পুরাণশ্রবণের মাহাত্ম্য ও বিধান শিবের বচন অনুসারে, যখন দেবীভাগবত পুরাণ শ্রবণ করা হয়, তখন ক্রমান্বয়ে দুঃখ থেকে মুক্তি, রাজদণ্ডের ভয় নাশ, জ্ঞানলাভ ও আরও বহু ফল লাভ হয়। এই পুরাণশ্রবণের সময় পরিবেশ শুদ্ধ করা আবশ্যক। আবার, দেবীর সন্তুষ্টির জন্য যেকোনো মাসেই শ্রবণ করা যায়, বিশেষত চারটি নবরাত্রি উৎসবে, দিন, তারিখ ও নক্ষত্র বিশুদ্ধ করে এই শ্রবণ করা শ্রেয়। বিয়ে বা অন্যান্য মাঙ্গলিক অনুষ্ঠানের মতোই, এখানে সব ব্যবস্থাপনা যথাযথভাবে করতে হবে। এই যজ্ঞে, জ্ঞানী ব্যক্তিরা সকল কাজ সতর্কতার সঙ্গে সম্পন্ন করবেন। অনুষ্ঠানে বহু সঙ্গী নির্বাচন করতে হবে, যারা ছলনা ও লোভমুক্ত, বুদ্ধিমান, উদার এবং দেবীভক্ত। দূতরা যেন সর্বত্র ও সকলের মাঝে সংবাদ পৌঁছে দেয়—এখানে দেবীকথা অনুষ্ঠিত হবে, সবাইকে আসতে হবে। সূর্য, গণেশ, শিব, শক্তি, বিষ্ণু—এই সব দেবতার উপাসকরাও অংশ নেবেন, কারণ এখানে দেবতারা ও তাঁদের শক্তিসমূহের সেবাও হয়। যারা দেবীভাগবত পুরাণের অমৃততুল্য কাহিনীর প্রতি আকুল, বিশেষত যাঁরা কাহিনীর প্রতি প্রেমে নিবেদিত, তাঁদের এখানে আসা উচিত। ব্রাহ্মণ, অন্যান্য বর্ণ, নারী, জীবনের নানা আশ্রমের মানুষ, ইচ্ছাশীল কিংবা অনিচ্ছুক—সকলেই যেন এই কাহিনীর অমৃত পান করেন। কখনোই যেন খাবারের প্রসঙ্গও না ওঠে; নির্ধারিত সময়ে যজ্ঞস্থলে এসে, কেবলমাত্র পূণ্যময় মুহূর্তের জন্য অবস্থান করবেন। অংশগ্রহণকারীদের প্রতি বিনয়ী আচরণ করতে হবে এবং তাঁদের জন্য যথোপযুক্ত বাসস্থানের ব্যবস্থা করতে হবে। কাহিনীর স্থল মাটিতে প্রস্তুত করতে হবে; প্রথমে পরিষ্কার করে গোবরলেপন করতে হবে, প্রশস্ত ও মনোরম জায়গা বেছে নিতে হবে। কলাগাছের স্তম্ভে সুসজ্জিত এক মনোরম মণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে; উপরিভাগে ছাউনি, পতাকা ও ঝাণ্ডা দিয়ে সাজাতে হবে। বাচকের জন্য আরামদায়ক আসন পূর্ব বা উত্তরমুখী করে স্থাপন করতে হবে। শ্রোতা—পুরুষ ও নারী—সবার জন্যও যথাযথ আসনের ব্যবস্থা থাকতে হবে। শ্রেষ্ঠ বাচক তিনি, যিনি বাক্পটু, সংযমী, শাস্ত্রজ্ঞ, দেবীউপাসক, দয়ালু, অনাসক্ত, দক্ষ ও দৃঢ়চিত্ত। শ্রোতা হবেন ব্রহ্মনিষ্ঠ, দেবোপাসক, কাহিনীর সারবস্তুর প্রতি মনোযোগী, উদার, লোভমুক্ত, বিনয়ী ও অহিংস। কিন্তু, যারা নাস্তিক, লোভী, কামপরায়ণ, কপট, কঠিন স্বভাবের বা ক্রোধপ্রবণ, তাদের দেবীযজ্ঞের বাচক করা অনুচিত। সন্দেহ নিরসনের জন্য একজন বিদ্বান ও সদাচারী ব্যক্তি থাকা চাই, যিনি শ্রোতাদের উপদেশ দেবেন এবং বাচকের সহকারী হবেন। শুভ লগ্নে, বাচক, শ্রোতা ও অন্যরা দাড়ি-চুল কাটা ও অনুরূপ আচরণ সম্পন্ন করে নির্দিষ্ট ব্রত গ্রহণ করবেন। সূর্যোদয়ে স্নান ও শুদ্ধিকরণের পর সংক্ষেপে নিত্যকর্ম ও পিতৃপূজা করবেন। কাহিনী শ্রবণের যোগ্যতা অর্জনের জন্য গোদান করবেন এবং