యతో న సఞ్చరేద్వ్యాధిర్దేహేషు దేహధారిణామ్
అందువల్ల, వ్యాధి దేహధారులు ఉన్న శరీరాల్లో సంచరించదు.
యతో న సఞ్చరేద్వ్యాధిబీజం దుష్టమమఙ్గలమ్
అందువల్ల, వ్యాధి యొక్క చెడు, అశుభమైన విత్తనం వ్యాపించదు.
యో వా యోగేన ఖేదేన దేహత్యాగం కరోతి చ
లేదా, యోగంతో కానీ, కష్టం వల్ల కానీ, ఎవరు శరీరాన్ని వదిలిపెడతారో—
బ్రాహ్మణస్య వచః శ్రుత్వా స్ఫీతా మాలావతీ సతీ
బ్రాహ్మణుడి మాటలు విని, మాలావతి సుఖంగా ఉండి, స్థిరంగా నిలిచింది.
మాలావత్యువాచ వయసాఽతిశిశుర్దృష్టో జ్ఞానం యోగవిదాం పరమ్
మాలావతి ఇలా అన్నది: వయసులో చాలా చిన్నవాడిగా కనిపిస్తున్నా, నీ జ్ఞానం యోగంలో నిపుణులందరిలో అత్యుత్తమం.
త్వయా కృతా ప్రతిజ్ఞా చ కాన్తం జీవయితుం మమ
నా ప్రియుడిని తిరిగి బ్రతికించమని నువ్వు వాగ్దానం చేశావు.
జీవయిష్యతి మత్కాన్తం పశ్చాద్వేదవిదాం వరః 1.15.
తర్వాత, వేదాలను బాగా తెలిసినవాడు నా ప్రియుడిని బ్రతికిస్తాడు.
సభాయాం జీవితే కాన్తే తస్య తీవ్రస్య సన్నిధౌ
సభలో, ఆమె ప్రియుడు బ్రతికుండగా, ఆ ఘనుని సమక్షంలో—
ఏతే బ్రహ్మాదయో దేవా విద్యమానాశ్చ సంసది
ఈ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, సభలో ఉన్నవారు—
నారీం రక్షతి భర్త్తాం చేన్న కోఽపి ఖణ్డితుం క్షమః
ఒక స్త్రీ తన భర్తను కాపాడితే, అతన్ని ఎవరూ హానిచేయలేరు.
ఏవం దేవేషు నో శక్తిః శక్రే వా బ్రహ్మరుద్రయోః
దేవతల్లో, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ, రుద్రుడికైనా ఇలాంటి శక్తి లేదు.
స్వామీ కర్త్తా చ హర్త్తా చ శాస్తా పోష్టా చ రక్షితా
భర్తే కర్త, హర్త, పాలకుడు, పోషకుడు, రక్షకుడు.
కన్యా సత్కులజాతా యా సా కాన్తవశవర్తినీ
ఒక మంచి కుటుంబంలో పుట్టిన యువతి, తన భర్త మాట వినే విధంగా ఉండాలి.
దుష్టా పరపుమాంసం చ సేవతే యా నరాధమా
కాని చెడు స్వభావం ఉన్న, నీచమైన ఆడది, వేరే పురుషుడిని సేవిస్తుంది.
ఉపబర్హణభార్య్యాఽహం కన్యా చిత్రరథస్య చ
నేను ఉపబర్హణుని భార్యను, అలాగే చిత్రరథుని కుమార్తెను.
సర్వం కాలయితుం శక్తస్త్వం చ వేదవిదాం వర
వేదాలను బాగా తెలిసినవారిలో నీవు శ్రేష్ఠుడవు; సమస్త కాలాన్ని కొలిచే శక్తి నీకుంది.
మాలావతీవచః శ్రుత్వా విప్రో వేదవిదాం వరః 1.15.
మాలావతీ మాటలు విన్న వేదవిద్యలో శ్రేష్ఠుడు అయిన బ్రాహ్మణుడు—
దదర్శ మృత్యుకన్యాం చ ప్రథమం మాలతీ సతీ
మొదట మాలతీ అనే సతీ మృత్యుకన్యను చూసింది.
సస్మితాం షడ్భుజాం శాన్తాం దయాయుక్తాం మహాసతీమ్
ఆమె చిరునవ్వుతో, ఆరు చేతులతో, శాంతంగా, దయతో నిండిన మహాసతీగా కనిపించింది.
కాలం నారాయణాంశం చ దదర్శ పురతః సతీ
ఆ సతీ తన ముందర కాలమును, నారాయణుని భాగమై నిలిచినవాడిని చూసింది.
షడ్వక్త్రం షోడశభుజం చతుర్వింశతిలోచనమ్
ఆయనకు ఆరు ముఖాలు, పదహారు చేతులు, ఇరవై నాలుగు కళ్ళు ఉన్నాయి.
దేవస్య దేవం వికృతం సర్వసంహారరూపిణమ్
ఆమె దేవతలలో దేవుడైన, భయంకరమైన, సమస్తాన్ని నాశనం చేసే రూపాన్ని చూసింది.
ఈషద్ధాస్యప్రసన్నాస్యమక్షమాలాకరం వరమ్
ఆయన ముఖం స్వల్పంగా నవ్వుతో, కరుణతో మెరిసిపోతూ, చేతిలో జపమాల పట్టుకుని, వరప్రదాతగా కనిపించాడు.
సతీ దదర్శ పురతో వ్యాధిసంఘాన్సుదుర్జయాన్
ఆ సతీ తన ముందర జయించలేని అనేక రోగ సమూహాలను చూసింది.
స్థూలపాదం కృష్ణవర్ణం ధర్మిష్ఠం రవినన్దనమ్
ఆమె పెద్ద పాదాలు, నల్లని వర్ణం, ధర్మాన్ని పాటించే, సూర్యుని కుమారుడిని చూసింది.
ధర్మాధర్మవిచారజ్ఞం పరం ధర్మస్వరూపిణమ్
ఆయన ధర్మాధర్మాల విచారణను తెలిసినవాడు, పరమధర్మ స్వరూపుడిగా ఉన్నాడు.
తాంశ్చ దృష్ట్వా చ నిఃశఙ్కా పప్రచ్ఛ ప్రథమం యమమ్ 1.15.
వాటిని చూసి, భయపడకుండా, ఆమె ముందుగా యముని అడిగింది.
మాలావత్యువాచ కాలవ్యతిక్రమే కాన్తం కథం హరసి మే విభో
మాలావతీ ఇలా అడిగింది: ప్రభూ! కాలానికి మించి నా భర్తను ఎలా తీసుకెళ్తావు?
యమ ఉవాచ ఈశ్వరాజ్ఞాం వినా సాధ్వి నామృతం చాలయామ్యహమ్
యముడు ఇలా చెప్పాడు: ఓ సతీ! ప్రభువు ఆజ్ఞ లేకుండా నేను ఎవరి ప్రాణాన్నీ కదిలించను.
అహం కాలో మృత్యుకన్యా వ్యాధయశ్చ సుదుర్జయాః
నేనే కాలమూ, మృత్యుకన్యా, జయించలేని అనేక రోగాలనూ నేను.