে গর্বহীন হয়ে আমি সত্যিই ধন্য হয়েছি, এবং তোমার কৃপায় সত্য কথা বলার ক্ষমতা পেয়েছি। হে দেবী, ভয়ের বিনাশিনী, মুক্তিদাত্রী, মোহ ও দুঃখের বন্ধন ছিন্ন করো, আমায় তোমার ভক্ত করো। আমি কীভাবে মুক্ত হবো, পদ্মজ থেকে জন্ম নিয়ে, তোমার দ্বারা প্রকাশিত? আমি তো তোমার আজ্ঞাবহ দাস। হে শিবা, আমায় রক্ষা করো, সংসার-মোহে নিমজ্জিত। যে মানুষ তোমাকে জানে না, তারা আমায় ঈশ্বর বলে, আর তোমার বিশুদ্ধ, প্রাচীন আচরণকেও বোঝে না। এখানে যে যজ্ঞকারী পুরোহিতেরা স্বর্গের জন্য পূজা করেন, তারাও তোমার প্রকৃত শক্তি জানে না, যদিও তারা তা চায়। এভাবেই দেবগণ ও ব্রহ্মা, শিব ও বিষ্ণু, পরম ভক্তি ও বিনয়ে দেবীকে বন্দনা করেন, আর দেবী তাঁদের প্রতি কৃপাবর্ষণ করেন।