শুরুতেই বিঘ্ননাশক গণেশের পূজা করবেন। পাত্র স্থাপন করে দিকপাল, ক্ষেত্রপাল, বালকদেবতা, যোগিনী ও মাতৃকাদের পূজা করবেন। তুলসী, গ্রহ, বিষ্ণু ও শঙ্করকে পূজা করে, জগৎজননী দেবীকে নয় অক্ষরের মন্ত্রে আরাধনা করবেন। পবিত্র ভাগবত গ্রন্থকে সকল উপচারে পূজা করে, দেবীর শব্দরূপকে সুন্দর ও মঙ্গলময় অক্ষরে সম্মান জানাবেন। শ্রবণে বিঘ্ন দূর করতে বিদ্বান ব্রাহ্মণ নির্বাচন করে, নয় অক্ষরের মন্ত্র ও সপ্তশতী স্তোত্র পাঠ করবেন। প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, শেষে এই স্তোত্র পাঠ করবেন: ‘‘হে কাত্যায়নী, মহাশক্তি, ভবানী, জগতের অধীশ্বরী! হে করুণাময়ী, সংসারসমুদ্রে ডুবে যাওয়া আমাকে উদ্ধার করো; হে জগৎজননী, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব পূজিতা, কৃপা করো। হে দেবী, আমার মনস্কামনা পূর্ণ করো, আপনাকে প্রণাম জানাই।’’ এরূপ প্রার্থনা শেষে স্থিরচিত্তে কাহিনী শুনতে হবে। বাচককে যথাযথভাবে ব্যাসারূপে সম্মান জানাতে হবে—মালা, অলংকার, বস্ত্র ইত্যাদি দিয়ে ভূষিত করে অনুরোধ করতে হবে। ‘‘হে সর্বশাস্ত্র ও ইতিহাসজ্ঞ, ব্যাসরূপ, আপনাকে প্রণাম। কাহিনীর চন্দ্রোদয়ে আমার অন্তরের ঘন অন্ধকার দূর করুন।’’—এভাবে প্রার্থনা শেষে, নির্ধারিত নয় দিন ব্রত পালন করতে হবে; প্রথমে ব্রাহ্মণ ও অন্যান্য অতিথিকে আসন ও সম্মান দিয়ে, নিজে বসতে হবে। গৃহ, সন্তান, পত্নী ইত্যাদি চিন্তা ত্যাগ করে, জীবনের চারটি পুরুষার্থ লাভের উদ্দেশ্যে একাগ্রচিত্তে কাহিনী শুনতে হবে। সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্তের একটু আগ পর্যন্ত, স্বল্প বিশ্রাম নিয়ে, মধ্যাহ্নে পাঠ শুরু করতে হবে। শরীরের সংযমের জন্য হালকা আহার করা উচিত; শ্রোতা একবার মাত্র হবিষ্যাশন গ্রহণ করবেন। বিকল্পভাবে, ফল, দুধ বা ঘৃত সেবন করা যায়—কিন্তু কাহিনী শ্রবণে কোনো বিঘ্ন যেন না ঘটে। এখন আমি কাহিনীশ্রবণের ব্রত বিধান বলছি—যাঁরা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরকে পৃথক ভাবেন, দেবীর প্রতি অনুরাগহীন, নাস্তিক, হিংস্র, দুষ্ট, ব্রাহ্মণবিরোধী বা দেবতাবিদ্বেষী, তাঁদের কাহিনী শ্রবণের অধিকার নেই। যারা ব্রাহ্মণসম্পত্তি, পরস্ত্রী, পরধন বা দেবতাসম্পত্তির লোভী, তারাও অধিকারী নন। ব্রহ্মচারী, ভূমিশায়ী, সত্যভাষী ও ইন্দ্রিয়নিয়ন্ত্রক ব্যক্তি কাহিনীর শেষে পাতার থালায় সংযমসহ আহার করবেন। ব্রতী ব্যক্তি বেগুন, লাউ, তেল, ডাল, মধু, পোড়া ও বাসি খাবার এবং কুটিলচিত্তে প্রস্তুত খাদ্য ত্যাগ করবেন। তিনি মাংস, মসুর, ঋতুমতী নারীর দেখা খাবার, রসুন, মুলা, হিং, পেঁয়াজ ও ধনিয়া খাবেন না। এইভাবে দেবীভাগবত পুরাণশ্রবণের জন্য যাবতীয় বিধি ও আচরণ পালন করতে হয়, যাতে দেবী প্রসন্ন হন এবং শ্রোতা ও অংশগ্রহণকারীরা সর্বশ্রেষ্ঠ ফল লাভ করেন।