బ్రహ్మానంతేశదేవేశం జగత్కారణకారణమ్
'ఆయన బ్రహ్మ, అనంతుడు, శివుని ప్రభువు, జగత్తుకు కారణమైనవాడు.'
యస్య పాదార్చనేనైవ సర్వేషామీశ్వరీ పరా 4.3.
యావత్తు లోకానికి అధిపతిగా ఉన్న పరాశక్తి, ఆయన పాదాలను పూజించటం వలననే ఆ స్థానం పొందింది.
భ్రూభంగలీలయా కృష్ణః స్రష్టుం శక్తశ్చ త్వద్విధాః
కృష్ణుడు తన కనుబొమ్మల లీలతో నీవంటి వారిని సృష్టించగలడు.
వైకుంఠే శ్రీహరేరస్య చరణాంబుజమార్జనమ్
వైకుంఠంలో శ్రీహరిపాద పద్మాలను శుభ్రపరచడం సేవగా ఉంటుంది.
సరస్వతీ చ స్తవనైః కర్ణపీయూషసుందరైః
సరస్వతి తాను మధురమైన, చెవులకు అమృతంలా అనిపించే స్తోత్రాలతో స్తుతించబడింది.
భీతా చ ప్రకృతిర్మాయా సర్వేషాం బీజరూపిణీ
భయపడి ఉన్న ప్రకృతి, మాయ, అన్ని జీవులకూ మూలంగా ఉన్నది.
స్తువంతి సతతం వేదా మహిమ్నః షోడశీం కలామ్
వేదాలు ఎప్పుడూ ఆమె మహిమలో పదహారు భాగాల్లో ఒక్క భాగాన్ని స్తుతిస్తుంటాయి.
వక్త్రైశ్చతుర్భిర్యం బ్రహ్మా వేదానాం జనకో విభుః
నాలుగు ముఖాలతో ఉన్న బ్రహ్మ, వేదాలకు సృష్టికర్త అయిన ప్రభువు, ఆమెను స్తుతిస్తాడు.
శంకరః పంచభిర్వక్త్రైః స్తౌతి యం యోగినాం గురుః
యోగులకు గురువైన శంకరుడు, ఐదు ముఖాలతో ఆమెను స్తుతిస్తాడు.
శేషః సహస్రవదనైః పరమాత్మానమీశ్వరమ్
శేషుడు వెయ్యి నోళ్లతో పరమాత్మయైన ఈశ్వరుని స్తుతిస్తాడు.
ధర్మఃపాతా చ సర్వేషాం సాక్షీ చ జగతాం పతిః
ధర్ముడు, పాతా, అన్నింటికీ సాక్షిగా ఉన్న జగత్పతి కూడా స్తుతిస్తారు.
శ్వేతద్వీపనివాసీ యః పాతా విష్ణుః స్వయం విభుః 4.3.
శ్వేతద్వీపంలో నివసించే, స్వయంగా విభూతి అయిన విష్ణువు కూడా స్తుతిస్తాడు.
సురాసురమునీంద్రాశ్చ మనవో మానవా బుధాః
దేవతలు, అసురులు, మహర్షులు, మనువులు, మనుషులు, జ్ఞానులు అందరూ స్తుతిస్తారు.
క్షిప్రం రోషం పరిత్యజ్య భజ పాదాంబుజం హరేః
వేగంగా కోపాన్ని వదిలిపెట్టి, హరిలోటస పాదాలను భజించు.
నిమేషమాత్రాదస్యైవ బ్రహ్మణః పతనం భవేత్
ఒక క్షణంలోనే బ్రహ్ముడే తన స్థానాన్ని కోల్పోవచ్చు.
ఏవమష్టోత్తరశతమాయుర్యస్య జగద్విధేః
ఇలా, జగద్విధాత అయినవాడి ఆయుష్షు నూరు పదెనిమిది సంవత్సరాలు.
శ్రీదామ్నో వచనం శ్రుత్వా కేవలం కటుముజ్జ్వలమ్
శ్రీదాముని మాటలు కఠినంగా, మండిపడినట్లుగా వినిపించాయి.
రాసేశ్వరీ బహిర్గత్వా తమువాచ హ నిష్ఠురమ్
రాసేశ్వరి బయటికి వెళ్లి, అతనితో కఠినంగా మాట్లాడింది.
రేరే జాల్మ మహామూఢ శృణు లెపటకింకర
ఓ దుర్మార్గుడా, మహామూఢుడా, విను, దుష్టుల సేవకుడా!
త్వదీశ్వరశ్చ శ్రీకృష్ణో న హ్యస్మాకం వ్రజాధమ
నీ యజమాని శ్రీకృష్ణుడు, మా వాడు కాదు, ఓ వ్రజలో చెడ్డవాడా!
యథాఽసురాశ్చ త్రిదశా నిత్యం నిందంతి సంతతమ్
ఎలా అసురులు, దేవతలు ఎప్పుడూ పరస్పరం నిందించుకుంటారో,
గోప వ్రజాసురీం యోనిం గోలోకాచ్చ బహిర్భవ 4.3.
ఓ గోపా, వ్రజలోని అసురీ యోనిలో జన్మించు, గోలొకాన్ని విడిచిపో.
రాసేశ్వరీ తమిత్యుక్త్వా సుష్వాప విరరామ చ
రాసలీలా అధిపతిగా ఆమెను పిలిచి, ఆమె పడుకుని మౌనంగా నిలిచింది.
శ్రుత్వా చ వచనం తస్యాః కోపేన స్ఫురితాధరః శ్రీదామోవాచ మానుష్యా ఇవ కోపస్తే తస్మాత్త్వం మానుషీ భువి
ఆమె మాటలు విని, కోపంతో పెదవులు కంపించుతూ శ్రీదాముడు ఇలా అన్నాడు: "నీ కోపం మానవుల కోపంలా ఉంది. అందుకే నీవు భూమిపై మానవురాలవుతావు."
భవిష్యసి న సందేహో మయా శప్తా త్వమంబికే
అందులో సందేహమే లేదు, అంబికే! నేను నిన్ను శపించాను, నీవు అలా అవుతావు.
మూఢా రాపాణపత్నీ త్వాం వక్ష్యతి జగతీతలే
భూమిపై రాపణుని భార్య, మూర్ఖురాలు, నిన్ను అలా పిలుస్తుంది.
భవిష్యతి మహాయోగీ రాధాశాపేన గర్భజః
రాధా శాపంతో గర్భంలో పుట్టిన గొప్ప యోగి ఒకడు పుట్టుకొస్తాడు.
భవితా తే వర్షశతం విచ్ఛేదో హరిణా సహ
నీవు హరివారి నుండి వంద సంవత్సరాలు వేరుగా ఉంటావు.
తామిత్యుక్త్వా చ నత్వా చ స జగామ హరేః పురః
అలా చెప్పి, ఆమెకు నమస్కరించి, అతడు హరివారి సమక్షానికి వెళ్లాడు.
ఆనుపూర్వ్యాత్తు తత్సర్వం రురోద చ భృశం పునః
అంతటితో ఆమెలోని బాధ మళ్లీ ముదిరి, ఆమె బాగా ఏడ్చింది.